Исраэль Шамир - Сорвать заговор Сионских мудрецов
«Мы изменили Америку. Мы сделали ее такой, какой она стала», — восторженно пишет в «Нью-Йорк обсервер» еврейский обозреватель Филипп Вайсс. Ну что ж, я верю. Но мне результат не нравится. Не нравится мне то, что устроили евреи в Америке и в Израиле.
Если вам нравится американский образ жизни и глобализация, если вас устраивает мир очень богатых и очень бедных, если вам нравится война в Ираке, если вам нравится, как относятся к палестинцам в Израиле, если вы любите Шарона, Буша, Ельцина — не стоит дальше читать. А если вам это не нравится, у меня есть для вас две новости, одна — плохая, но другая — хорошая.
Плохая заключается в том, что в Америке и в Израиле «еврейский народ» осуществил свои мечты. Пессимисты предсказывали, что «евреи» у власти неизбежно ведут к жестокому рабству, массовым убийствам, завоевательным войнам, социальному расслоению. Пессимисты говорили о Хазарии, о еврейских советниках в Испании, о еврейских чекистах, но мы отмахивались от «антисемитских речей». А напрасно! Среди пессимистов было немало «евреев по крови», от Карла Маркса до Исаака Дойчера. Они были умнее нашего: они еще застали «еврейский народ», эту жесткую корпорацию, возглавлявшуюся раввинами и банкирами, и сбежали от нее в свободное общество «гоев».
А хорошая новость заключается в том, что мы не обязаны быть «евреями». Расовая теория не только отвратительна, но и неверна. Нет «еврейских генов», плохих или хороших, а еврейская культура давно утеряна, равно как и язык, и кухня. Говорящих на идиш, поедающих фаршированную щуку религиозных евреев не так много, а евреев по культуре и того меньше. Одержимые еврейские националисты свалили в Израиль, в Хеврон, где они вымещают свои комплексы на палестинцах. Вы, читатели сайта «7.40», можете быть обычными русскими людьми. С небольшой особинкой, но не больше, чем у потомков татар или мордвы или остзейских немцев. Жуковский был наполовину турком, Пушкин — на четверть эфиопом, Набоков вел род из татар, но это не мешало им быть русскими. Были русскими поэтами Пастернак и Мандельштам, и им не мешало «еврейское происхождение».
Большая часть людей, называющих себя «русскими евреями», — дети смешанных браков. В глазах еврейских националистов это неисправимый изъян. Недаром они с упоением читают и перечитывают рассказ об Эздре-книжнике, который велел евреям прогнать своих не-еврейских жен. Сейчас еврейские националисты в Америке и в Израиле затушевывают свои истинные мнения, но спросите у ваших израильских друзей и родственников, как относятся к «неполноценным евреям» в Еврейском государстве. Их не венчают, не берут на работу и хоронят за забором кладбища.
Американские евреи и их израильские помощники хотят обратить вас для того, чтобы через вас влиять на происходящее в России. Они хотят превратить вас в пятую колонну израильско-американского империализма, сулят вам место в рядах избранных. Это большой соблазн, но его можно и нужно отвергнуть.
Ленинградский фантаст Вячеслав Рыбаков написал удивительный рассказ о мальчике-инопланетянине, который был послан на Землю, чтобы подготовить вторжение. Его инопланетный народ собирался превратить землян в рабов, в биофабрики, в пищу. Но мальчик стал на сторону землян, предпочел остаться в рабочем общежитии, и сорвать вторжение. Этот рассказ, конечно, касается не только евреев — все, кого хотят задействовать глобалисты, сионисты, империалисты, стоят перед выбором. Но «евреев» он касается особо, потому что «еврейский народ» традиционно играл роль компрадоров, сторонников центральной власти и противников местных порядков.
Моя милая вильнюсская кузина Рената когда-то сказала мне о дилемме литовских евреев: быть на периферии русской культуры или в центре литовской. Она выбрала литовскую культуру, не порывая с русским языком и литературой. Сегодня в мире возникла новая, американская империя, и велик соблазн — стать ее служителями. Но это — гибельный путь. Народы Европы и России не покорятся, и не простят коллаборационистам.
Не верю я и в возможность создания особой автономной еврейско-русской культурной среды. Слишком сильно влияние Израиля и мощной американской еврейской общины, располагающей миллиардами и заинтересованной в своих агентах влияния в России и повсюду. Но еще важнее внутренняя причина — мы перестали быть евреями. Основа еврейства — это пропасть между евреем и гоем. Традиционный еврей воспитывался в духе ненависти к не-еврею, о чем писал и Спиноза, и другие вырвавшиеся из еврейства «отступники». Еврею запрещалось делать подарки гою, есть с ним за одним столом, запрещалось даже спасать гибнущего гоя. Запрещалось — еврейским законом. Наши деды ушли из этого мира, и нам туда возвращаться не с руки.
Несколько лет назад американские евреи судорожно искали евреев в Китае — там им было не на кого опереться. В ходе поисков они нашли город на западе Китая, где в XVIII веке была еврейская община. Сохранились и потомки китайских евреев. Но на все призывы американских и израильских эмиссаров те отвечали: «Наши деды были евреями». — «Как же, — горячились эмиссары, — значит, и вы евреи». — «Нет, — отвечали те, — мы китайцы».
Нечто похожее произошло и в России, хотя мы не всегда отдаем себе в этом отчет. Русские евреи в Израиле по-прежнему едят гречневую кашу, пьют водку, поют русские песни, а по воскресеньям украдкой ходят в православную церковь. И даже ярые еврейские ура-патриоты из Хеврона имитируют Баркашова и читают «Лимонку». Пора признать: русские победили — им удалось ассимилировать русских евреев, и слава Богу. Теперь вы читаете Шолом-Алейхема в переводе (а зохн вей), но Достоевского и Сорокина — в подлиннике. Вы сделали лучшую сделку века — отдали алтын, а получили червонец. Американо-израильский концерн пытается уговорить вас — поменяться обратно, но, надеюсь, у вас хватит остаточного еврейского здравого смысла не выпускать кусок сыра из клюва, что бы ни пела лиса.
Нашла коса на камень
Когда осела первая пыль боев, мы увидели, что война пришла надолго и удобно расположилась, как тетушка, приехавшая с очередным визитом к гостеприимному племяннику. Прошли две недели, позади — сотни убитых и страшные разрушения, но становится очевидно, что израильский блицкриг выдохся, напоровшись на каменную стену Хизбаллы. В 1982 году, во время прошлого израильского вторжения в Ливан, за это время передовые танки Шарона уже стояли на дороге Бейрут — Дамаск, но на этот раз отборные израильские части застряли в холмах Марун-Раса и в укрепрайоне Бинт Джбейль, в считанных метрах от границы. В телевизионных дебатах по израильскому телевидению все чаще проскальзывает словечко «поражение».
Конечно, «поражение» израильтян — это еще не победа Хизбаллы и ее лидера, несокрушимого шейха Хасана Насраллы. Но планы израильских генералов потерпели серьезную неудачу в Ливане. Израиль впервые столкнулся со смелым противником, который не готов смириться с навязанными Израилем правилами игры, по которым «твое — мое, мое не тронь». Ведь во всех прошлых войнах противники Израиля никогда не посягали на неприкосновенную территорию еврейского государства. Так было в 1948 году, когда войска соседних арабских государств — Египта, Трансиордании, Сирии, Ливана и Ирака — вошли лишь на земли, отведенные решением ООН — Палестинскому государству, и спасли палестинцев от полного изгнания или уничтожения, но не перешагнули «зеленую черту». Так было в 1967–1971, когда Египет Насера не смел ответить на израильские бомбежки египетских городов ни одним боевым вылетом в израильский тыл. Но Хизбалла посылает сотни ракет по израильской глубинке. Впервые израильские города узнали на своей шкуре — хоть и в гомеопатической дозе, — каково было жителям Газы и Бейрута.
Разгневанные неудачами и непрекращающимся отпором, евреи приступили к систематическому превращению Ливана в Газу-2. Как и в Газе, они уничтожили электростанции, мосты, гостиницы, стерли с лица земли жилые кварталы. Библия призывала евреев стать «светом для народов мира», а для выполнения этой миссии, видимо, следует погрузить «народы мира» во тьму. Немало делается и мелких гнусностей — израильтяне потребовали эвакуировать село, чтобы избежать гибели мирного населения. Сельчане поверили, сели в машины, натянули белые простыни и двинулись на север — тут-то по ним и отбомбились израильские соколы, сообщает Роберт Фиск, корреспондент английской газеты «Индепендент». Сотни ливанцев погибли, среди них больше половины — дети. Израильтяне обстреляли и посты ООН. Если после первого массивного обстрела солдаты ООН промолчали, то при втором обстреле погибло четверо миротворцев. Не помогли ни призывы, ни телефонные звонки — пост ООН получил 14 прямых попаданий. Евреи назвали это — «несчастной случайностью». Как в анекдоте — пострадавший шел, поскользнулся и случайно упал на нож. И так семнадцать раз подряд…
