Kniga-Online.club
» » » » Власть Достойных. Первая Итерация - Александр Яростный

Власть Достойных. Первая Итерация - Александр Яростный

Читать бесплатно Власть Достойных. Первая Итерация - Александр Яростный. Жанр: Политика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
требуя установления сильной авторитарной власти с президентской формой правления. Несколько выборов и формирование президентских кабинетов вызвало только ухудшение ситуации, обострило кризис в экономике и обществе. На фоне этого и произошел крах республики.

Как выглядел Третий рейх?

Переполненная национальным рвением и качественной пропагандой страна с теоретическим эгалитаризмом и практической автократией Гитлера. Милитаризованная держава с корпоративизмом, переходящим в плановую экономику. Наиболее крупные компании всё ещё считались частными, но в тоже время постоянно подвергались контролю со стороны государства. Мелкие частники гораздо реже подвергались контролю что говорило о наличии ограниченной рыночной системы. Несмотря на весомые преимущества, Третий рейх распался бы в любом случае. Очевидной причиной является дефицит идейности в будущем. Изобилие, так или иначе, приведёт к гедонизму и спаду националистического рвения, а это в свою очередь приведёт к демократизации общества. Лидеры будущего так же, как при фашизме и социализме станут безыдейными коррупционерами и разорят страну.

Часть 2.7: Роялизм.

Роялизм — авторитарная идеология последователи которой нацелены на поддержание или установление монархии.

Монархию в ключевых её основах политология и юридическая наука делит на два вида: Конституционную и абсолютную.

Конституционная является кастрированной версией монархии и представляет собой, в большинстве своём, исключительно культурное наследие.

Абсолютная монархия имеет два основных пути происхождения: героическое и диктаторское. Народы древности, так же, как и народы современности, были склонны к конфликтам. Покорение или полное уничтожение одного народа другим считалось естественным. Как же иначе? Историю пишет победитель.

Героическая версия говорит о том, что у покорённого или оказавшегося на грани покорения народа появился мужчина абсолютно харизматичный и уверенный в себе. Будучи способным вести за собой людей, герой-мужчина защищает свой народ и становится гарантией выживания. Сын героя с высокой долей вероятности мог, по мнению народа, перенять черты отца и стать таким же "достойным" как и он. В пользу этой версии необходимо упомянуть сразу два явления характерные человеческому виду:

А) В толпе люди глупеют.

Б) Люди склонны защищать и перекладывать ответственность на другого.

Люди, находящиеся в толпе подсознательно, надеются друг на друга, а значит необходимость думать, естественно, снижается. Вместо логики и интеллекта на первый план выходят чувства, эмоции и ощущения. Общественное мнение, в действительности, является общественным чувством. Своим видом, своей речью и своими деяниями вождь может вызывать даже сексуальное вожделение у толпы. Также толпа гораздо чаще склонна к героической

гибели — нужен лишь тот самый Вождь. Склонность винить всех кроме себя присуща очень многим людям. Почему преступники не считают себя виноватыми? Быть может у них нет морали и совести? Есть! Однако она у них своя. Признание вины необходимо исключительно в дипломатических целях. Обнаружено что у мужчин, часто извиняющихся снижается уровень тестостерона и либидо, что превращает их в слабохарактерных слизняков и раз мы склонны винить других и не признавать свою вину, то что будет делать толпа в тяжёлых обстоятельствах? Конечно же искать козла отпущения. Этим козлом будет ответственный за всех Вождь. Разгневанная толпа ужасна. Диктаторская версия говорит о том, что некий харизматичный или обладающий ужасающей репутацией мужчина-вождь со своей армией сумел покорить народ. Будь то это чужой или собственный народ. Диктатор устанавливает свои правила и казнит всех несогласных надолго укрепляя свою власть. Сын получит власть гарантированно. А кто против? Все на виселице или с отрубленной головой. В зависимости от национальных особенностей могут произойти три сценария:

1) Народ привыкнет, смирится и даже будет отчаянно защищать власть.

2) Народ свергнет диктатора и создаст подобие республики.

3) Народ свергнет старого диктатора и предоставит власть

новому — представителю своего племени, своего народа.

Экономическая модель при монархии может быть какой

угодно — натуральное хозяйство с обменом, рынок, или же смешанная экономика с разной степенью экономической свободы, как это обычно бывает при восточной деспотии или подобных ей монархиях. При любой из версий абсолютизма вся земля и весь народ в государстве принадлежит только монарху, но в тоже время от населения требуется в основном только мобилизация и налоги. Человек, если у него есть средства, сможет построить и создать всё что угодно будь то это трактир или рыночная лавка. Впрочем, модель может меняться в зависимости от желания монарха или требований эпохи.

У Монархии есть весомые преимущества:

1) Коррупция может прослеживаться, в большинстве своём, только у наместников и министров. Королю не выгодно грабить самого себя, а значит устранение коррупции является его личной проблемой требующей максимально жёсткого устранения.

2) Авторитарная власть является одной из самых крепких разновидностей власти. Пока в республике ищут будущего козла отпущения в монархии он уже есть — король

Однако недостатки, всё же, пересиливают преимущества:

1) Король может быть абсолютным самодуром даже если у него был благородный отец.

2) Наследник — другая личность. Каким бы его ни растили, имея абсолютную власть и не имея реального опыта общения и понимания психологии толпы в состоянии повергнуть государство в разруху или вовсе развалить его.

Наследника можно сменить только путём отказа от него короля, убийства или заставив его нарушить законы. Если другого наследника нет — страна обречена на нищету и рубку голов только из-за капризов принца.

Часть 2.8: Анархия.

Анархия — идеология отрицающая необходимость государства и активно противостоящая ему.

Анархия является самой древней, но всё ещё очень актуальной идеологией. У неё всегда были и будут последователи! Там, где есть государство обязательно будут анархисты. Классическая анархия подразумевает полное отсутствие государственности, отказ от общественной морали и законов. Люди абсолютно свободны и живут так как им вздумается. Идеальный мир! Однако всё не так просто — люди склонны к алчности и жажде власти. Обе черты характера приведут к появлению кланов или организаций, которые практически сразу начнут конкурировать друг с другом. Самая сильная организация, в конечном счёте, поглотит другие и появится новое государство. Государство начнёт издавать законы по праву победителя и законам этим следовать придётся — иначе смерть, рабство или тюремное заключение. По соседству возникнут другие государства и начнут составлять конкуренцию за блага и ресурсы. Почему они возникнут? По тем же причинам что и первое государство или как реакция на возникновение первого государства. Под реакцией подразумевается обыкновенная жажда независимости и защиты. Тогда какой смысл в анархистах? Анархисты напоминают бактерии, способствующие разложению трупа. Трупами являются государства утратившие военную мощь, национальную идею или вовсе обладающие низкоэффективной экономикой. Благодаря анархистам немощное государство, терроризирующее от безысходности своё население, разваливается на части, уступая место новым лидерам и их идеологиям.

Глава 3: Меритократия

Перейти на страницу:

Александр Яростный читать все книги автора по порядку

Александр Яростный - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Власть Достойных. Первая Итерация отзывы

Отзывы читателей о книге Власть Достойных. Первая Итерация, автор: Александр Яростный. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*