Александр Горбовский - Факты, догадки, гипотезы
* * *
Сознание каждого — продукт его среды, его эпохи. –„Мы– с вами, читающий и пишущий эти строки, не являемая исключением. В наших оценках и представлениях мы повторяем оценки и представления, господствующие в наше время.. Однако и здесь возможны самые разные точки зрения. Вполне допускаю правомерность иного толкования свидетельств и фактов, приведенных в данной главе. Некоторые из позиций, расходящихся с позицией автора, упомянуты в примечаниях. Главное не торопиться ставить точку. И не спешить говорить «невозможно». Комментарии ученых П. В. Волобуев, член-корреспондент АН СССР На обширном фактологическом материале автор дает читателю почувствовать, что в истории, особенно древнейшей, есть свои «белые пятна». Существует немало проблем истории, искать ответы на которые при современном уровне знаний мы можем лишь посредством гипотетических предположений. Несмотря на всю неожиданность выводов, выстроенная А. Горбовским цепь рассуждений выглядит, на наш взгляд, достаточно убедительно. Безусловно, у предложенной автором концепции могут быть как сторонники, так и те, кто не согласится с ней или согласится не до конца. Можно также пытаться найти и другие объяснения приводимым здесь фактам. Н. А. Ерофеев, доктор исторических наук На основании обширных исторических и археологических материалов автор говорит о возможности существования на Земле некоей ранней, неизвестной нам и науке цивилизации. В основу этого раздела легла книга автора «Загадки древнейшей истории», вышедшая в издательстве «Знание» двумя изданиями и затем не раз переизданная как у нас в Советском Союзе, так и за рубежом. На эту работу были опубликованы положительные рецензии в «Комсомольской правде», в журнале «Новый мир», поэтому вряд ли имеет смысл слишком подробно о ней говорить. Факты, приводимые автором, можно интерпретировать различно. Но далеко не все из них поддаются объяснению в русле традиционного исторического знания. Преимущество^ точки зрения автора в том, что он каждому факту как бы находит «свое место», выстраивая определённую концепцию. Для одних она достаточно убедительна, для других — спорна, но для всех в должной мере интересна. В. И. СИФОРОВ, член-корреспондент АН СССР Была или нет всемирная катастрофа, о чем говорится в этой главе, вопрос этот можно рассматривать в разных аспектах: астрономическом, историческом, культурологическом и т. д. И в каждом будут, очевидно, свои доводы как «за», так и «против». Но есть еще один аспект — информационный. Если представить себе, что некогда действительно произошел какой-то глобальный катаклизм, то он должен был бы сопровождаться явлениями, подобными тем, о которых говорит автор: огромными информационными потерями, как бы затуханием информационных потоков, постоянно функционирующих в обществе. Но, повторяю, я говорю здесь только об информационном аспекте.
БИБЛИОГРАФИЯ 1.
ОСНОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ 1. Большая советская энциклопедия.— (3-е изд.) — М. 2. Бэкон Ф. Новый Органон.— М., 1938.
3. Вадимов А., Тривас М. От магов древности до иллюзионистов наших дней.— М., 1979. 4. В а й я н Дж. История ацтеков.— М.,1949. 5. Геродот. История в 9-ти кн.— Л., 1972.
6. Григорий Нисский. Творения святого Григория Нисского. Ч. 1. Об устроении человека.— М., 1861. 7. Добрынин Б. Ф. Потонувшие материки.—М.— Пг., 1923. 8. Зайдле р Л. Атлантида.— М.,1966. 9. Историко-астрономические исследования.— Т. 15.— М., 1980. 10. Кавказский этнографический сборник.— М., Наука, 1976. 11. Калевала.—Л., 1974. 12. Кондратов А. Адрес — Лемурия?— Л., 1978. 13. Керам К. Боги, гробницы, ученые.— М., 1960. 14. Кларк А. Черты будущего.— М, 1966. 15. Клочков И. С. Духовная культура Вавилонии.— М., 1983. 16. Леонард о да Винчи. Избранные произведения.— М — Л., 1935. 17. Ленин В. И. Поли. собр. соч. 18. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. 19. Материалы по истории и филологии Центральной Азии.— Улан-Удэ, 1968. 20. Махабхарата.— Ашхабад, 1955—1972. 21. Мифологический словарь.— М., 1961. 22. Мифы народов мира.— М., 1980. 23. Михайло в Т. М. Из истории бурятского шаманизма.— Новосибирск, 1980. 24. Народы Америки.— М.,1959. 25. Нейгебауэ р О. Точные науки в древности.— М., 1968. 26. Платон. Сочинения. Ч. 5—6.— М. 1879. 27. Платон. Сочинения. В 3-х томах.—М., 1968—1972. 116
28. Плутарх. Сравнительные жизнеописания.— М., 1961 — ИМИ. 29. Пополь-Вух.—М., 1959. 30. Радхакришна н С. Индийская философия.— М., 1956. 31. Рерих Н. К. Избранное.— М, 1979. 32. Сказки и мифы народов Океании.— М., 1970.
33. Соколов М. И. Материалы и заметки по старинной слапянекой литературе // Вып. 3.
34. Сомадева. Океан сказаний. Избранные повести и рассказы. Пер. с санскрита.— М., 1982. 35. Спутники Марса.— М., 1981. 36. Те Ранг и Хиор а (Бак П. Г.). Мореплаватели солнечного восхода.— М., 1950. 37. Флави й Иосиф. Иудейские древности.— Т. 1.— Спб., 1900. 37а. Ф 38. Фрейзе р Дж. Золотая ветвь.— М., 1928. 39. Фрэзе р Дж. Фольклор в Ветхом Завете.— Пер. с англ.— М., 1931.
40. Xизанашвили Г. Д. Динамика земной оси вращения и уровней океана.— Тбилиси, 1960. 41. Челлин и Бенвенуто. Жизнь Бенвенуто Челлини.— М., 1958. 42. Чехов А. П. О литературе и искусстве.— М.,1955. 43. Шавров М. О третьей книге Эздры.— Спб., 1861. 44. Ширакаци А. Космография.— Ереван, 1962. 45. Цере н Э. Библейские холмы.— М., 1966. 46. Цицеро н Марк Туллий. Сон Спициона.— М., 1917. 47. Эпос о Гильгамеше («О все видавшем»).— М.— Л., 1961. 48. Языческое представление об острове Буяне, б. м.,б. г. 49. Baldwi n J. Pre-historic nations.— L., 1869. 50. Beal s Ch. Nomades and empire builders.— N. Y., 1961. 51. Bellamy H. S. The Atlantis myth.— L., б.г. 52. Campbel l J. The Masks of God. Primitive Mythology.— N. Y., 1959. 53. Cory LP. Ancient fragments.—L.f 1832. 54. D i k s h i t a r R. War in Ancient India.— Madras, 1944. 55. D о n n e 1 1 у I. Atlantis, the Antedeluvian World.— N. Y., 1949. 56. E 1 i a d e M. The Myth of Eternal Return.— L., 1955. 57. Encyclopedia Britanica.— L., 1964.— Vol. 9.
58. F e г г у n P., V e r h e у d e n J. Chroniques des civilisations disparues.— P., 1976. 59. Fi x W. R. Star Maps.—L., 1979. 60. H a p g о о d Ch. H. Maps of the Ancient Sea Kings.— N. Y.,1966. 61. Heide l A. The Babilonial Genesis.—Chicago, 1963. 62. H u t i n S. Les civilisations inconues.— P., 1961. 63. The Indian Heritage. An anthology of Sanscrit literature,-(Bangalore, 1958. 64. I v m у J. The Sphinx and the Megaliths.— L., 1974. 65. Jo b e s J., Jobes G., Outer space.— N. Y., 1964. 66. L a u f e r B. The Prehistory of Aviation,—Chicago, 1928. 67. L i s s n e r 1. The Living Past — N. Y., 1957. 68. Ma ego wan K, Hester J. A. Early Man inthe New World,— N. Y, 1962. 117 69. Mackenzi e D Myths of pre-columbian America.— L., 1924. 70. The Mahabharata of Krishna Dwapayana vyasa New Delhi,1970. 71. The Mahabharata story, Vyasa and Variations. Madras, 1967 72. Manetho. L., MCMLVI 73. Merce r S. Earliest intellectual Man's Idea of the Cosmos.L.,1957 74. P a u w e 1 s L., В e r g i e r J Le Matin des Magiciens.P., 1960. 75. Ramayana.— Bombay 1958. 76. The Ramayana of Valmiki.—L. 1957 —Vol. II. 77. Rath-Vegh, I. From the History of Human Folly — Budapesht, 1963. 78. The Sacred Books of the East.— Satapatha Brahmana. Delhi, 1963. – Part I. 79. The Sacred Books of the East.— Vol. IV The Zend — Avesta.I.— Oxford, 1880. 80. Scientific Progress and Human Values.— N Y, 1967 81. Serouy a H. La Kabbale,—P., 1957 82. The Tibetan Book of the Dead.— L., 1957 83. T о m a s A. We are not the first.—L., 1976. 84. The Velikovsky Affaire.— N. Y., 1966. 85. The Vishnu Purana.— Calcutta, 1961 — Part 2, ch. 7 86. W i 1 к i n s H. Mysteries of Ancient South America. N. Y 1956.
2. ПЕРИОДИЧЕСКИЕ И ПРОДОЛЖАЮЩИЕСЯ ИЗДАНИЯ
87. Азия и Африка сегодня.— М. 88. Вестник древней истории.— М. 89. Вестник истории мировой культуры.— М. 90. Вестник Ленинградского университета.— Л., 1969. 91. Вокруг света.— М. 92. Вопросы литературы.— М. 93. Восток.— М. 94. Декоративное искусство. – М. 95. За рубежом.— М. 96. Знание — сила.— М.. 97. Известия.— М. 98. Мовознавство.— Киев. 99. Наука и жизнь.— М. 100. Наука и человечество.— М.,Знание. 101. Неделя.— М. 102. Правда.—М. 103. Проблемы космическойбиологии.— М. 104. Природа.— М. 105. Советская Россия.— М. 106. Социалистическаяиндустрия.— М. 107. Труд.—М. 108. Философские науки.— М. 109. The AmericanAntropologist.—Menasha, 1912.— Vol. 110. The American Journal of Science./Radiocarbon, Supplement — New Heaven,— 111. Discovery.— L. 112. Horisons.— P. 113. Journal of American Oriental Society.— New Haven.
114. National Academy of Science. Proc. of.— Wash.1959.— Vol. 45.— N 3.—March 15. 115. Nature.— L. 116. Science.—Wash. 117. Science Journal.— L. 118. Science News.— Wash. 119. Science New Letters.— L. 120. Science et vie.— P. 121. Scientific American.— N. Y. 122. Ziiddentche Zeitung.—Munchen. if ms
Глава II.
ГОСТИ ИЗ МЕЗОЗОЯ НА ПАМЯТИ ЧЕЛОВЕКА
В июле 1945 года над мексиканским городом Акамбаро прошел тропический ливень. Потоки воды размыли склон одного из холмов, окружающих город, и обнажили обломки керамики. Радиоуглеродный анализ органических остатков, среди которых были они найдены, указал их древность — 3600 лет. В первые же дни, когда археологи начали раскопки, им стали попадаться керамические фигурки странных зверей. Странность заключалась в том, что изображения эти не имели прототипов среди животных, существующих или существовавших в этом районе. Известный археолог Ди Пезо отметил удивительное сходство некоторых из них с тираннозавром, бронтозавром и другими гигантскими ящерами мезозойской эры. Директор Мексиканского музея доисторических памятников Эдуардо Нигера, подтвердив подлинность находки, развел руками: «Но не могли же люди и динозавры жить в одно время?». Находка эта далеко не единственная, заставляющая задать этот вопрос. На скалистых склонах одного из каньонов Аринны было обнаружено изображение существа, не похожего ни на одно из живущих ныне. Единственное животное, на которое оно похоже,— что тираннозавр. Некоторые исследователи считают, что изображение в Аризонском каньоне действительно воспроизводит тираннозавра. Того самого, который исчез, как принято считать, 70 млн. лет назад. Известен также барельеф, который некоторые исследователи считают изображением стегозавра В 1558 году вышла книга французского путешественника и этнографа Андре Теве. Там среди прочего имеются описание и рисунок странного животного «суккарат». Однако нашли это животное не зоологи, а палеонтологи. «Суккарат», изображенный на рисунке по описанию индейцев, оказался жителем третичного периода — гигантским ленивцем. Это немало озадачило исследователей: откуда у индейцев сведения об этом животном? Выяснилось, однако, что гигантские ленивцы третичного периода (мегатерии и мелодонты) жили здесь и в более близкое к нам время. Это подтвердили находки, сделанные позднее. Подобные изображения, приводящие в замешательство специалистов, обнаружены и в Африке, и в Азии, и в Европе. В Родезии, на склоне одной из гор, в пещере, где обитали, очевидно, предки бушменов, было найдено и Сражение неведомого животного, выползающего из Полота. Когда фото рисунка попало в руки палеонтологов, они растерялись — на рисунке было изображение бронтозавра После сложных и многолетних раскопок археологам открылись стены древнего Вавилона. Здесь у ворот храма Иштар глазам их предстало изображение гигантского существа. Покрытое цветной глазурью, оно не было похоже ни на одно животное, известное людям. Пораженный археолог Колдью еще в 1918 году сказал, что, если бы в мире существовало животное, подобное этому изображению, оно было бы из семьи динозавров.
