Kniga-Online.club
» » » » РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим - Наум Баттонс

РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим - Наум Баттонс

Читать бесплатно РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим - Наум Баттонс. Жанр: Политика / Науки: разное год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Из дома раздались ревущие голоса. Они бросились назад и снова припали к окнам. Да, там разыгрывался страшный скандал с воплями, ударами по столу, злобными и подозрительными взглядами, яростными отпирательствами. Ссора, по-видимому, разгорелась из-за того, что Наполеон и мистер Пилкингтон одновременно сыграли тузом пик. Двенадцать голосов возмущенно орали, и все они были одинаковы. Теперь уже не возникало вопроса, что стало с физиономией свиней. Те, кто был снаружи, переводили глаза со свиньи на человека, с человека на свинью и снова со свиньи на человека – но различить их было невозможно»75.

– И заметь про двадцать ярдов, которые животные не успели пройти, а свиньи с людьми уже рассорились. Это двадцать лет перестройки и перезагрузки ваших отношений с Западом. А затем была речь Путина в Мюнхене в 2007 году, и понеслись визги и крики.

– Я смотрю, что Ты против государства. Ты за анархию?

– Я ни «за», ни «против» того, что входит в вашу жизненную терминологию. Я ни за государство, ни за анархию, ни за демократию, ни за социализм, ни за справедливость, ни за беззаконие и т.д. Все эти понятия входят в Меня. Они и есть – Я. Ибо Я – есть ваша жизнь, ваше существование, ваше Царство Божье.

Ты можешь быть против своей печени, сердца или почек? Нет! Вот и Я не могу быть «за» или «против» чего-то отдельного, порожденного Мной и входящего в Меня. Я просто хочу научить вас пользоваться всем этим, то есть Мной, разумно.

Ты спрашиваешь Меня про государство. Против ли Я него? Отвечаю: Я не против. Я только хочу, чтобы этим понятием, этим инструментом пользовались разумно. Государство – это зло. Но зло – это составляющая всего мироздания, это составляющая Меня. Но как Я уже тебе говорило, в каждом зле есть и добро. Вы не умеете его использовать так, чтобы это зло имело добрые последствия. Что хорошо для одного, неприемлемо для другого. К сожалению, вы создаете такие государства, где не находят добра ни немногие, ни многие. Вы создаете систему, в которой каждый имеет свое зло, превращающую его жизнь в бесконечный кошмар страданий и невзгод. Даже для самых богатых, внешне респектабельных и благополучных людей есть свой большой кошмар. Вы создаете, а точнее уже создали систему, где каждый бежит от своей свободы. У вас несвободен никто. По сути, вы построили рабовладельческий строй. И продолжаете доводить его до совершенства. А раз несвободен никто, то среди людей идет неизбежная борьба за свою свободу. Но так как вы и понятия не имеете, что такое свобода, то боретесь за все что угодно, только не за нее. Скорее всего, вы боретесь за право вседозволенности.

Парадокс, правда? Вы создали такую форму рабовладельческого строя, при котором рабы борются за свою свободу, читай вседозволенность, и рабовладельцы также борются за то же самое. Ни те, ни другие не свободны друг от друга. Но так как господа, как правило, сильней, то побеждают всегда они. Их «свобода» – это диктатура над вами. Но они никогда не имели ее постоянно, ибо раньше зелоты получали свою вседозволенность лишь в отдельных странах. А теперь, при всемирной глобализации, у них есть шанс построить рабовладельческий строй, доведенный до совершенства, уже во всем мире. Не думай, что это произойдет в ближайшее время, но будь уверен, что «1984» смело можно будет переименовать в «2030» или «2040», это точно. Отработка политики и практики глобальной вседозволенности элиты сейчас осуществляется на территории вашей современной России, и уже почти до совершенства доведена в Северной Корее.

– До какого же совершенства будет доведен рабовладельческий строй?

– До такого состояния общества, когда несвободны все – сами рабы, их надсмотрщики и их проповедники. И даже очень узкая элита повелителей. Ибо вседозволенность – это еще не свобода. Это ее иллюзия, хоть и очень заманчивая. Вседозволенность всегда плохо заканчивается, даже для «Старшего Брата», ибо на него, рано или поздно, всегда найдется еще более «Старший Брат».

Но при этом все довольны. Все принимают этот порядок вещей, все привыкли к нему и делают на нем свои гешефты различных размеров. И «пролы», и «Старший Брат». «Пролам» дадут футбол, нескончаемые «мыльные» сериалы, веселую эстраду, плюс войну на периферии империи для поднятия их патриотического духа, а также для дополнительной возможности ликвидации продуктов их труда. «Старший Брат» получит неограниченный доступ к власти над этими «пролами» и управлению всеми богатствами, всей собственностью, якобы принадлежащим этим «пролам». В том числе, и правом распоряжаться жизнью этих «пролов».

– Немного не понял последнюю фразу про продукты труда. Поясни, пожалуйста.

– Вы построили иерархическое общество, а оно всегда держится на нищете и невежестве. Те человеческие эксперименты, когда народ выводили из нищеты и невежества, как это было в Германии в 1933-1939 годах, ликвидируются зелотами всего мира незамедлительно и беспощадно. Главное преступление высокого начальника в иерархическом обществе – это забота о населении. Область или губерния, где простой народ начинал хорошо жить, немедленно лишалась своего руководителя самым беспощадным образом. Общий рост благосостояния угрожает всем видам ваших государств. А если это еще происходит на фоне национального государства, победы в нем национального единства народа, которое напрямую угрожает черной власти интернациональных зелотов – то это угроза всей цивилизации, построенной на их, зелотских, ценностях. Это конец их власти. Это закат их Бога, а значит и их самих. Поэтому все это у вас про́клято и победа над этим обильно полита вашей кровью.

Став всеобщим, богатство перестает порождать различия. В мире, где рабочий день короток, где каждый сыт и живет в доме с ванной и полным холодильником, владеет автомобилем или даже самолетом, самая важная форма неравенства исчезает. А все это возможно. Ведь все человечество трудится и создает плоды своего труда. Причем в избыточном количестве. Все, чем занимаются ваши государства, а точнее их элиты – это целенаправленное, осознанное и циничное истребление плодов человеческого труда. Причем под ваши одобрительные аплодисменты, чтобы затем снова протягивать к вам руки, просящие благотворительности. Везде в мире для того, чтобы израсходовать впустую избыточный труд людей, возводят храмы, пирамиды, небоскребы, роют ямы и котлованы, строят стадионы и проводят Олимпиады, затевают саммиты, отпускают деньги на культуру: кинотеатры, театры и прочие средства зомбирования населения. Оплачивают баснословные гонорары всяким артистам, певцам и «журнашлюхам» лояльным к действующей власти и поддерживающих ее.

Но самый эффективный способ держать всех в нищете – это война. Война – это способ разбивать вдребезги, распылять в стратосфере, топить в морской

Перейти на страницу:

Наум Баттонс читать все книги автора по порядку

Наум Баттонс - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим отзывы

Отзывы читателей о книге РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим, автор: Наум Баттонс. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*