Kniga-Online.club
» » » » Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12 - Орис Орис

Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12 - Орис Орис

Читать бесплатно Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12 - Орис Орис. Жанр: Прочая научная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
уткой, курицей, обезьяной и другими) происходит подсознательный активный обмен психически уже обработанными УУ-ВВУ-копиями – СФУУРММ-Формами, которые по-своему воспринимаются другой стороной и «занимают» своё место в Конфигурации, во временной эфирной наполняющей каждой из Прото-Форм (хотя на самом деле – как бы «возвращаются», поскольку все они уже изначально были «вписаны» в свой «участок» динамики данных Стерео-Типов согласно заданного им сценария развития!), то есть инерционно активизируются и фиксируются в Подсознании.

12.13300. СФУУРММ-Формы – это виртуальные выразители какой-то конкретной Информации и чем больше низкокачественных СФУУРММ-Форм (скомпонованных из СВУУЛЛ-ВВУ-Форм) будет активизироваться в изначальных структурах вашего Самосознания (в Подсознании), тем в большей степени они смогут проявляться в вашем жизненном творчестве, влиять на ваши выборы и сценарии. Если в Конфигурации фокусируемой Вами НУУ-ВВУ есть серьёзные непроработки в низших Уровнях двух первых Центров, – это уже совсем не смешно! Поскольку любая сильная и продолжительная привязанность к какому-то из ваших домашних животных, в особенности на уровне субъективного выделения и поощрения вами каких-то из их индивидуальных характеристик (например, «мой Мурзик любит только сырое мяско», «мой Мурзик хочет баиньки», «Мой Мурзик то…», «Мой Мурзик сё…», – и так тысячи раз на день!) и всевозможного их «очеловечивания» (костюмчики, постелька с балдахином, причёски, украшения, педикюры, дни рождения, совместный просмотр очередного сериала с комментариями и высказыванием своих впечатлений сидящему у вас на руках Мурзику и тому подобное) может постепенно привести к тому, что вы сами со временем начнёте размышлять, реагировать и вести себя по отношению к чему-то или кому-то в точности как ваш Мурзик, как бы говоря самим себе: «А вот здесь Мурзик показал бы им кузькину мать!» или «А вот это блюдо даже Мурзик бы не ел!»… Это означает, что в вашем Самосознании уже произошло существенное перепроецирование Фокуса Творческой Активности в Направлении развития Прото-Формы вашего любимого Мурзика.

12.13301. Поверьте, я сам – «вечный кошатник и собачник», как выражалась моя мама: с детства я просто обожаю животных! Но не до такой степени, чтобы стараться уподобиться им в чём-то или стать в чём-то хоть как-то зависимым от них, от их характера, повадок, нрава… Любите их, но не нянчитесь с ними, как с маленькими детьми; ухаживайте за ними, но не балуйте и не сюсюкайте; учите и дрессируйте их, но не заигрывайте с ними и не лелейте их слишком, не делайте из них «живых игрушек», а проявляя к их инстинктам разумную строгость, всегда оставайтесь по-человечески справедливыми и принципиальными! Старайтесь также не слишком сильно привязываться к своим питомцам, чтобы не стать излишне зависимыми от их присутствия или отсутствия, чтобы не переживать их перефокусировки в другие Формо-системы Миров, как самую страшную трагедию и самую невосполнимую утрату. И тогда, надеюсь, с вами ничего страшного не случится, а ваша взаимная с ними дружба станет выгодна и полезна вам обоим.

12.13302. В наше время становится популярной т.н. анималотерапия, и не только в качестве лечебного метода, но и как способ профилактики различных заболеваний. Для оказания больному психотерапевтической помощи используют всевозможных животных (как живых, так и в виде соответствующих рисованных, игрушечных и даже сказочных образов). Научными исследованиями доказано, что данная методика помогает снимать стресс, нормализовывать работу нервной системы и психики в целом, способствует гармонизации «межличностных» отношений и многому другому. Интересно, что при этом в направленной анималотерапии, например, используются специально обученные животные, а не животные пациентов. Существуют такие виды подобного лечения, как иппотерапия (общение с лошадьми, в том числе и в процессе верховой езды), дельфинотерапия (общение с дельфинами), канистерапия (лечение с помощью собак), фелинотерапия (контакты с кошками), апитерапия (лечение продуктами пчеловодства, в том числе и пчелиным ядом) и, наконец, гирудотерапия (лечение медицинскими пиявками). Кроме того, хочу отметить, что различные анималотерапевтические общества используют в своей практике всего более 2000 видов «братьев наших меньших», в том числе морских свинок, кроликов, кур, лам, коз, осликов, попугаев и других одомашненных животных. А вот некоторые африканские племена лечатся, если можно так сказать, даже «слонами и крокодилами»; с ними солидарны австралийцы, которые проводят сеансы настоящей кенгуротерапии. В Древней Индии же (и не только в ней – сейчас это тоже популярно) «прописывали» в качестве лекарства прослушивание птичьего пения и там же считалось, что птицы имеют способность лечения вирусных инфекций. а больные жители пустыни ради своего исцеления и сейчас могут лечь в постель с настоящей змеёй или с небольшим вараном.

12.13303. Надо признать, что многие из этих методик оказываются эффективными тогда, когда традиционная медицина объявляет себя бессильной в борьбе против какой-либо тяжёлой болезни. Но запомните: всё хорошо, если только этим не злоупотреблять!!! Если все свои взаимоотношения с животным миром удерживать в рамках абсолютно контролируемых реакций; если заболевший и излечившийся от тяжкого недуга «человек» не станет мнить в образе обычного домашнего животного своего «Ангела Хранителя»; если он не сделается настоящим рабом своей непреодолимой привязанности, когда уже невозможно ни часа провести вне присутствия своего, фанатично и безумно любимого, до крайности избалованного патологическим вниманием питомца. Такие симптомы – верный признак существенных качественных «смещений» в динамике Творческой Активности Самосознания «личности».

Глава 5

12.13304. Подобный качественный перекос в динамике двух Доминант Самосознания ещё не значит, что данная «личность» в момент «Смерти» сразу же перефокусируется в другую, так тесно «породнившуюся» с ней, Прото-Форму – этот дувуйллерртный инерционный процесс длится гораздо дольше по времени, чем продолжительность одной «человеческой» Жизни. Но вот перефокусировка в полудикое племя или отсталую в своём развитии народность, где данное животное является тотемным, вполне может состояться в силу наличия или даже преобладания в Конфигурации «умершего» уже достаточно большой Творческой Активности специфических СФУУРММ-Форм, характерных как для данной животной Прото-Формы, так и для Конфигураций Самосознания полудиких представителей какого-то из бесчисленных африканских или австралийских племён.

12.13305. Для ЛЛУУ-ВВУ-Форм даже специально смоделированы определённые сценарии развития, предусматривающие разные способы осуществления подобных межпротоформных перефокусировок. Я уже упоминал идиотов, имбецилов, дебилов, даунов и других больных, чьё ярковыраженное слабоумие является проявлением какого-то определённого «переходного» состояния Самосознания от НУУ-ВВУ к другой Прото-Форме. Кроме того, явными признаками подобной диффузгентной динамики в Самосознании служат такие болезни, как например: Паркинсона, Альцгеймера, Бинсвангера, Пика, Лафора, Ляйнера, Мерцбахера-Пелицеуса, Мачадо-Жозефа, Пайла, Сильвершельда, Халлервордена–Шпатца; цереброваскулярные болезни (сосудистые заболевания нервной системы) – закупорки артерий мозга, инфаркты мозга, внутримозговые кровоизлияния, другие поражения сосудов мозга и тому подобное.

12.13306. Сюда же можно отнести и всевозможные синдромы, такие, например, как: урофациальный, акроренальный, кисте-стопо-генитальный, преждевременного старения у детей, морщинистой кожи, кошачьего глаза, Лежена (кошачьего крика), Элерса–Данло–Русакова, Корнелии де Ланге, Бира–Стивенсона, Голденера,

Перейти на страницу:

Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12 отзывы

Отзывы читателей о книге Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*