Kniga-Online.club
» » » » Андрей Борцов - НАЦИИ И ИДЕОЛОГИИ. ПОЗИЦИЯ РУССКОГО СОЦИАЛИСТА

Андрей Борцов - НАЦИИ И ИДЕОЛОГИИ. ПОЗИЦИЯ РУССКОГО СОЦИАЛИСТА

Читать бесплатно Андрей Борцов - НАЦИИ И ИДЕОЛОГИИ. ПОЗИЦИЯ РУССКОГО СОЦИАЛИСТА. Жанр: Политика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Подчеркну, что для того, кто хочет быть русским по национальности, а не только по гражданству или культуре, категорически недопустима никакая "двойная лояльность". А.Н.Севастьянов писал:

"Не секрет, что в XX веке Россия обрела множество людей со смешанной кровью. Противоречит ли это сохранению или приобретению такими людьми названия "русские"? Нет, ибо русская нация изначально полиэтнична. Пройдет одно-два поколения, и общая история, общая культура, общий язык, общие интересы и цели возвратят органическое единство русским XXI века. Если только удастся сегодня удержать мулатов и квартеронов в рамках русского национального самосознания, не допустить их внутреннего раздвоения-растроения-расчетверения. Знать все свои корни нужно и интересно, но нельзя без ущерба для психики (как личной, так и общественной) считать себя, скажем, "евреем-русским" или "греком-армянином-русским", как это предлагает кое-кто из псевдоученых. Да, в наших жилах может течь доля крови татарской, еврейской или кавказской, но все же мы - русские, а не татары, не евреи и не кавказцы. Сегодня осознание себя русским для многих потребует волевого акта. Это - решение; это - поступок! Но уже следующее поколение, с детства обладающее русским национальным самосознанием, сознанием цельности нации и сопричастности ее судьбе, поблагодарит родителей за ясный выбор, за избавление от мучительной раздвоенности, неопределенности".

Тот, чье происхождение дает возможность относиться к русским "по крови", а также подходят "по культуре", но при этом не на 100% русские, должны четко определиться с тем, русские они с примесью чужой крови или же не русские. Более того - в этом случае они должны понимать, что могут даже случайно "попасть под раздачу" из-за своей нерусской внешности (скажем, на улице от тех же, условно, скинхедов), если она ярко проявлена.

У каждой нации есть этническое ядро, состоящее из "чистокровных" представителей народа, а есть "периферия", ничего необычного.

Примечание. Встречал как аргумент альтернативное мышление: мол, есть страны, где почти вообще все поголовно - межрасовые гибриды, и ничего "такого". Да, есть такое; но - ЗАЧЕМ стремиться превратить русских в аналогичное?!

Важно понимать, что стандартнейшим приемом демагогии является смена тезиса: вопрос "о нациях" подменяется на вопрос "об отдельных нечетких представителях, которые хорошие люди". Срабатывает на альтернативно одаренных, которые за деревьями леса не видят. Можно провести аналогию: пытаться спасти отдельных солдат на войне (включая и солдат противника), игнорируя факт неизбежности потерь в сражении, и как следствие - проиграть битву. Подход либо наивного интеллигента-гуманиста, либо осознанного провокатора.

Ну и последнее. Как мы воспримем русского по происхождению, языку и культуре человека, который заявит, что он не русский? Причем не под дулом пистолета, а добровольно и всерьез? Такой индивид однозначно будет воспринят как соплеменник, предающий свою национальность.

Таким образом, русский - это индивид белой расы (см. выше) с русским менталитетом (т.е. с родным русским языком, воспитанный в русской культуре и относящей себя к ней), при этом относящий себя к русским.

ОБЩЕЧЕЛОВЕКИ

Задумайтесь на секунду: а что можно называть действительно общечеловеческим? Таким, чтобы это было у любого человека? "Общечеловеческое" возможно лишь в той степени, в которой люди соответствуют своей биологической принадлежности, не более того. Никакой культурной составляющей в "общечеловеческом" нет и быть не может.

Именно поэтому "общечеловеческие ценности" сводятся к нижнему уровню пирамиды Маслоу - вкусно жрать, много копулировать, иметь альфа-примативность и т.д. Возьмем стадо бабуинов - там все то же самое.

Именно понимание принадлежности к своей нации прежде принадлежности к человечеству и есть примат культурной, разумной составляющей над животной.

Отрицание национальности не обязательно бывает в явном виде. Как раз типично, когда имярек говорит, что он русский, но ровно до тех пор, пока это не создает ему неприятностей.

Несколько в более общем виде, об общечеловеках в целом, от Т.Ефременко:

"Я очень часто встречаю в этом мире людей определенного типа. Можно даже сказать, что сейчас таких людей большинство, и так называемый "средний гражданин" принадлежит именно к ним.

Давайте возьмем этого самого "среднего гражданина" и попросим его рассказать о себе. Кто он, чем занимается, какие у него убеждения… Так мы узнаем, что он - русский (в смысле, живет в РФ) православный работник крупной и успешной корпорации "12345". А теперь зададим ему несколько каверзных вопросов. Выяснится, что:

1) Он живет в РФ. Но если в РФ начнется война - он готов немедленно эмигрировать в Австралию.

2) Он православный. Но если эта конфессия вдруг попадет в немилость (допустим, ее приверженцы будут вынуждены платить повышенные налоги) - он легко расстанется с православием. Возможен другой вариант: он - поклонник некоей модной восточной религии. Но если "конфессия, игравшая особую роль" закрутит гайки, и всех граждан РФ обяжут ежедневно ходить в церковь, а каждый отпуск проводить в стенах монастыря - он перейдет в православие.

3) Он работник компании "12345". Но если вдруг офисным сидельцам станут платить не более двух тысяч рублей в месяц - он станет водителем троллейбуса.

То же самое мы можем наблюдать и в менее значительных сферах жизни. Да хоть в той же одежде - "средний гражданин" носит то, что сейчас модно, причем часто искренне верит в то, что модная в данный момент одежда очень ему нравится. Видела я таких женщин… "Ой, у тебя уже есть эти брючки-клеш? Такая прелесть, такая прелесть! Особенно со стразиками!". Он ест и "очень любит" тот шоколад, который в данный момент активно рекламируют, но ни за что не станет искать его по всему городу, если реклама пропадет с экрана телевизора, а купить такой батончик можно будет лишь в некоторых окраинных магазинах. А поп-музыка? Я не большой спец в попсе, но думаю, что не ошибусь, если скажу, что обожаемая моими одноклассницами пять лет назад песня "крошка моя" в настоящее время мало кому нравится.

Но мелочи - это мелочи. А вот легкость, с которой современный человек меняет основополагающие убеждения, меня совершенно не радует. Ведь "моя страна" - это не просто место жительства, "моя религия (мировоззрение)" - это не просто красивая маска, "моя работа" - это не просто способ зарабатывать деньги. На таком уровне воспринимать все это может только недоразвитый. Нельзя быть полноценной личностью, если за всю свою жизнь ты не породил идей, роднящих тебя с чем-то внешним. Роднящих - намертво, так, что оторвать можно только с кровью.

Попробую объяснить. Вот ты развиваешься, развиваешься - и постепенно твое "я" распространяется на Россию, на литературоведение, на архитектуру, на воспитание детей… У кого на что. И вот архитектор уже не может без травм расстаться с архитектурой, а японец - с Японией. Это, кстати, не то же самое, что напялить на себя идею, как маску. "Породить что-то из себя, найти отражение этого во внешнем мире и сродниться с этим", и "спрятаться за что-то, чтобы не действовать самому" - это разные вещи.

Так вот. По-моему, философия современного общества очень примитивна. Все время искать, где тебе лучше (в грубом, физическом смысле), и главное - "Ни в коем случае ни за что не цепляться". "Цепляться" за что-либо - смертный грех, признак Великой и Ужасной Несвободы. И даже, я не побоюсь этого слова, Совковости!

Философия современного общества построена на принципе свободы. Свободы флюгера.

А вот мне кажется - когда во время Великой Отечественной Войны ищущих, "где лучше", называли полицаями и дезертирами - это было правильнее. И общество в СССР, где такие люди были в меньшинстве, а не в большинстве, как сейчас - было более нормальным и перспективным."

К ВОПРОСУ О ЧИСТОТЕ НАЦИИ

Вряд ли кто из читателей не слышал расхожей поговорки "поскреби русского - найдешь татарина". Первоначальный смысл искажен: эту фразу запустил француз де Кюстин после войны 1812. Мол, мы русских превосходим - а они нас разбили наголову. Дикари-с.

"…несмотря на все их старания казаться прекрасно воспитанными, несмотря на получаемое ими поверхностное образование и их раннюю и глубокую развращенность, несмотря на их превосходную практическую сметку, русские еще не могут считаться людьми цивилизованными. Это татары в военном строю - и не более. Их цивилизация - одна видимость; на деле же они безнадежно отстали от нас и, когда представится случай, жестоко отомстят нам за наше превосходство".

Точка зрения "чистокровных русских не существует" давно известна и широко поддерживается русофобами всех сортов. Например, Альфред Розенберг в своем "Мифе XX века" объяснял русскую историю очень просто: "кровь с монгольской примесью вскипала при всех потрясениях русской жизни", а большевизм "означал бунт монголоидов против нордических форм культуры". Видите, как все удобно: сразу видно, что русские - унтерменши.

Перейти на страницу:

Андрей Борцов читать все книги автора по порядку

Андрей Борцов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


НАЦИИ И ИДЕОЛОГИИ. ПОЗИЦИЯ РУССКОГО СОЦИАЛИСТА отзывы

Отзывы читателей о книге НАЦИИ И ИДЕОЛОГИИ. ПОЗИЦИЯ РУССКОГО СОЦИАЛИСТА, автор: Андрей Борцов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*