Владимир Щербаков - Тайны эры Водолея

Каковы же прямые доказательства принадлежности Квадратного дома асам, и прежде всего верховному богу Одину? - спросит читатель. В одной из комнат сокровищницы найдены ритоны из слоновой кости (высота их от 30 до 60 см). Это время Одина! Сосуды оканчивались внизу фигурками животных и фантастических существ, и многих из них можно узнать по описанию в исландских сагах. Некоторые из ритонов очень похожи на фракийские той же "эпохи Одина". Верхняя часть ритонов украшена рельефными фризами. Некоторые исследователи полагают, что на фризах изображены боги греческого Олимпа. Увы, даже развитое воображение не позволяет отождествить эти изображения с олимпийскими. Можно, конечно, говорить о греческом влиянии, почерке мастера; но изображены, бесспорно, не боги греческого пантеона. Кто же? Асы. Нетрудно узнать Одина, Тора и других богов и богинь, занятых именно тем, чем занимаются асы в сагах. А сама комната с ритонами в этой сокровищнице принадлежит главному богу Одину. Ведь сказано же в Младшей Эдде, что ему не надо угощении, а нужно лишь вино! Рядом с сокровищницей располагалось большое винохранилище. Поблизости - другие объекты Асгарда. Сейчас это место называется Старой и Новой Нисой; в древности оно было известно как Нисая. Это всего в восемнадцати-двадцати километрах от современного Ашхабада (Асхабада). Асхабад (так писалось еще в прошлом веке) в переводе с тюркского означает "Город любви". Но тюрки переосмыслили старинное чужеязычное название "Асхабад" - "Город асов", которое со временем стало непонятно.

Поражает то, что географическая карта Исландии, этого северного заповедника Скандинавии, сохраняющего древние корни языка, точно соответствует географической карте Средней Азии. Названия повторяются и тут, и там. "Сор", "сьор" - по-исландски "море", "большая вода", и в этом значении слово встречается и в Средней Азии. Исландские слова "екуль" (ледник) и "екула" (ледниковая река) без труда обнаруживаются в названиях ледниковых озер Зоркуль, Рангкуль и других - но уже в Средней Азии!

А вот названия исландских рек: Ховсау, Екульсау, Творсау, Хамарсау. В Таджикистане есть реки Яхсу, Шаклису, Таирсу, Явансу.

Все на географической карте Средней Азии звучит по-исландски, по-скандинавски, ибо отсюда - из Асгарда - вышли предки викингов. Именно племена ариев Средней Азии были здесь главным противником Александра Македонского. История помнит кровопролитные битвы их с армией великого полководца. Тогда вся степь, полупустыни и часть пустыни Гоби населены были арийскими племенами.

Один из главных объектов Асгарда - Идавелль-поле.

В самой знаменитой из песен Старшей Эдды, которая называется "Прорицание вёльвы" (вёльва - по-исландски "прорицательница, колдунья". Слово это одного корня с русским "волхв"), речь идет о начале и конце мира, когда боги погибнут в схватке с чудовищами. Врагами асов выступают Сурт (дословно "черный"), Мировой Змей и волк Фенрир. Волк в этой битве побеждает самого Одина. Наступает Рагнарок, сумерки богов. Трагический пафос картины небывалой войны, когда "солнце померкло, земля тонет в море, срываются с неба светлые звезды... жар нестерпимый до неба доходит", - сменяется неожиданным прорицанием светлого будущего:

"...вздымается снова из моря земля, зеленея, как прежде; падают воды; орел пролетает над морем, рыбу он хочет поймать". Планета возвращается к жизни...

Прорицательница продолжает: "Встречаются асы на Идавелль-поле, о поясе мира могучем беседуют и вспоминают о славных событиях и рунах древних Великого бога. Снова должны найтись на лугу в высокой траве тавлеи золотые, что им для игр служили когда-то". Воскрешение асов из небытия предваряет картину безбедного процветания всех и вся. "Заколосятся хлеба без посева, зло станет благом".

Хочу обратить внимание на важную роль Идавелль-поля в этой удивительной картине возрождения. Идавелль-поле переводят как "вечнозеленое поле", "сияющее поле", "поле неустанной трудовой деятельности".

В слове "Идавелль" два корня. Корень "ида" означает: занятие, деятельность, работа. Мне оставалось перевести корень "велль". Задача была бы простой и о ней не стоило бы даже упоминать, если бы речь шла о современном исландском языке. Но, как свидетельствовали безуспешные попытки исследователей, корень этот не современный. Я предположил, что он настолько древний, что должен хранить даже косвенную информацию о переселении скандинавов на север из южных или, точнее, юго-восточных стран. Но самые древние корни - общие для многих языков сразу. Обратимся к однокоренным словам древнеиндийского, славянского и балтийского происхождения. Исландское "вала" и русское "валун" означают одно и то же: округлый камень. Латышское "велт" и древнеиндийское "валати" родственны русскому глаголу "валять", "поворачивать", а также "катать". Мяч в английском и немецком языках звучит сходно, с учетом частого перехода звука "б" в "в" (как в именах Василий Базиль).

Таким образом, "занятие шаром, занятие катанием" - вот смысл имени Идавелль. Поэтому все это название переводится так: "поле для занятий с шаром", "поле для занятий катанием".

На первый взгляд такой вариант перевода может показаться странным. О чем идет речь? Чем занимались асы на Идавелль-поле? Я бы ни за что не рискнул остановиться на таком варианте, если бы не счастливая случайность: я нашел эти каменные шары.

Знакомясь с памятниками Парфянского государства первого тысячелетия до нашей эры, я обратил внимание на полузасыпанный песками маленький аэродром так его можно кратко охарактеризовать, он был обнесен оградой (от которой, разумеется, мало что осталось). Легче всего было назвать этот объект Идавелль-полем, зато в случае ошибки подстерегал грандиозный провал, конец репутации.

Именно там, на маленьком аэродроме, наверное, еще и сейчас под слоем грунта можно найти каменные шары. Точнее, гипсовые шары. В них нельзя усмотреть проявления сил природы, как, например, в каменных шарах, найденных во множестве в Америке.

Нет, эти шары созданы руками человека, внутри они полые, и эти полости заполнены сухой травой. С какой же целью? Это придает гипсовым шарам легкость и даже некоторые особые аэродинамические свойства. Так и должно быть - ведь они служили для игр. Божественные игры асов проходили здесь, и остатки небольших помещений по углам служили для отдыха. Это действительно Идавелль-поле!

Итак, найдено мифическое поле асов, на котором они соберутся снова после конца мира! Этот объект Асгарда расположен всего в шестидесяти километрах от Ашхабада, в преддверии горного массива Копетдаг.

Оставалось восстановить саму игру. Описание ее я нашел в осетинском эпосе о нартах, ведь осетины, они же осы (так называют их в Грузии), они же ясы по русской летописи, оказались на Северном Кавказе лишь потому, что там осела часть асов (алан) по пути следования в Европу, в Скандинавию.

Открытие Асгарда привлекло внимание прессы. 21 мая 1989 года было напечатано сообщение ТАСС (мой последующий краткий комментарий позволит читателю сберечь время для уяснения некоторых подробностей). Итак: "Прародину скандинавов нужно искать в закаспийских предгорьях Копетдага, в древнем Парфянском царстве. Во всяком случае, боги-асы скандинавских саг, как утверждает московский ученый Владимир Щербаков, жили в Нисе, резиденции царей Парфии. А где живут боги, там обитает и верящий в них народ.

К такому выводу Щербаков пришел на основе тщательного изучения скандинавских саг, записанных в XIII веке Снорри Стурлусоном (1178-1241), а также находок и открытий, сделанных в последние годы в Нисе.

Ниса - это город богов-асов, Асгард. В Младшей Эдде говорится, что первым делом в Асгарде построили святилище с 12-ю тронами, по числу богов-асов, и было оно "как из чистого золота". Этому описанию точно соответствует храм Нисы III-II веков до нашей эры. Вся стена первого яруса храма - малиновая, "как золотая". Верх был белым (в саге сказано: "как из серебра").

У святилища произрастала роща. Деревья в ней (говорится в саге) были с золотыми листьями, похожими на иглы. Дерево такое тоже удалось найти. Это персик с пурпурными листьями, остролистная разновидность.

Трон главного бога мифов Одина был из слоновой кости. В Нисе сохранились десятки деталей мебели именно из слоновой кости. В Младшей Эдде сказано, что Одину не надо угощений: он пьет одно вино. В Нисе есть остатки так называемого Квадратного дома, где найдены двенадцать замурованных некогда сокровищниц. В одной из них обнаружены лишь ритоны - сосуды, похожие на рог. Это сокровищница Одина. Близ этого дома располагалось и винохранилище.

В.Щербакову удалось отождествить все храмы и чертоги саг с реальными постройками парфянской эпохи. Например, Валгалла - замок, где пировали храбрейшие из воинов, - это огромный круглый храм Нисы. Идавелль-поле - поле для игры с шаром, на котором асы встретятся вновь после гибели мира, - также находится в Нисе, в центре храмового комплекса. Нашел ученый даже изображения богов-асов на камне и слоновой кости.