Kniga-Online.club
» » » » Коллектив авторов - Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы

Коллектив авторов - Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы

Читать бесплатно Коллектив авторов - Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы. Жанр: Прочая научная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

54

Лунь юй. Глава 18. 6.

55

Лунь юй. Глава 18. 7.

56

См.: Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 7. М., 1996. С. 35.

57

Там же. С. 88.

58

Там же. Т. 2. М., 2003. С. 30, 31.

59

Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 8. М., 2002. Гл. 110. С. 323–353.

60

Там же. Т. 2. М., 2003. С. 63.

61

См.: Ши Цзин («Книга песен») и Шу Цзин («Книга истории») – труды, которые согласно традиции приписывались Конфуцию.

62

Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 2. М., 2003. С. 77, 78.

63

Впрочем, отметим, что и сам Цин Ши-хуанди противопоставлял свою империю древним царствам. Так, в надписи, высеченной по его приказу на камне и установленной на горе Чжифу, было сказано: «При пяти императорах и трех ваннах древности знания и наставления не были едиными, законы и правила не были ясными; ложно прикрываясь могуществом земных и небесных духов, правители притесняли далекие земли. Суть их дел не отвечала названиям. Ныне властитель-император соединил воедино все земли… проникся истиной и творит добродетельные дела» (Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 2. М., 2003. С. 70).

64

См.: Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 1. М., 2001. С. 136.

65

Там же. С. 108.

66

См. об этом: Халидов А. Б., Эрмиан В. Г. Предисловие // Абу Рейхан Бируни. Индия. М., 1995. С. 11, 12.

67

Абу Рейхан Бируни. Индия. М., 1995. С. 127, 128.

68

Там же. С. 124.

69

Абу Рейхан Бируни. Индия. М., 1995. С. 474.

70

См.: Абу Хамид аль-Газали. Наставление правителям. М., 2005. С. 50.

71

Абу Хамид аль-Газали. Наставление правителям. М., 2005. С. 55, 56.

72

Там же. С. 71.

73

Там же. С. 137.

74

Там же. С. 60.

75

Там же. С. 60, 61.

76

Беда Достопочтенный. «Церковная история народа англов» // Восточная литература. Средневековые исторические источники Востока и Запада: http://www.vostlit.info.

77

Там же.

78

Эйнхард. Жизнь Карла Великого. М., 2005. С. 55.

79

Там же. С. 115.

80

Там же.

81

Там же.

82

Там же. С. 85.

83

См.: Титмар Мерзебургский. Хроника. М., 2005. С. 12.

84

Титмар Мерзебургский. Указ. соч. С. 165, 166.

85

Там же. С. 103.

86

Там же. С. 145.

87

Там же. С. 163.

88

См.: Повесть временных лет // Повести Древней Руси. М., 2003. С. 47, 48.

89

Повесть временных лет // Повести Древней Руси. С. 52, 53.

90

Там же.

91

Там же.

92

См.: Снорри Стурлусон. Круг земной. М., 1980. С. 14.

93

Там же. С. 41.

94

Снорри Стурлусон. Указ. соч. С. 197.

95

Там же. С. 101. Речь идет о времени княжения Святого Владимира. О правопорядке Швеции см. с. 216, о правопорядке Дании см. с. 280.

96

Ibn Haldun. The Mugaddimah. An Introduction to History. Princeton. 2005. P. 24.

97

Ibid. P. 35.

98

Ibid. P. 40.

99

Ibid. P. 59.

100

Ibid. P. 91.

101

Ibid. P. 92.

102

Ibn Haldun. The Mugaddimah. P. 92, 93.

103

Ibid. P. 94.

104

Ibid. P. 94, 95.

105

Ibid. P. 96.

106

Ibid. P. 101.

107

Ibid. P. 112.

108

Ibn Haldun. The Mugaddimah. P. 115, 137.

109

Ibid. P. 154, 155.

110

Ibid. P. 157.

111

Ibid. P. 161.

112

Ibid. P. 158–221.

113

Ibid. P. 237.

114

Ibn Haldun. The Mugaddimah. P. 238.

115

Ibid. P. 241.

116

Ibid. P. 257.

117

Ibid. P. 344, 345.

118

Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 94.

119

Там же. С. 137, 138.

120

Цит. по: Рутенбург. Жизнь и творчество Макьявелли. С. 359, 360.

121

Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 289.

122

Макиавелли Н. Государь. М., 2002. С. 377.

123

Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 45.

124

Макьявелли Н. История Флоренции. М., 1987. С. 22.

125

Там же. С. 106.

126

Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 130.

127

Там же. С. 57.

128

Там же.

129

Там же. С. 58.

130

Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 9.

131

Макьявелли Н. История Флоренции. С. 181.

132

Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 15.

133

Там же. С. 119.

134

Там же. С. 344.

135

Макиавелли Н. Государь. С. 403.

136

Там же. С. 411.

137

Макиавелли Н. Государь. С. 409.

138

Там же. С. 407.

139

Там же. С. 424.

140

Там же. С. 427.

141

См.: Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 245.

142

Там же.

143

Макиавелли Н. Государь. С. 373.

144

Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. М., 2001. С. 94.

145

Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. М., 2001. С. 34, 35.

146

Там же. С. 40. Эти суждения основаны на высказывании Аристотеля (см. Политика. I,1254). К этой мысли он возвращался неоднократно. Так, в «Жалобе мира, отовсюду изгнанного и повсюду сокрушенного, он писал: «Пусть… государь помнит, что, будучи человеком, он управляет людьми, что будучи свободным человеком, он управляет свободными людьми, и, наконец, будучи христианином, он управляет христианами» (там же. С. 121).

147

Там же. С. 43.

148

Там же.

149

Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. М., 2001. С. 44.

150

Там же. С. 46.

151

Эразм Роттердамский. Похвал глупости. М., 2000. С. 304.

152

См.: Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. С. 76.

153

Там же.

154

Там же. С. 77.

155

Там же. С. 78.

156

См.: Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. С. 79.

157

Там же. С. 92.

158

Там же. С. 80.

159

Там же. С. 80–85.

160

См.: Томас Гоббс. Левиафан. М., 2001. С. 80, 81.

161

Там же. С. 182.

162

Там же. С. 184.

163

Там же. С. 188.

164

Там же. С. 189.

165

Там же. С. 191.

166

Там же. С. 194.

167

Там же. С. 238.

168

Там же. С. 194, 195.

169

Томас Гоббс. Левиафан. М., 2001. С. 198.

170

Там же. С. 82.

171

Там же. С. 280.

172

Дж. Локк. Опыты о законе природы. М., 1988. Т. 3. С. 28.

173

Дж. Локк. Опыты о законе природы. М., 1988. Т. 3. С. 31.

174

Там же. С. 32.

175

Там же. С. 33.

176

Там же. С. 40, 41.

177

Там же. С. 42.

178

Там же. С. 8.

179

Там же. С. 4.

180

См.: Дж. Локк. Опыты о законе природы. М., 1988. Т. 3. С. 27.

181

Дж. Локк. Два трактата о правлении. М., 1988. Т. 3. С. 317.

182

Там же. С. 337.

183

Там же. С. 346.

184

См.: Дж. Локк. Два трактата о правлении. М., 1988. Т. 3. С. 347.

185

Там же. С. 349.

186

Там же. С. 379.

187

Там же. С. 354.

188

Там же. С. 388, 389.

189

См.: Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. М., 1994. С. 377.

190

Там же. С. 388.

191

Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. М., 1994. С. 383.

192

Там же. С. 390, 391.

193

Там же. С. 182. Об этом феномене права см.: Лафитский В. И. Поэзия права: страницы правотворчества от древности до наших дней. М., 2003.

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы отзывы

Отзывы читателей о книге Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*