Kniga-Online.club
» » » » Олег Арин - Россия в угаре долларгазма и еслибизма

Олег Арин - Россия в угаре долларгазма и еслибизма

Читать бесплатно Олег Арин - Россия в угаре долларгазма и еслибизма. Жанр: Политика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Эти «борцы за отечество» много наговорят о том, как они спасали умирающую советскую экономику. А теперь, мол, на месте разрухи создают рабочие места, т. е. осуществляют исторически позитивную миссию для России. В ответ на всю их бредятину можно привести всего несколько цифр, которые вбирают конечный совокупный результат любой экономики. Хоть я уже их упоминал, но повторю еще раз. За годы правления «реформаторов» население страны в мирное время сократилось на 11 млн. человек, а в перспективе сократится значительно больше, если это убийство не остановить. И второй фактор: средняя продолжительность жизни мужчин уменьшилась с 64 до 58–59 лет, а женщин — с 74 до 71 года. Если кому-то это покажется немного, сообщаю, что к началу XXI в. отставание России от других развитых стран по продолжительности жизни, особенно мужчин, стало примерно таким же, а иногда и большим, чем было в начале XX в., когда Россия была отсталой аграрной страной. В 2006 г. по данному показателю Россия находилась на 118-м месте в мире.

Так что же из себя представляет российский, как теперь стали говорить на Руси, «девелопер» экономики? Здесь я не собираюсь давать его обобщающий портрет, он множество раз был разрисован в СМИ: левыми с осуждением, правыми — с одобрением. Приведу лишь мои личные наблюдения без претензии создать собирательный образ всей верхушки России, равно как и Запада.

Обычно это холеные люди, безупречно одетые и обутые, сверхчувствительно относящиеся к внешности: «корпоративная внешность» является важным показателем принадлежности к касте избранных. Аналогичную роль играют уже навязшие в зубах места их пребывания, их жены и любовницы, их отдых и «образ мысли». Не иметь вышеперечисленных «достоинств» неприлично. Но по сути эти «избранники» — социальная попса. И размах русской попсы виден везде в мире. Денег они не считают, поскольку не зарабатывают. Совершенно ясно, что при любой одаренности невозможно в год «заработать» ни несколько миллиардов долларов (как Дерипаска), ни просто миллионов. Их можно только украсть. Вот эти VIPbi и есть главное достижение российского капитализма. Если подсчитать, сколько финансовых средств уходит на поддержание жизни такого типа богатых в мире, то окажется, что на эти деньги могли бы прожить 3–4 млрд. человек. Мне попалась как-то статья о ресторанах (не помню, то ли Токио, то ли Лондона), в которой писалось, что «остатками» от еды в этих ресторанах можно было бы накормить все бедное население этой страны. Видимо, речь все-таки шла о Лондоне, т. к. в Японии практически нет бедных.

Отличительной чертой «избранных», в том числе и моих знакомых, является уникальное расточительство и иррациональность: в еде, в одежде, в целом в потребительстве.

То, что происходит в стране, их не интересует и не может интересовать по определению. Ценности новоиспеченного строя в России совсем другие, далекие от сути и культуры русских людей. Такие понятия как добро-зло, и вообще мораль совершенно отсутствуют в сознании «покорителей». Справедливость, совесть и даже элементы рациональности неведомы этим иновыученным бесам. Возможно, единицы это и понимают, но основная часть даже не задумывается над подобными «пустяками». И это не удивительно, поскольку психология накопительства отучила их думать. Серьезной литературы не читают, кроме анекдотов, конечно. Красоту и гармонию определяют из параметров 90-60-90, а на главный философский вопрос отвечают: чтобы быть свободным. От чего? От всего. Вот такая она социальная попса, покорительница масс!

В свое время Ленин в очерке «Империализм, как высшая стадия капитализма» в главе «Паразитизм и загнивание капитализма» писал о слое рантье, «т. е. лиц живущих «стрижкой купонов», — лиц, совершенно отделенных от участия в каком бы то ни было предприятии, — лиц, профессия которых является праздность» (ПСС, т.27, с. 397). В России такими «рантье» фактически оказались все олигархи и к ним прилипшие.

По данным журнала «Финанс»[24] (12.02. 2007), совокупное состояние 500 богатейших российских граждан в 2006 г. достигло 425,1 млрд. долларов. Эта сумма равна почти половине ВВП России. А 44 миллиардера (по данным газеты «Завтра», 61 миллиардер) «заработали» 310 млрд. долларов. Таких темпов «заработка» и пропорций не знает ни одна страна в мире. Точно так же, нигде в мире нет и такого, чтобы миллиарды работали не на экономику, а именно на финансирование паразитического существования российских «рантье». В своем паразитизме они переплюнули всех паразитов капиталистических стран мира.

Но проблема заключается в том, что этот вирус паразитизма уничтожает не только их самих, он уничтожает все общество. В ходе опроса общественного мнения, проведенного ВЦИОМ, тезис «богатые люди не должны стесняться своего богатства» поддержали 59 % опрошенных и всего лишь 27 % не поддержали. «Поведение богатых в Куршевеле» было безразлично 44 % респондентов, а возмущение оно вызывало только у 35 % (NEWSru.com 8 февраля 2007 г.). Это означает, что немалая часть российского населения (в основном это, естественно, молодые люди) с «пониманием» относятся к грабежу и аморальности. Таков нравственный климат в современной России.

На Западе этот вирус действует менее заметно, но не менее разрушительно. Потому что паразитизмом заболел и средний класс, который обслуживает третичный сектор экономики (госаппарат, банки, сервис), т. е. непроизводственные сферы труда. (Работа — не пыльная.) И от такой «поденки» (фактически сокращенной рабочей недели у большинства) — масса свободного времени, заполняемого потребительской «культурой», под которой понимаются, конечно же, развлечения. Любого типа: спорт, «фан»-концерты, глазение на восход-закат солнца, полет птиц и пр. Не имеет значения. Главное как-то убить ненужную массу времени. А убивают себя. Этот класс деградирует на глазах. И вымирает. Если бы не миграция из стран Африки, Азии и Латинской Америки, население европейских государств было бы существенно меньше. И, несмотря на эту миграцию, даже в Германии, одной из реально производящих стран, население к середине этого века уменьшится до 75 млн. человек.

Иначе говоря, когда социальное зло, каковым в настоящее время является перезрелый капитализм, побеждает добро, тогда смерть побеждает жизнь. В системе нынешнего капитализма антитриада ложь, уродство и зло стала преобладать над триадой истина, красота, добро. Смерть вкушает плоды победы.

Закон возрастания энтропии и дельта жизни

У читателей уже давно мог возникнуть вопрос: какое отношение все сказанное имеет к смыслу и цели жизни? И вообще: истина, красота, добро — все это относительно. Тем более, что сегодня истиной может быть одно, завтра другое, на красоту существует мода, а добро вообще не из нашего века, так сказать, слово из «примордиального менталитета» (так теперь выражаются некоторые русские политологи). Вся эта аргументация из арсенала «здравого смысла» — главное оружие воинственного обывателя. На самом деле существуют научные критерии, чтобы четко отличать одно от другого.

Для начала запомним: все названные пары взаимосвязаны в том смысле, что одно не существует без другого. Нет добра без зла, нет истины без лжи и нет красоты без уродства. Мы не смогли бы отличить одно от другого, если бы другого не существовало. Нет дураков — нет умных. Но это на уровне философии или философской логики, которая отразила бытие на понятийном уровне. Задача человечества заключается в том, чтобы зло, ложь и уродство выдернуть из бытия, из жизни, сохранив их только в понятиях (чтобы было с чем сравнивать). Не понятно? Разъясняю. Мы все оперируем понятием «бог». В бытии его нет, он не существует как субстанция. Но он существует в наших представлениях. Мы о нем спорим, многие в него верят, и эта вера равносильна вере в Деда Мороза, Кощея Бессмертного или Бабу Ягу. По определенным историческим причинам миф о боге был нужен человечеству. Кому-то он нужен и сейчас. И в принципе бог существует, но как понятие. Если бы он существовал как субстанция, человечество бы не развивалось в соответствии с собственными целями. Оно было бы игрушкой в руках этой субстанции. Но поскольку его как субстанции нет, а есть познаваемая природа, человечество прошло определенный путь развития, т. е. прогрессировало от животного состояния до хомо сапиенс (человек разумный), а некоторые представители и до хомо гносис (человек знающий). Повторяю: задача человечества ныне заключается в том, чтобы уничтожить антитриаду в бытии, переводя ее в сознание, то есть на уровень понятий. Ради чего?

Ради ответа на вопрос: в чем смысл жизни? Ответ: смысл жизни в самой жизни. Нет ничего на свете выше или ценнее жизни. Во все времена и для всех народов. С момента возникновения человечества оно мечтало о бессмертии. Популярность, а на какой-то исторический момент и необходимость всех религий объяснялась их обещаниями бессмертия, если не в этой, то хотя бы в «той» жизни. И тогда легко ответить на второй вопрос: в чем цель жизни? Ответ: желательно в бессмертии, но хотя бы в ее продлении, и как можно дольше. (Я здесь не рассматриваю те редчайшие экземпляры, которые предпочитают смерть.) Врагом жизни, следовательно, является смерть, которая проявляется в форме второго закона термодинамики, или закона возрастания энтропии, в соответствии с которым всему наступает конец. В том числе и человеку, и человечеству.

Перейти на страницу:

Олег Арин читать все книги автора по порядку

Олег Арин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Россия в угаре долларгазма и еслибизма отзывы

Отзывы читателей о книге Россия в угаре долларгазма и еслибизма, автор: Олег Арин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*