Kniga-Online.club

Ииссиидиология. Основы. Том 4 - Орис Орис

Читать бесплатно Ииссиидиология. Основы. Том 4 - Орис Орис. Жанр: Прочая научная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
(до меркавгнации) хотя бы в какой-то степени проявляли по отношению к ней признаки имперсептности или крувурсорртности.

4.1328. Объединившись в едином трансформационном Акте, эти новые взаимосвязи голохронно образовали (не где-то «отдельно», а как бы «внутри» самого примогенитивного Состояния!) бесконечное множество свойственных им амплификационных «проекций» (фокусно-диссонационных взаимосвязей скррууллерртной системы), которые, многогранно и разнообразно отражаясь через реализационные потребности образовавшихся при этом Формо-Творцов (своеобразных «излишков» по-новому проявленных гетерогенеусных взаимосвязей), сформировали «внутри» Информации (через мультиполяризационную УПДИ-Динамику) всё бесконечное многообразие диссонационных (по отношению к Её примогенитивности) Формо-систем разнотипных Мирозданий.

4.1329. Таким образом, несмотря на амбигулярное Свойство информационной Разнородности, любое из субъективных проявлений Формо-Творцов («я есть», Форма Самосознания) всегда отражает собой потенциальную (в иных условиях эксгиберации) совместимость с любой другой ФС (вне зависимости от свойственного ей типа бирвуляртности), которая может быть симультанно проявлена как в данном типе Мироздания, так и в бесконечном множестве Их иных типов, сформированных в других условиях ИП-сочетаний. Эту принципиальную особенность каждой Формы Самосознания обеспечивает рассматриваемый нами Принцип, который функционально определяет обязательное наличие в ф-Конфигурациях каждой Формы Самосознания одних типов ККР бесконечного множества партикул, которые симультанно структурируют также и ф-Конфигурации Форм Самосознаний других типов ККР, параллельно реализующихся в совершенно иных качественных Уровнях и обладающих иными творческими возможностями.

4.1330. Примером подобной многофункциональной совместимости между Формо-Творцами разных Прото-Форм может служить симультанная разнокачественная ФД био-Творцов наших микстумных аналогов НУУ-ВВУ-Формо-Типов, биологические конструкции которых представляют собой результат совместной и в каждом случае очень специфической творческой самореализации бесконечного множества разнопротоформных Форм Самосознания, начиная с «элементарных частиц», «атомов», «молекул» и «клеток» и заканчивая «биологическими органами» и «физиологическими системами». Собственные Фокусные Динамики Формо-Творцов каждой из этих протоформных групп, активно использующих для своих реализаций кармические Каналы определённых ИИССИИДИ-Центров, преимущественно совершенно никак не отражают Смысл даже самых общих, свойственных людям, Представлений, поскольку их субтеррансивные СФУУРММ-Формы структурируют иные – нечеловеческие – ККР.

4.1331. Но тем не менее, являясь диффузгентно совместимыми по определённым сочетаниям признаков (инвадерентность либо по ЧКК ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость, либо по ЧКК ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума), формирующих их Фокусные Динамики, Формо-Творцы нашего биологического организма – своим устойчивым и согласованным взаимодействием – обеспечивают определённой декогерентной Энергией не только собственные реализации в данном диапазоне эксгиберации (по характерным для них УУ-Факторам), но также и Фокусные Динамики Формо-Творцов человеческих ДНК (как ядерных, так и митохондриальных), которые организуют Синтез тех же самых признаков по свойственному им ВВУ-Фактору.

Б) Принцип УЙЙГ-ЛЛАА «Я-есть – это субъективное творческое отражение качественного соответствия каждой Формы Самосознания условиям её эксгиберации во Всём»

4.1332. Уже не раз отмечалось, что сам акт эксгиберации любой Формы Самосознания представляет собой закономерный результат «проецирования» и симультанной реализации в каком-то из вибрационных участков Диапазона Плазменных Сил (то есть скррууллерртной системы) определённой части общей диссипативной Энергии, выделившейся при меркавгнации, которая в каждой точке своего приложения выражается через совместную фокусную активность гетерогенеусных Формо-Творцов, так или иначе инициированных во множестве Фокусов, структурирующих разные Резомиралы проявления.

4.1333. Реализационной основой для их совместных взаимодействий именно в данном участке ДПС («точке фокусной локализации») является наличие в их ф-Конфигурациях какой-то степени общности характерного для них насущного Интереса, который по-разному интерпретируется ими в плане его конкретной реализации (как аннигиляция диссонационности, существующей между Фокусами и примогенитивным Состоянием).

4.1334. Поскольку каждая из фокусно-эфирных взаимосвязей, структурирующих данный Интерес, обладает определённым реализационным Потенциалом, то в каждой «точке» свойственного им приложения («проецирования») эти разнокачественные фокусные взаимодействия отражаются через определённый интеграл совокупной для них декогерентной Энергии. Эта часть диссипативной Энергии, будучи «локализованной» Формо-Творцами в определённом участке скррууллерртной системы, неравномерно задействуется ими для реализации всего множества разнокачественных интерпретаций данного насущного Интереса. Какая-то часть этой, функционально ограниченной, Энергии используется в большей степени для субъективного проявления одних СФУУРММ-Форм и в меньшей – для других.

4.1335. На основе глобальной реализационной картины, абиссально сформированной в Резомиралах проявления и конкретно осуществляемой через локально выраженную (в состоянии общей мультиполяризации) Фокусную Динамику Формо-Творцов, определённая часть этой ФД, соответствующая данной «точке локального проецирования», качественно преобразуется в составляющие её и свойственные только ей каузальные «проекции» скррууллерртной системы, которые в системе Восприятия эксгиберированной при этом (то есть «выделившейся» в общей сллоогрентности по каким-то сочетаниям признаков) ф-Конфигурации Формы Самосознания специфически отражаются через фокусно-эфирные взаимосвязи, структурирующие данный участок Резомирала в виде субъективно воспринимаемой Формо-Творцами «окружающей действительности» – конкретных качественных параметров Пространства и Времени.

4.1336. Надо отметить, что для осуществления эксгиберации в Пространстве-Времени ф-Конфигураций более амплиативных (для каждого из типов бирвуляртности) Форм Самосознаний, Фокусная Динамика Формо-Творцов (вернее, структурирующие её СФУУРММ-Формы) должна обладать бóльшими параметрами декогерентной Энергии, обеспечивающей реализацию определённого Интереса, а сама эта Энергия должна быть менее «распылена» среди множества прочих разнопротоформных Интересов, параллельно активизированных в этой же ФД (максимально упорядочена взаимосвязями между Формо-Творцами определённых коварллертных признаков).

4.1337. Это происходит потому, что при «распаковке» (субтеррансивном клексовании) более амплиативных СФУУРММ-Форм, в большей степени структурированных гетерогенеусными коварллертными взаимосвязями, в Фокусной Динамике как бы «освобождается» (то есть симультанно аннигилируется, преобразуясь в качественно «новые» параметры Пространства-Времени) больший информационный объём эмпирического Опыта, симультанно реализуемого при этом множеством других «личностных» Интерпретаций, которые резонационно «проецируют» в данную ФД свойственные им Представления. В свою очередь, более амплиативные Формы Самосознаний обеспечены и более совершенными системами Восприятия, которые позволяют Формо-Творцам этих ФС активно манипулировать («распаковывать» в единицу времени) соответственно более высоким энергетическим потенциалом.

4.1338. Таким образом, профективно всякая Форма Самосознания, как и свойственная ей система Восприятия, находится в абсолютно точном качественном соответствии с условиями её эксгиберации, поскольку абсолютно все фокусные параметры этих условий (ПВК, КСР) представляют собой следствие реализации ФД структурирующих её Формо-Творцов. Сама же Форма Самосознания – это и есть тот иллюзорный (реализационный) эффект, самоинициирующийся в информационном пространстве Самосознания ССС-Сущности, который мы с вами субъективно интерпретируем как «Пространство-Время». Каждая Форма Самосознания – это участок определённым образом организованной «геометрии» Пространства, эксгиберированный в конкретной качественной «привязке» к свойственному ему состоянию Сущности Времени.

4.1339. Интеграл бесконечного множества подобных разнокачественных эффектов фокусно-эфирных взаимодействий между Формо-Творцами и Инфо-Творцами агрегируется в системах Восприятия всего многообразия Форм Самосознаний во всеобщую иллюзорную картину всевозможных (разнопротоформных) пространственно-временных Континуумов и коллективных субъективных Реальностей, совокупность чередования которых организуется через био-Творцов нашего мозга в последовательно «распаковывающуюся» в нашем Самосознании Иллюзию непрерывного субтеррансивного Существования.

4.1340. В этом процессе большая роль отведена функциям рассматриваемого нами Принципа, который обеспечивает в нём качественную стабильность уже существующих энергоинформационных взаимосвязей между Формо-Творцами всех Форм Самосознаний разнотипных ККР, структурирующих качественно идентичные Уровни проявления Энерго-Плазмы и по-своему использующих специфические пространственно-временные структуры каждого из этих Уровней для реализации собственных насущных Интересов.

4.1341. Например, Фокусные Динамики большинства био-Творцов наших

Перейти на страницу:

Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ииссиидиология. Основы. Том 4 отзывы

Отзывы читателей о книге Ииссиидиология. Основы. Том 4, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*