Марат Телемтаев - Целостный метод – теория и практика
Правило регулирования проницаемости: потенциал общества, как целое, является своего рода «проницаемой оболочкой»; имеет место нежелательное взаимное влияние внутренней среды потенциала общества и внешней среды общества «в пределах границ» потенциала общества. Это обстоятельство вынуждает общество сужать проницаемость для непредусмотренных и/или нежелательных взаимовлияний внешней и внутренней сред общества для поддержания своей роли в среде собственной деятельности;
Способы сужения проницаемости – уменьшение трансграничных переносов веществ, загрязняющих окружающую среду общества, таможенная и пограничная деятельность, ограничение доступа информации, ограничение иммиграции и эмиграции и т.д. Наглядные примеры из прошлого – «Великая китайская стена», «железный занавес», «берлинская стена» и т.д.
Данное правило необходимо применять для трех видов взаимовлияний внутренних и внешних сред общества: первый – «взаимовлияние друг на друга внутренней среды части общества и внешней среды общества», второй – «взаимовлияние друг на друга внутренних сред частей общества и внутренней среды общества, третий – «взаимовлияние друг на друга внутренней среды общества и внешней среды общества»
Правило жизненного цикла: ДНИФ-, ПВ-, ПИ-потенциалы общества и их части могут находиться на разных стадиях своих жизненных циклов – от замысла до старения и вывода из сферы использования (эксплуатации), независимо от стадии осуществления деятельности общества, как целого. В связи с этим у составляющих комплексного потенциала общества может происходить смена моделей деятельности, что может нарушать целость и целостность общества. В составе ПИ-потенциала необходимы проекты снижения влияния такой смены моделей, реализуемые в интересах как целости и целостности общества.
Так, напр., система образования, являющаяся важнейшей системой развития человеческого ДНИФ-потенциала общества, содержит устаревшие части, находящиеся в других странах на стадии вывода из эксплуатации, а также новые для стран СНГ части (напр., 12-летнее образование, бакалавриат), находящиеся еще в стадии разработки и т.д. Искусство целостности образования в смысле правила жизненного цикла заключается в том, чтобы эффективно вводить «новое», использовать «проверенное» и также эффективно выводить из эксплуатации «старое». Эффективно – значит добиваться этими действиями улучшения значения некоторого критерия эффективности образования, напр., ДНИФ-ранга результата образования.
Правило «разумного эгоизма»: каждый человек, группа людей, как целое, являющиеся частью общества, преследуют цели собственного выживания, сохранения, развития, которые отличаются от целей общества. В то же время и общество, как целое, преследует цели собственного выживания, сохранения, развития, которые отличаются от целей его частей и среды деятельности общества. Для поддержания баланса целей и результатов деятельности общества и его частей в рамках «разумного эгоизма» комплексные потенциалы, как общества, так и его частей, должны соответствовать ДНИФ-модели.
Правило трех триад: комплексный потенциал общества (человека, объединения людей, другой части общества) – это результат, так как он является продуктом деятельности некоторой части среды деятельности общества. Комплексный потенциал общества (человека, объединения людей, другой части общества) – это объект, так как он производит результаты своей деятельности в виде знаний, товаров, услуг. Комплексный потенциал общества (человека, объединения людей, другой части общества) – это субъект, так как он воздействует хотя бы на одну другую часть общества. В результате комплексный потенциал общества (человека, объединения людей, другой части общества) участвует не менее чем в трех триадах, выживание, сохранение и развитие которых ему необходимо. Данное множество моделей «не менее чем трех триад» можно учитывать при формировании и реализации целостной и целой модели деятельности общества в виде ДНИФ-модели.
• Сформулируем компоненты Закона развития комплексного потенциала общества, как целого в виде следующих утверждений:
Закон индустриализации (целостной индустриализации): развитие комплексного потенциала деятельности общества в среде осуществляется путем индустриализации, которая заключается в создании целых и целостных человеко-машинных ДНИФ-производств.
В направлении создания целых и целостных человеко-машинных ДНИФ-производств развивается любая человеческая деятельность – промышленная, образовательная, научная, управленческая, информационная, энергетическая, проектная, глобальная, региональная, страновая и т.д.
Закон машинизации (целостной машинизации): специализированные технические, биологические, природные и иные машины для индустриализации определенного вида деятельности общества должны создаваться как целостные и целые системы машин (технологии машин, специальные модели машин).
Закон технологизации (целостной технологизации): для развития комплексного потенциала общества необходима технологизация, т.е. преобразование процессов творчества, доступного единицам, в целостные и целые технологии, доступные всем и обладающие свойствами массовости, определенности, результативности.
Процессы творчества свойственны человеку и осуществляются им под влиянием внутреннего потенциала духовности, целостности, а также под влиянием мотиваций, существующих в окружающей среде. Человек, накопивший определенную сумму знаний, стремится превратить их в систему «для себя», «для других», преобразует их и получает продукт мыслительной и экспериментальной деятельности в виде произведений образования, искусства, науки, литературы, средств массовой информации в виде изобретений, «ноу-хау» и других объектов авторского права и промышленной собственности.
Есть три известных способа для технологизации деятельности в области развития потенциала общества: 1)заимствование готовых результатов других стран по технологизации процессов творчества и для создания производства новых знаний, товаров, услуг; 2)«импорт умов и знаний» для технологизации творчества и создания процессов производства новых знаний, товаров и услуг; 3)использование результатов отечественных процессов творчества для создания процессов производства новых знаний, товаров и услуг на этой основе.
Эффективное комплексирование трех способов технологизации – сложная проблема. Ее осуществлению мешает несколько известных стереотипов сознания, из которых можно отметить два общеизвестных: «настоящий эксперт живет за 70 миль и дальше от нас» и «в своем отечестве каждый пророк и нет другого пророка в своем отечестве». Мешает иногда и использование двух первых способов в конкурентной борьбе отечественных производителей знания, товаров и услуг на взаимное уничтожение.
Закон неубывающего разнообразия: развитие комплексного потенциала общества возможно, только если будет возрастать ДНИФ-разнообразие внутри видов ДНИФ-, ПВ-, ПИ-потенциалов общества, а также субъектов, объектов, результатов, целых триад, элементов, процессов, структур, других частей ДНИФ-, ПВ-, ПИ-потенциалов общества. Для выживания и сохранения комплексного потенциала общества не должно убывать разнообразие внутри видов потенциалов общества.
Правило единства поколений: прошлое, настоящее и будущее поколения комплексного потенциала общества описываются общей моделью целого и целостного в виде целостной и целой специальной ДНИФ-модели. Это правило распространяется на общество, а также на каждую его часть (человек, социальная группа, социальный институт и т.п.).
Правило внутреннего потенциала Закона развития: общество обладает ДНИФ-потенциалом собственного выживания, сохранения и развития. Для выживания необходимо сохранить духовный потенциал общества на определенном уровне, для сохранения – развить духовный потенциал общества до более высокого уровня; для развития – создать качественно новый духовный потенциал общества. Развитие ДНИФ-общества будет устойчиво прогрессивным, если духовный потенциал каждого последующего поколения общества будет обновляться по сравнению с предыдущим поколением.
Например, для сохранения народов стран СНГ происходит развитие их духовного потенциала за счет ценностей западной цивилизации. При этом не происходит развития общества в целом. Попытка механического соединения разных духовных ценностей приводит, конечно, к некоторому развитию духовного потенциала. Но это развитие имеет предел, за которым встает, например, вопрос: казахи мы или американцы местного азиатского «разлива»? Поэтому первоочередная проблема развития общества – формирование качественно нового духовного потенциала общества. При этом, конечно, надо учитывать все положения метода системной философии. Особенно – о единстве прошлых, настоящего и будущих поколений общества. А также – о целостности общества и окружающей ее Планетарной среды. Правило внутреннего потенциала необходимо, конечно, сформулировать для всех составляющих внутреннего потенциала общества. Для большей цельности изложения автор обратился только к проблеме духовного потенциала.
