А. Дугин - Субъективная реальность нормативного поведения и речи
Наибольшую приобщенность к материальным формам внешней среды субъекты сознавали при восприятии наиболее жизненно значимых для себя объектов этой среды. Материальные формы таких объектов в сравнении с менее значимыми в этом отношении объектами, воздействуя на внешние рецепторы мозга, инициировали большее количество тождественных им ощущений. Соответственно идеальные формы таких ощущений в большем объеме опредмечивались во внешних материальных формах данных объектов и создавали в них тем самым большее количество рассматриваемой идеальной силы. От этого субъекты ощущали разную степень привязанности, или приобщенности, к разным объектам. К одним, более значимым для них объектам, они испытывали больше эмоциональной привязанности, чем к другим, менее значимым для них объектам.
Из-за тождественности внешних материальных форм большей эмоциональной привязанностью друг к другу пользовались субъекты одного вида. Опредмеченная в них эмоциональная сила заставляла их объединяться в сообщества себе подобных и осуществлять при этом сходное потребное поведение. Воспринимая поведение других членов сообщества, отдельные особи копировали его в объективной стороне своего поведения, получая от этого ощущения, тождественные ощущениям других членов сообщества. При этом идеальные формы ощущений одних особей опредмечивались в тождественных им материальных формах потребного поведения других особей.
В результате опредмечивания идеальных форм ощущений одних особей в тождественных им внешних материальных формах объективной стороны других особей в их сообществах возникает общая для всех эмоциональная сила, нематериально связывающая всех членов сообщества в единые идеально-материальные целостности. На более низких уровнях развития такие целостности в природе представлены, например, стадами животных, стаями птиц и насекомых, косяками рыб и пр. Данный механизм объединения в сообщества особей одного вида действует и у человека. Он лежит в основе родовых, расовых, национальных и государственных связей, а также является коренным психологическим основанием возникновения мегаполисов и международных организаций.
Объективный характер действия этой сплачивающей идеальной силы в наиболее явной наглядной форме проявляется в поведении крупных косяков рыбы в трехмерном морском пространстве. Телевидение, кинематограф, а также многочисленные фотоматериалы дают возможность воочию наблюдать, как такие косяки рыб в спокойном состоянии пребывают в относительно рассредоточенном состоянии, позволяющем отдельным особям наиболее эффективно удовлетворять свои индивидуальные пищевые потребности. Однако при угрозе нападения значительно повышающей уровень сплачивающей эмоциональной силы, такие косяки прекращают пищевое поведение и формируют шарообразные формы. При непосредственном нападении хищников такие формы под воздействием этой силы изменяются соответственно нападению, нередко закручиваясь при этом в крутые, быстро движущиеся спирали.[37]
3.13. Коллективные субъекты поведения
Находясь в составе сообществ себе подобных, субъекты во внешних материальных формах своего тела воспринимают не только идеальные формы своих собственных ощущений от этих внешних материальных форм. Наряду с ними они воспринимают в них тождественные им идеальные формы ощущений других членов данных сообществ, как от их собственных внешних материальных форм, так и от тождественных материальных форм других, воспринятых ими членов этих сообществ. В результате общее количество идеальных форм тождественных ощущений во внешних материальных формах членов одних и тех же сообществ многократно возрастает.
По этой причине все члены одного сообщества начинают воспринимать в своих собственных материальных формах и в материальных формах других членов сообщества значительно больше эмоциональной силы, чем это имело место в тех случаях, когда они не состояли в этих сообществах и вели индивидуальный образ жизни. В связи с этим общая эмоционально данная идеальная сила начинает доминировать в сознании отдельных членов сообществ над их личной индивидуальной эмоциональной силой. При этом она подчиняет себе индивидуальное поведение членов сообщества даже тогда, когда не в полной мере соответствует или даже вовсе противоречит имеющимся у них личным неудовлетворенным потребностям.
Воспринимая личную эмоциональную силу в составе общей эмоциональной силы всего сообщества, отдельные его индивидуумы подчиняют ее общей эмоциональной силе. Руководствуясь ею, они начинают осуществлять свое индивидуальное поведение в составе общего коллективного поведения и в интересах удовлетворения потребностей, имеющихся у всех членов коллективного поведения, у всех членов образованного ими сообщества. Сообщество индивидуумов в результате этого начинает вести себя как единый коллективный субъект, наделенный одной, общей для всех его членов эмоциональной силой, инициирующей общее потребное поведение.
Наиболее простым и наглядным образом такое общее для всех поведение демонстрируют, как уже было сказано выше, косяки рыб в трехмерном морском пространстве. Охваченные одной общей для всех эмоцией все входящие в них особи ведут себя как единое целое шарообразной, спиралевидной или какой-либо иной формой, более всего развернутой в какой-то одной плоскости.
Подчиняя свое поведение общей эмоции, значительно превышающей по силе образующие ее частные эмоции отдельно взятых членов сообщества, индивидуумы, входящие в состав такого сообщества, действуют, как правило, со значительно большей решительностью, уверенностью и эффективностью, чем они делали это в индивидуальном порядке, руководствуясь только своими собственными эмоциями.
Под воздействием общей эмоции отдельные особи, образующие состав коллективных субъектов, действуют совместно как единая материальная целостность, хотя в принципе, будучи физически обособленными, они способны самостоятельно осуществлять индивидуальное поведение, отличное от поведения всего сообщества в целом.
3.14. Эмоции коллективного потребного поведения
Субъекты, занятые совместным исполнением потребного поведения, под воздействием одних и тех же эмоций от его внешних материальных форм, испытывают стремление к объединению в единые коллективные целостности. Однако такие стремления никогда до конца не реализуются из-за обособленности физического существования совместно действующих субъектов. Поэтому им приходится ограничиваться не фактической, а лишь условной материальной целостностью, основанной на не материально связывающей их эмоциональной силе.[38]
Данная идеальная сила распределяется между соисполнителями коллективного поведения соответственно их фактическому вкладу в это поведение. Чем он больше, тем больше ощущений возникает от его восприятия. Большее количество ощущений дает большее число идеальных форм, опредмеченных в тождественных им внешних материальных формах данного поведения в целом и внешних материальных формах его индивидуальных исполнителей в частности.
Большее количество опредмеченных идеальных форм дает большее число внешних эмоций, не материально связывающих опредметившие их внешние материальные формы поведения, включая внешние материальные формы его индивидуальных исполнителей. В итоге получается: чем выше общий эмоциональный уровень коллективного поведения, тем более сплоченной оказывается множественность его субъектных составляющих. И наоборот, чем ниже данный уровень, тем менее сплоченной эта множественность является.
Нематериальная сила, эмоционально сплачивающая индивидуальных субъектов для совместного потребного поведения, есть обобщенная идеальная форма этого поведения. Ее непосредственным материальным основанием является множественность обобщенных по сходным признакам остаточных ощущений от прошлого сходного совместного поведения, включая ощущения индивидуальных субъектов от этого поведения.
Поэтому, чем больше возникает сходства между прошлым и настоящим поведением, тем большую эмоциональную поддержку со стороны прошлого опыта получает настоящее поведение. Происходит это по причине того, что в этих случаях в его внешних материальных формах опредмечивается большее количество тождественных им эмоциональных идеальных форм остаточных ощущений от прошлого, сходно повторявшегося потребного поведения. Из этого следует, что чем больше такого опыта имеют индивидуальные субъекты коллективного поведения, тем больше у них возникает эмоциональных влечений к очередному совместному тождественному его повторению в объективной стороне настоящего потребного поведения.
3.15. Тотем и его функции в организации коллективного поведения
Опыт прошлого, сходно повторявшегося коллективного поведения накапливается в нейродинамических структурах мозга в виде частных идеальных форм этого поведения, обобщенно данных на множественности частных материальных оснований. Последние состоят из обобщенных по сходным признакам остаточных ощущений от восприятия объективной стороны данного поведения его частными индивидуальными исполнителями. Представленный по частям на множественности частных материальных оснований, этот коллективный опыт нуждается в генеральном обобщении на каких-то иных общих внешних материальных основаниях, независимых от его внутренних частных материальных носителей. Такими общими внешними основаниями могут быть лишь внешние природные материальные формы, тождественные в каком-то отношении данным в ощущениях частным индивидуальным материальным основаниям.
