Луи Шарпантье - Гиганты и тайна их происхождения

Шарпонтье Луи

"ГИГАНТЫ И ИХ ПРОИСХОЖДЕНИЕ"

Первая битва в истории

Недалеко от города Танжера стоит одинокий холм, на сотню метров возвышающийся над заливом Его имя «Хафр».

Хафр — по-араоски значит «холм» Все остальные холмы в здешних местах имеют названия — «Харф-эль-Акаб», «Харф-эль-Меджуна», этот же — безымянный Он — «Холм», его не спутаешь ни с одним другим

На восток от Харфа, совсем рядом, находится небольшая возвышенность Танджа-Балия — «Старый Танжер», кажется, что под ее неровными склонами, заросшими травой, скрыты древние стены-Легенды гласят, что когда-то под Харфом находилась гробница гиганта Антея, похороненного на том самом месте, где задушил его Геракл По легенде, Антей основал город, носивший имя его жены Тинги — Тингис Это и есть старый Танжер, Танжа-Балия.

На запад от Танжера, в нескольких километрах на атлантическом побережье, находится скалистый мыс, сложенный из твердого песчаника, испещренного дырами, словно швейцарский сыр Он называется «Грот Геракла» Согласно легенде, когда в те мифологические времена Геракл пришел из далекой Арголиды, чтобы померяться силами с гигантом Антеем, то отдыхал в этом гроте перед битвой и после нее

Эта легендарная битва происходила так- два противника, герой Греции и гигант, сошлись, грек оказался сильнее и повалил гиганта на землю, но Антей был «сыном Земли» и, коснувшись ее, обрел новые силы и продолжал бороться. Трижды был повержен Антей и трижды Земля давала ему силы, чтобы продолжать схватку Наконец Геракл поднял его в воздухе и задушил

Согласно мифологическому рассказу, битва произошла потому, что Антей преградил Гераклу путь в «Сад Гесперид», куда тот направлялся за золотыми яблоками.

Геспериды, как и Тинга, были дочерьми Атласа, у которого на далеком Западе был сад, где деревья плодоносили золотыми яблоками…

Традиционно считается, что «Сад Гесперид» располагался примерно в пятнадцати лье к югу от Танжера, возле античного Ликса, где теперь находится городок Лараш (городской парк там называется «Сад Гесперид»).

Геракл похитил золотые яблоки и, чтобы завершить этот подвиг, одиннадцатый и последний из совершенных на поверхности Земли, отделил гору Кальпея от горы Абила, одним ударом отделив Европу от Африки и создав Гибралтарский пролив…

Такова легенда, удивительно подходящая к местности и названиям, хотя она пришла, из Греции и относится к тем временам, когда нога ни одного грека еще не ступала на здешнюю землю…

Что касается битвы, то римляне считали ее историческим событием. Плиний даже определил ее место, так же как расположение гробницы Антея в Ликсе, возле мифического Сада Гесперид. Он уточнил, что гробница гиганта была шестидесяти локтей в длину, то есть около 16 метров… Римляне так твердо верили в это, что, взяв Танжер, один из полководцев (Серторий) приказал своим легионерам раскопать вершину Харфа, чтобы найти гробницу Антея. Говорят, что они действительно нашли множество останков.

Очевидно, Плиний, как и тот полководец, не считал легенду о схватке Геракла с Антеем сказкой, скорее, рассказом, конечно, несколько приукрашенным, о реальном историческом событии.

В IV веке до Рождества Христова в Греции жил мифописатель по имени Эфемер. Он считал, что под именем богов выступают люди- их ссоры и свадьбы, войны и союзы, вся мифология — переложение исторических событий. Не являются ли мифы о Геракле «средством» сохранить память о людях — или народах — и их реальных деяниях?

Возможно, стоит приглядеться поближе. Во-первых, о противниках.

Антей — гигант, сын Посейдона, бога моря. Он мореход, что неудивительно на атлантическом побережье. Он также сын Земли, рожден Землей то есть _ буквально — автохтон, коренной, местный житель. Здесь, в окрестностях Тингиса, он у себя дома. Это его царство, и Пиндар[1] сообщает, что Антей запрещал чужеземцам проникать туда под угрозой смерти через обезглавливание. Черепа дерзких должны были украшать храм Посейдона, венчавший город Тингис… Именно такая участь ожидала Геракла, когда тот собрался пересечь перешеек Тингиса, связывающий Европу с Африкой (поскольку разделение континентов произошло уже после битвы).

Женой его была дочь Атласа Тинга, что означает Белая (это следует отметить, поскольку все определения здесь значимы), и он основал город ее имени. Теперь это Танжер. Танжер Белый.

Геродот в V веке до Рождества Христова называл людей, живших в окрестностях Атласа, атлантами. Стало быть, Антей и его жена были атлантами — заметим, что это название связано с Атласом и Антеем.

Сказанного недостаточно, чтобы утверждать, будто Марокко находится на месте легендарной Атлантиды, но достаточно, чтобы возбудить интерес к вопросу…

Легендарная история оставила нам имена трех других дочерей Атласа, названия трех племен, которые жили на крайнем Западе: черная — Геспера, красная — Эрифия и белая — Эгла. То были Геспериды, Западные, обладательницы знаменитого сада, где росли деревья, приносившие золотые яблоки. Их-то и желал добыть Геракл.

Геракл, которого римляне называли Геркулесом, был героем. По мифологии он не принадлежит к богам, хотя по легенде является сыном Зевса, Бога богов, который, приняв облик полководца Амфитриона, провел долгую ночь с его женой — ночь, оказавшуюся, как и следует, победной для полководца.

Геракл-Геркулес — не грек, поскольку Греции тогда попросту еще не было.

Он не царь. Он не властвует, напротив, находится на службе у царя, для которого должен исполнить различные деяния, общим числом двенадцать. Это и то, чем занимается полиция нравов, и «производство общественных работы, и уничтожение вредных животных, и войны.

После замечательного детства — ведь детство великих людей всегда исключительно — он совершил свои впечатляющие «подвиги».

Убил Немецкого льва, от которого никак не могли избавиться. Очистил Лерну в Арголиде от Гидры с девятью головами. Поймал «лань с медными копытами» и Эриманфского вепря. Изменил течение двух рек в Авлиде, чтобы «очистить» конюшни царя Авгия (возможно, болото). В Аркадии избавил болота Стимфалы от хищных птиц, вызывавших опустошение. Освободил Крит от свирепого быка.

Это охотник, но и воин: он одолел Амазонок, убил Гериона — тоже гиганта — на острове в Атлантике; наконец, он победил Антея, прежде чем похитить золотые яблоки Гесперид.

Его последний подвиг включал схождение в преисподнюю, что, по-видимому, имеет символический смысл, так же, как освобождение Прометея, прикованного на Кавказе за то, что дал людям небесный огонь.

Немалая работа для одного человека, пусть даже героя… Один ученый автор обнаружил, что слово «геракл» означало не просто человека, но в архаическом критском языке было титулом, аналогичным карфагенскому слову «суфет».[2]

По словам этого автора, существовало много «герак-лов». Все подвиги, целью которых было (кроме освобождения Прометея и схождения в Аид) развитие цивилизации, каков бы ни был способ, — могли быть делами целой череды «гераклов», и имя стало олицетворением функции. Таким образом, миф приобретает правдоподобно стъ…

Рассмотрим теперь «геракла, который бился с Антеем, и которого я по привычке буду писать с большой буквы.

Этот Геракл хотел — и мы увидим почему — обокрасть Сад Гесперид.

Чтобы попасть туда, существовало два возможных пути: через побережье Африки и через Испанию.

Легенда заставила его идти через Испанию и даже сохранила описание пути.

С юга Италии Геракл шел путем, который стал главным путем проникновения римлян в Галлию: через Монако, носившее некогда имя Порто Геркулес, Кавале-ри — Гераклея Какаббария, Кро, где он натолкнулся на сопротивление лигуров. Наконец он достиг Иберийского полуострова и через перевал Перт попал в Андалузию.

По легенде, из Иберии в Африку еще можно попасть, пройдя по суше, поскольку пролив был открыт только после ограбления Гесперид.

Но этот переход по перешейку охраняет Антей. Очень грозный страж, если верить Пиндару… но он будет побежден… Вот мы и добрались до схватки «силачей», которая вдруг становится похожей на детскую сказку.

Неужели легенды действительно так исказили историю? Или мы стали пленниками слов и образов, суть которых уходит в глубокое прошлое?

Когда мы читаем, что Наполеон «разбил» эрцгерцога Карла под Ваграмом, то вовсе не воображаем себе статую этого Карла, разбитую лично Наполеоном.

Когда мы читаем, что Цезарь «задавил» Верцингето-рикса в Алезии, мы не представляем себе, что римский полководец давит галльского вождя руками или ногами.

Так не относится ли то же самое и к битве Геракла с Антеем? Может быть, речь идет не о схватке между двумя силачами, а о настоящей битве между двумя армиями или «бандами»?