Анатолий Фоменко - Бог войны
Кто здесь прав – Орбини или историки?
Историки, скорее всего, обвинят в ошибках Орбини. Дескать, он «все перепутал». Однако, с точки зрения Новой хронологии, сведения Орбини ГОРАЗДО БОЛЕЕ ПРАВДОПОДОБНЫ, чем мнение историков. Более того, точка зрения Орбини прекрасно согласуется с нашей общей реконструкцией истории.
Что касается версии историков, то при внимательном рассмотрении, к ней возникает ряд вопросов. Считается, например, что, начиная с конца XIII века, Вена принадлежала императорской династией Габсбургов и в середины XVI века стала ее столицей: «С императора Фердинанда (правление которого датируется 1558–1564 гг. – Авт.) до 1806 года Вена была резиденцией германских императоров» [988:00], статья «Вена». Поэтому естественно ожидать, что именно в Вене должны находится могилы императоров-Габсбургов, начиная со второй половины XVI века. Однако это не так. Некрополь Габсбургов, который действительно существует в Вене, в подклете церкви капуцинов, НЕ ИМЕЕТ ИМПЕРАТОРСКИХ ЗАХОРОНЕНИЙ РАНЕЕ XVII ВЕКА. Они начинаются там лишь с императора Матвея Габсбурга, правившего в 1612–1619 годах. То есть – со времен Великой Смуты на Руси и развала Русско-Ордынской Империи, см. нашу книгу «Великая Смута». Сообщается следующее: «церковь капуцинов, с императорским склепом, в котором, СО ВРЕМЕН ИМПЕРАТОРА МАТВЕЯ, погребаются все члены императорского дома» [988:00], статья «Вена». При этом внутренности умерших императоров, начиная с Фердинанда II Габсбурга (1619–1637), почему-то хоронили отдельно от тел, в Соборе Святого Стефана. «Под хорами собора (Святого Стефана – Авт.) находится императорская усыпальница, в которой со времен Фердинанда II хранятся в медных урнах внутренности умерших членов императорской фамилии (см. Tschiscgha, «Der Dom zu W.», Вена, 1832; Perger, «Der Dom zu s. Stephan», Триест, 1854)» [988:00], статья «Вена».
Но все это касается лишь императоров-Габсбургов после 1612 года, то есть после Великой Смуты на Руси. Возникает вопрос – где же в Вене находятся более ранние императорские гробницы, до императора Матвея Габсбурга?
На этот вопрос историки дают весьма сбивчивые и туманные ответы. Либо просто отмалчиваются. Например, в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона начала XX века об этом НЕ СКАЗАНО НИ СЛОВА (!?).
Надо сказать, что сегодня в Вене эти могилы все-таки показывают. Но производят они довольно странное впечатление. Скорее всего, это – ПОДДЕЛКА, изготовленная в XX веке. Поэтому Брокгауз-Ефрон о них еще ничего не знает. А именно, в подклете Собора святого Стефана в Вене (рис. 27) сегодня показывают посетителям небольшое помещение с побеленными стенами, на полу которого стоят несколько однообразных, похожих друг на друга как две капли воды, каменных гробов, рис. 28. Выглядят они подозрительно новыми, как будто только что изготовлены. Историки утверждают, что это якобы и есть захоронения средневековых Габсбургов, великих императоров Священной Римской империи XIII–XVI веков. Но так ли это? Сразу же возникает, например, следующий недоуменный вопрос. Почему тесная комнатенка, уставленная якобы «гробами великих императоров», расположена по соседству со знаменитыми «чумными подвалами» Собора святого Стефана? Куда, как известно, раньше сбрасывали трупы горожан, умерших от чумы. По словам экскурсовода собора, которые мы слышали в октябре 2005 года, пока эти ужасные подвалы не были расчищены – а произошло это лишь во время Второй мировой войны благодаря принудительному труду военнопленных – оттуда распространялось такое зловоние, что к ним и близко нельзя было подойти. Неужели во всей Вене не нашлось другого места для императорских захоронений, кроме небольшой комнатенки рядом со смрадными подвалами, источающими трупный запах?
Рис. 27. Собор святого Стефана в Вене. Фотография 2005 года.
Рис. 28. Небольшое помещение по соседству с чумными подвалами в подклете Собора святого Стефана в Вене. Якобы это и есть старая усыпальница Габсбургов до XVII века. В качестве «доказательства» на полу расставлено несколько совершенно одинаковых новеньких гробов. А на побеленных стенах комнаты в двух местах неуклюже изображены якобы «следы древних росписей». Фотография 2005 года.
И почему, начиная с 1612 года, захоронения Габсбургов вдруг неожиданно и разительно меняются? И все странности и нелепости, связанные с ними, немедленно исчезают? Габсбурги XVII–XIX веков похоронены не в тесной комнатенке рядом с чумными трупами, а в обширном, просторном некрополе под церковью Капуцинов в Вене. См. рис. 29, рис. 30, рис. 31, рис. 32, рис. 33, рис. 34. И лежат они не в однообразных безликих гробах, а в роскошных гробницах, покрытых множеством надписей и изображений, ни одна из которых не повторяет другую. Поскольку все они делались по особому заказу, в разное время и для разных императоров. Подделку же в Соборе святого Стефана, вероятно, изготавливали единовременно, по одной мерке.
Но согласно Новой хронологии именно так и должно было быть. Как было показано нами с помощью формальных методов исследования хронологии, императоры Габсбурги до XVII века являются историческим фантомом, выдумкой скалигеровских хронологов XVII века. В основном, их литературные образы «списаны» со средневековых русско-ордынских царей. См., например, нашу книгу «Калиф Иван», вышедшую ранее в серии «Новая хронология для всех». Естественно, гробницы этих придуманных историками правителей, никак не могут быть подлинными. Они могут быть лишь поддельными. Их изготавливали в Западной Европе на протяжении XVII–XX веков как «наглядные пособия» по скалигеровской версии истории.
Осколком прежней славянской Австрии-Норика сегодня остается Словения, расположенная по соседству с Австрией. Скорее всего, словенцы – те же австрийцы, но только сохранившие свой исконный славянский язык, а не заменившие его на немецкий. Словения долгое время находилась в составе Австро-Венгрии, но, в конце концов, языковое разделение принесло свои плоды и современная Словения – отдельное государство.
Рис. 29. Церковь Капуцинов в Вене (Австрия). В обширном подклете под церковью расположена усыпальньница императорской династии Габсбургов, правившей в Вене якобы с XIII века. Однако императорские захоронения в этом некрополе начинаются лишь с XVII века, что полностью соответствует нашей реконструкции. Фотография 2005 года.
Рис. 30. Некрополь Габсбургов XVII–XIX веков в подклете церкви Капуцинов в Вене. Фотография 2005 года.
Рис. 31. Одна из императорских гробниц династии Габсбургов в подклете церкви Капуцинов в Вене. Фотография 2005 года.
Рис. 32. Гробница императора Карла VI Габсбурга (1685–1740), правившего в Вене в 1711–1740 годах. Подклет церкви Капуцинов в Вене. Фотография 2005 года.
Рис. 33. Гробницы представителей династии Габсбургов и их родственников в подклете церкви Капуцинов в Вене. Обратите внимание, что все гробы разные – ни один из них не повторяет в точности другого. Фотография 2005 года.
Рис. 34. Гробницы представителей династии Габсбургов и их родственников в подклете церкви Капуцинов в Вене. Обратите внимание, что все гробы разные – ни один из них не повторяет в точности другого. Так и должно быть в подлинном, а не поддельном некрополе. Фотография 2005 года.
И последнее замечание. Поразительно, что в одном из списков «Повести временных лет» – а именно в Радзивиловском списке, слово «норицы» было заменено на «иноверцы». А поскольку список этот, как мы выяснили, несет в себе явные следы поздней правки немецких профессоров-историков XVIII века – см. книгу «Русь и Орда» – то и упомянутая замена тоже, скорее всего, была сделана ими. Отметим, что замена эта приводит к очевидной бессмыслице. Получается, будто бы Нестор-летописец считает славян иноверцами (!?) [716], с. 12. Но ведь он сам – славянин и написал свою летопись по-славянски!
Скорее всего, немецкие профессора Миллер, Шлецер, Байер и другие, приехавшие в Петербург в XVIII веке по приглашению Романовых с заданием написать угодную Романовым версию русской истории, работая над Радзивиловской летописью, не смогли стерпеть, что предки современных австрийцев названы там славянами. Немцев-историков это настолько задело за живое, что они попытались «исправить» текст. Получилась бессмыслица.
Но «Повесть временных лет» – не единственный источник, утверждающий, что норики, предки австрийцев, были славянами. Об этом прямо пишет и Мавро Орбини: «От того времени (то есть от времени Кирилла и Мефодия – Авт.) еще же и ныне (то есть в конце XVI века – Авт.), Священники славян Либурнских, подлежащих Архидуке Норицкому, служат Литургию и прочие божественные правила на своем языке природном, не имея знания языка Латинского, наипаче и САМИ ПРИНЦЕПСЫ НОРИЦКИЕ УПОТРЕБЛЯЛИ БУКВЫ СЛАВЯНСКИЕ в народных письмах, якоже зрится во Церкви Святаго Стефана в ВЕНЕ» [617], с. 38. (Для удобства читателя мы слегка обновили здесь язык русского перевода книги Орбини, изданного в 1722 году.)
