Павел Назаренко - В гостях у Сталина. 14 лет в советских концлагерях
И сколько их подрывается на этой непосильной не женской работе и о них после никто не беспокоится. От них взято, что нужно было.
Но зато во время голосования на депутатов, к ним относятся с чрезвычайной любезностью и, даже, укажут за кого надо бросить свой голос, конечно, не за оппозицию, ибо ее там вообще /явно/ не существует, а если пожелаешь заикнуться, тебе не поздоровится. Потом закажешь и десятому, чтобы эти «дурные» мысли заранее выбросил из своей бредливой головы.
Кому хорошо живется
Хорошо живется в СССР партийцам — владельцам красных билетов. Зачастую приходилось встречать, на первый взгляд, довольно видных людей, но вскорости приходилось разочаровываться и поражаться их бездарностью. Их ум заменялся хорошей одеждой и, главное, красным билетом. Не надо иметь хороший разум, а надо иметь красный билет. Он как магическая палочка фокусника, всё сделает, все у тебя будет сходить гладко. Если ты неудачник или проворовался, тебя переводят на лучший пост с массой оговорок, скрашивающих твой поступок и ты получаешь лучший оклад и с большей привилегией. Надо мол, помочь человеку освоится и стать на партийные ноги. Вот что значит иметь красный билет. От кары они загарантированы, лишь бы были преданы ком. партии.
Народ все это видит, ропщет и ждет, когда спадут оковы, сковывающие его десятки лет. Очень многие до последнего момента жалели о Маленкове и Молотове. Много слыхал я нехороших отзывов о Хрущеве, насмешек и иронических замечаний.
Часто слыхал как его имя произносится с сарказмом и иронией «Мыкыта», и это не только среди простолюдинов, но и среди интеллигенции. На советское правительство порабощенные народы смотрят, как на власть Антихриста и ждут и верят в то, что оно этими годами должно погибнуть и мир восторжествует.
Дай Бог, чтобы эти чаяния несчастных порабощенных народов сбылись.
Отцы и дети
В лагере номер 7 был случай встречи отца с сыном. Отец в роли заключенного, а сын в числе начальствующих лиц в чине лейтенанта. Узнав, что в состав пригнанной колонны находится его отец, и зная, как голодают лагерники, он /сын/ пошел в лавочку и накупил разных продуктов для отца. Пришел ка проходную и попросил вызвать такого то заключенного. Вахтеры позвали. Приходит отец и видя сына спрашивает: «что хочешь от меня?» — «Вот принес тебе продуктов» ответил сын. «Кушай сам от врагов своего отечества не хочу принимать». Повернулся и ушел.
Второй случай был с конвоиром. Зима, холодно. Конвоиры потребовали от бригадира человека, чтобы он им костер поддерживал. Бригадир назначил одного старика. Старик собрав сухого валежника заложил костер. Один молодой конвоир греется у костра и, как то неудобно сидеть молча, начал разговор со стариком.
«Откуда старина?» — Из Тарновской обл. А села какого? Старик назвал село. А я ведь тоже оттуда. Еще малышом ушел в свет.
— А чей ты будешь? Конвоир назвал свою фамилию. Старик посмотрел на него и слезы потекли по исхудалым впалым его щекам. «Ты что плачешь старина? — Да я же твой отец», сказал старик.
На другой день конвоир собрал хлеба и еще кое чего, чтобы подкормить отца, а на третий день конвоира ужо не было. Начальство, узнав, что его отец здесь в лагере, откомандировало его в другую часть, боясь, чтобы он не способствовал побегу, а побег, как я уже сказал, дело святое и героическое, но очень опасное но только со стороны лагерного начальства, но и со стороны вольных людей.
Так в Марьинском районе /Сибирь/, где много лагерей, некоторые вольные профессионалами по поимке беглецов. Они днями просиживали на деревьях с ружьями поджидая: не появится ли какой беглец лагерник. Арестовывают и передают властям, а за ото получают в виде награды, муку, сахар, жиры и пр. Но лагерники и этого не боятся. Заветная мечта очень многих, кто не преклонялся перед палачами, ненавидит их и не хочет смириться с тем, что их сов-власть старается сделать «быдлом».
Лучше погибнуть на воле, нежели постепенно отмирать, гаснуть в кровавых лапах деспотов. Так, в Кемерово в 1949 г. одна бригада /по рассказам этапников/ уходя на работу, в поле обезоружила охрану. Часть охранников и собака ушли с беглецами, а часть вернулась в лагерь обезоруженная. На поимку бунтарей было выслано несколько батальонов НКВД. Беглецов вскорости переловили.
Только один майор и один капитан, заставили долго гоняться за ними. Отряды бродили, искали их, а они следом ходили за отрядами, не имея возможности оторваться от них, ибо все было занято войсками.
Австрийский коммунист
В лагере на «Красной горке», мне пришлось работать с одним евреем по фамилии Вальд. Он, как оказалось, был старым членом австрийской коммунистической партии. Меня заинтересовала его история, как коммуниста-заграничника, отбывающего срок в лагерях своих братьев коммунистов в советском раю, построенном ими на земле, и я завел на эту тому разговор;
— Как это получилось, что вы коммунист и работаете в лагерях, как заключенный, наравне с врагами коммунизма и социализма?
— Разве ваша партия но приютила вас? — Прокляты, эти коммунисты.
— Разве это коммунисты, это палачи! Долгие годы я состоял в коммунистической партии в Австрии. Вполне симпатизировал коммунистам сов. союза и упивался их победами над капиталистами.
Всей душой я был с ними и все время мечтал о поездке к братьям коммунистам в Россию. И в начале гитлеризма я не мог победить своего желания, ехать из Австрии в Германию и в СССР, и помочь братьям коммунистам в строительстве коммунизма.
И вот я решил уйти, избавиться от гитлеризма и ненавистного капитала Европы.
Подал прошение о выдаче мне заграничного паспорта и разрешения на выезд в СССР. Просьба моя была удовлетворена. В Берлине получил документы. Накладывают визы: немецкую выездную и в Сов. посольстве советскую на въезд, и я с багажом еду в портовый город.
Невольно замечаю, что какой то господин следит за мной по пятам. Страхи невольно заползают в мою душу и я ожидаю, что вот-вот он меня схватит и тогда прощай мой путь и мои заветные мечты.
Приезжаю на пристань, беру билет в СССР и возвращаюсь к своему багажу. Все в порядке, и я довольный своим успехом, сажусь отдохнуть. Оглядываюсь по сторонам и вдруг, мой взгляд встречается со взглядом господина, которого я приметил раньше, что он следит за мной, сердце мое, как будто бы хотело остановиться. Ну, думаю, конец! Все пропало, сейчас арестует и вернет обратно. Пот выступил на лбу. Сижу и думаю, что же мне делать? Нервы не выдерживают, встаю и иду к нему. — Извините пожалуйста, — говорю ему, не вместе ли мы путь держим?
— О, нет, — говорит он, — туда нам дороги нет!
— А, что же, вы, значит, следите за мной?
— Да, отвечает он.
— А, что, неужели вы хотите меня задержать, чтобы я не уехал?
— Нет, я сложу за вами, чтобы вы не остались здесь, а уехали в Советский Союз.
От сердца отлегло и я уехал спокойно в СССР. Здесь приняли меня очень хорошо, сразу же дали мне тепленькое местечко, т. е. железнодорожный участок недалеко от‘ Ташкента и я стал начальником.
Была у меня рабочая бригада и я зажил очень хорошо ничего не делал. Ребята мои все делали сами. Выписал жену с двумя сыновьями.
Устроил сыновей в высшие учебные заведения. Они пооканчивали: один стал инженером, а другой окончил художественную академию.
Но моему счастью не суждено было быть вечным, и я почувствовал что мои устои начинают колебаться и я в спешном порядке отправил жену с сыновьями обратно за границу и, едва, это сделал, как попался сам на крючок и в лагерь на 8 лет. Вот уже пятый год, как борюсь и удастся ли мне вырваться из «братских» объятий московских коммунистов, не знаю. Боюсь, что придется задохнуться в них. Уж больно сильны их объятия.
Так разочаровался австрийский коммунист, прожив несколько лет у братьев в московском коммунистическом раю.
Обыски
Обыски в лагерях — нормальное явление, было ли то среди ночи, когда лагерники хорошо спят, уставшие от работы, или днем, когда лагерники этого совершенно не ожидают. О, как они страшны, неприятны, как терзают души несчастных заключенных.
Живя в лагере, лагерники, как и полагается человеку, начинают обрастать своим имуществом: кто, найдя жести кусок, приспособит ее вместо ножа, кто сделает из проволоки пилу, а кто из куска-обрубка лопаты сделает бритву или из выброшенной консервной банки приспособит себе кружку для чаю и пр. и пр.
Приобретенными вещами лагерники хвалятся своим товарищам, те с восхищением осматривают, завидуют и, конечно, совместно пользуются ими. И не жаль ли расставаться с такими дорогими вещами?
На случай «шмона», мелкие вещи засовываются по щелочкам, более крупные вещицы тоже пробуют спасти от зоркого глаза охранника, но не всегда это удается. Забирают все, кроме белья, что на тебе очищают, как следует и то, когда им вздумается ночной шмон: врываются охранники в барак и слышно: «подымайся и в конец барака бегом!» Во избежание неприятностей все быстро поднимаются и, если не бегом, то ускоренным шагом уходят в указанном направлении. Охранники начинают делать «шмон» ища, как будто, оружие. Все постели перевернуты, пересмотрены. Заглядывают в более крупные щели, прощупывают полы пиками, нет ли подкопов, для побега, не взорваны ли полы. Нет ли запасов хлеба, сухарей, сахара, соли и пр. нужное для беглецов — металлические ложки, карандаши, бумага и все, что по их мнению лишнее для лагерника, отбирается. Кончив с этим, они начинают осмотр людей. Руки их змеей ползут по твоему толу. О, как неприятно их прикосновение, а они ползут по всему толу, облапывают, ощупывают всего тебя, все швы белья, и чуть ли не все внутренности твои» Обыск считают — дело доходное.
