Серафим Мелюхин - Можно ли предвидеть будущее?
Представители науки прошлого неоднократно предсказывали гибель общества в результате остывания Солнца и замерзания всего живого на. Земле. С современной точки зрения, подобные мрачные прогнозы выглядят по меньшей мере наивно. Энергии Солнца хватит для развития жизни на Земле еще на много миллиардов лет. Кроме того, по последним данным через 5–6 миллиардов лет Солнце будет не остывать, а постепенно разогреваться в результате исчерпания запасов водорода и изменения характера термоядерных реакций, а также включения в реакции более тяжелых элементов с образованием большей энергии. При разогревании объем Солнца будет увеличиваться и его внешняя оболочка дойдет до орбиты Сатурна. Через миллиард лет после этого начнется сжатие Солнца, которое превратится затем в белого карлика.
Но эта перспектива является еще столь отдаленной, что не должна внушать никаких опасений для нашей жизни. 5 миллиардов лет — срок невообразимо большой по сравнению со всеми нашими практическими временными масштабами.
Ведь все время существования цивилизации насчитывает примерно 5 тысяч лет.
Пройдет сравнительно немного лет, и человечество освоит другие миры солнечной системы, а в более далеком будущем создаст новые планеты, пригодные для обитания, а может быть, создаст для них и новые солнца. В таком случае прогресс общества никак не будет ограничиваться возможными неблагоприятными условиями на Земле. А может быть, ко времени саморазогревания Солнца и сама Земля будет отодвинута мощными ракетными двигателями на более далекую и безопасную орбиту. В этом нет ничего противоестественного, ибо энергетические возможности будущего человечества будут неизмеримо превосходить возможности настоящего.
Здесь мы подходим к другой важной логической форме познания и предвидения — дедуктивному умозаключению. Дедукция представляет собой вывод от общих положений и законов к частным следствиям. При дедуктивном прогнозе имеет место экстраполяция следствий из рассматриваемого закона на будущее время. При этом сам закон должен быть, конечно, познан совершенно правильно как в качественном, так и в количественном отношении, по возможности сформулирован в виде функциональной зависимости. Он должен быть адекватным отражением соответствующего объективного закона. В противном случае предсказание будет ложным.
Дедуктивный прогноз, помимо выводов из общего закона, должен включать в себя также исследование возможных условий действия данного закона, всех наиболее вероятных изменений этих условий. Известно, что с изменением условий сфера действия закона может расширяться или суживаться, а при определенных условиях закон не будет проявляться совсем, уступит место качественно другому закону. Если дедуктивный прогноз делается без учета возможных изменений условий действия закона, то он будет мало правдоподобным.
Примером дедуктивного прогноза может служить почти вся научно-фантастическая литература. В ней конструируются мысленные модели будущих космических полетов, преобразования облика нашей планеты и других миров, переделки природы человека и т. п. Во всех этих случаях основанием для построений служат известные в настоящее время научные законы, из которых выводятся все возможные технические следствия. Научно-фантастическая литература изобилует фотонными звездолетами, преобразователями телепатических воздействий, антигравитационными аппаратами, лучами энергии, разрезающими целые планеты и т. п.
Конечно, многое из этих прогнозов не оправдывается, но многое может и подтвердиться, ибо естественные и необходимые следствия из законов материального мира со временем обязательно должны реализоваться.
Огромная роль в процессе предвидения любых явлений принадлежит интуиции исследователя, его личным способностям и знаниям. Философы-идеалисты прошлого и настоящего постоянно мистифицировали сущность интуиции, толковали ее как некоторое сверхчувственное общение избранных пророков с богом, посредством чего им открывалась завеса грядущего. Способность к сверхчувственной интуиции приписывалась многим неврастеникам, людям, впадающим в состояние транса в результате самовнушения или употребления наркотических веществ. Их бредовые изречения и галлюцинации истолковывались, как «пророчества». Научное понимание интуиции не имеет ничего общего с этими взглядами.
Интуицию можно определить как способность предвидения, обобщений или выбора решений, основывающуюся на предварительном опыте и знаниях, но не развитую еще в последовательную форму логических доказательств. Вывод или обобщение, полученные интуитивным путем, затем переходят в сферу осознанного логического анализа и служат базой для последующих интуитивных поисков.
Природу интуиции можно в какой-то мере понять, если принять во внимание, что у каждого человека существуют два рода памяти — оперативная и потенциальная. Оперативная память включает в себя весь тот объем информации, который человек может отчетливо воспроизвести в данный момент, если для этого есть необходимость. Потенциальная память содержит ту дополнительную к оперативной памяти информацию, которую человек в принципе способен воспроизвести и действительно вспоминает при изменившихся обстоятельствах, в новых условиях. В существовании потенциальной памяти убеждает повседневный опыт, эксперименты по обучению при заторможенном состоянии сознания. Так, широкую известность получили опыты по обучению иностранному языку посредством магнитофона в ранние часы сна, когда слышимое непосредственно не осознается, но запечатлевается в памяти, благодаря чему впоследствии намного ускоряется процесс усвоения материала.
Объем информации в сфере потенциальной памяти намного больше, чем в оперативной. Различие между ними относительно. Многие сведения с течением времени как бы забываются, но в действительности они частично переходят из оперативной памяти в потенциальную и при определенных условиях отчетливо вспоминаются снова, переходят в оперативную память.
Логическое сознательное мышление с последовательным перебором всех возникающих возможностей основано на использовании и обработке той информации, которая в данный момент содержится в оперативной памяти. Обычно оно осуществляется относительно медленно. В отличие от этого интуитивное мышление может протекать очень быстро, в сфере бессознательного, и основывается на использовании информации потенциальной памяти. Оно также подчиняется законам логики, ибо иначе не могло бы приводить к правильным выводам. При интуитивном мышлении быстро перебирается огромное число различных вариантов решения, большинство из которых отбрасывается ввиду несоответствия действительности, и на «выход», в сферу сознательного выдаются лишь наиболее надежные и обоснованные результаты. Если бы все эти возможности перебирались путем сознательного логического анализа, это заняло бы намного большее время. В этом отношении человеческий мозг напоминает быстродействующее электронно-вычислительное устройство, но только с неизмеримо большим диапазоном исследуемых проблем.
Важный материал, подтверждающий данные положения, представляют наблюдения над людьми «счетчиками» обладающими феноменальной способностью производить в уме сложные арифметические операции над многозначными числами с получением правильных результатов. Они никогда не осознают и не могут объяснить последовательность своих операций счета, их мозг работает как быстродействующая электронно-вычислительная машина. Видимо, аналогичное быстродействие, но с различным успехом, имеет место и при других формах интуитивного мышления.
Способность к правильным интуитивным выводам прямо пропорциональна способности к осознанному логическому анализу и постоянно связана с ним. Сильной интуицией обладают только те люди, которые отличаются не меньшими способностями и в области логически осознанных решений проблем. Таким образом, в свете сказанного интуицию можно рассматривать как быстродействующее, неосознанное, логическое исследование проблемы, основывающееся преимущественно на отборе и обработке информации из сферы потенциальной памяти. Результаты интуитивного мышления постоянно корректируются четко осознанным мышлением и оперативной памятью, направляются по новым путям, и в этом процессе двустороннего взаимодействия постоянно изменяется содержание как сознательного, так и бессознательного в отражении человеком природы.
В процессе предвидения интуитивное мышление лежит в основе анализа и синтеза, индукции и дедукции, оно обеспечивает быстрый перебор всех возможностей изменений и выбор наиболее вероятных тенденций. Развитие способности интуиции находится в прямой зависимости от развития других форм мышления.
