К барьеру! (запрещенная Дуэль) - К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №22 от 01.06.2010

Как не похожи на эти песни сегодняшние «хиты» - однодневки и бесчисленная «попса», мутным валом захлестнувшие экраны телевизоров и эстрадные сцены: их мелодии и бессмысленные примитивные тексты не запоминаются даже во время их исполнения!

Редко мы слышим сейчас лучшие советские песни тех времён, а если и слышим по телевизионным каналам - то в стиле «диско» и модернистско-попсовой манере. Можно ли представить себе, к примеру, исполнение песни «Огонёк», если при этом на сцене извиваются полуодетые девицы и «пляшет кордебалет»? Разве такое исполнение представляли себе авторы этих стихов и песен? Они были бы возмущены и оскорблены!

Мобилизации всех сил народа на разгром врага подчинили своё творчество работники советского кино. Только за первый год войны было выпущено 12 киносборников о героическом прошлом Советской Родины, о её борьбе с иноземными захватчиками, о диких зверствах фашистов на советской земле. Фильм «Разгром немецко-фашистских войск под Москвой» повествовал о действиях Красной Армии, похоронившей миф о «непобедимости» фашистской армии. Широкую популярность обрели появившиеся в военные годы фильмы «Секретарь райкома», «Александр Пархоменко», «Котовский», «Иван Никулин-русский матрос», «Два бойца», «Дни и ночи», «Она защищает Родину», «Малахов курган» и другие. Жаль, что нигде сейчас мы эти фильмы не можем увидеть. Нельзя же сравнить показанный недавно телесериал «Котовский» с упомянутым выше одноимённым кинофильмом военных лет, где блестяще играли главные роли народные артисты СССР Николай Мордвинов, Николай Крючков, Вера Марецкая!

Произведения большого эмоционального воздействия создавали художники. Плакаты «Бей насмерть» Н. Жукова, «Кто с мечом к нам войдёт, от меча и погибнет» В. Иванова и О. Буровой, «Воин Красной Армии, спаси!» В. Корецкого, карикатуры Б. Ефимова, Кукрыниксов и других художников играли неоценимую роль в политической агитации, в воспитании у бойцов Красной Армии лютой ненависти к врагу – поработителю нашей страны.

Свой вклад в борьбу с фашистскими захватчиками вносили советские артисты. Они выступали как в тылу – в театрах, госпиталях, на заводах, в колхозах, так и на фронте – в минуты затишья от напряжённых боёв. За годы войны артистические коллективы, фронтовые бригады дали более 150 тысяч шефских концертов. Многие известные артисты участвовали и в боевых действиях как фронтовики (А. Папанов, В. Смирнов, Г. Юматов, упомянутый выше поэт-песенник Алексей Фатьянов и другие). Ещё до войны оперно-драматическая студия им. К. Станиславского взяла шефство над 193-м зенитным артиллерийским полком, которым командовал майор Михаил Кикнадзе. Этот полк прикрывал юго-западный сектор воздушного пространства столицы – один из самых напряжённых и ответственных. В сорок первом году, после начала войны, актёры и работники студии, как подлежавшие призыву, так и добровольцы, попросили направить их в этот полк. Артисты Юрий Леонидов, Борис Ливанов, Петр Глебов и другие после короткой подготовки стали командирами орудийных расчетов, а некоторые – командирами взводов (артист Беспалов стал командиром взвода управления на одной из батарей полка). Актрисы Давиденко и Веселова стали санитарными инструкторами на батареях. И таких примеров – множество!

Последние десятилетия нам много твердили об обществе «с человеческим лицом». Но чтобы общество наше обрело «человеческое лицо», нам не надо обращать взоры в поисках модели и образца на Запад, - у него своя дорога в мировой цивилизации, отличная от нашей. И не надо заглядывать назад за 1917 год, идеализировать царизм, - не большевики сами по себе, а всеобщий народный гнев смёл его на свалку истории. У нас было общество, лицо которого трудно, но прочно и неотвратимо обретало вот те простые и ясные черты нравственности и справедливости, о которых писал ещё Маркс, что они должны стать нормой во взаимоотношениях и целых народов, и всех людей как личностей между собой. Буквального возврата туда не будет, это невозможно, да и не нужно. Однако, возврат на тот путь, который был проложен в 30-х - 50-х годах, но на более высоком уровне (в соответствии с законами диалектики), неизбежен, если мы хотим существовать на мировой арене как великая нация, а не как резервуар всё более иссякающего углеводородного сырья и дешёвой рабочей скотины для других. Чем скорее мы сумеем довести это до понимания каждого человека России, тем существенней будет наш вклад в его прозрение и национальное спасение страны.

Постскриптум к изложенному материалу напрашивается сам в виде однозначного и непреложного вывода: жесточайшая угроза стране, угроза её порабощения и массового уничтожения народов СССР выродилась в невиданный народный патриотизм, стремление всех людей от мала до велика к её защите и разгрому ненавистных захватчиков. И это были патриоты не только трудоспособные и готовые к защите Советского Союза, многие сотни тысяч, но и женщины, старики, дети, хоть малую толику, но – вкладывавшие в дело грядущей Победы. Это был воистину всенародный гражданский патриотизм, звучавший в те годы так: «Идёт война народная, священная война». Гражданский патриотизм советских людей стал неразрывной составляющейвоенного патриотизма.

Эти слова мы привели неспроста: сегодня везде и всюду средства массовой информации (СМИ), школьные учебники муссируют лишь одну составляющую, якобы вполне достаточную для современной России: гражданский патриотизм и необходимость воспитания граждан, а остальное, мол, приложится само по себе.

Чтобы не разъяснять этот тезис долго, приведём понятие «Гражданин» из современной Большой Российской Энциклопедии: «Гражданин – лицо, наделённое совокупностью прав и обязанностей в соответствии с существующими законами государства… В международных соглашениях, а также законодательстве многих стран данное понятие не употребляется, а используется понятие «физическое лицо» (БРЭ, т. 7, с. 590).

Дальше комментировать не будем, скажем лишь, что это «международное» определение – «физическое лицо» - у нас уже вытесняет понятие «гражданин». Добавьте к этому «электорат», широко бытующие «бомж», нищий, безработный, «гастарбайтер», «отморозок», «скинхед» и т.д., и так постепенно дойдете и до определения «быдло», что теперь всё чаще звучит в этих же СМИ. И над этим стоит крепко задуматься!

И.Н. ДОКУЧАЕВ, Ю.В. ПИЩИКОВ

ОДИН ИЗ МИЛЛИОНОВ

Мой дед, родившийся в 1906 году, в 1922-м уже остался единственным мужчиной в семье. Надо было поднимать маленьких сестер и поддерживать овдовевшую мать. Все крестьянские заботы были на нем. Потом – призыв на “действительную”, как раньше называли срочную службу в армии. Потом работа в колхозе – летом, на лесозаготовках – зимой. Работал и на рубке леса, когда пила-лучковка и топор были основными инструментами, и на вывозке, по зимней дороге-ледянке к реке из делянок за 8-10 км на лошадях. Рубка леса и погрузка – все вручную. Как наиболее грамотного назначили десятником. Появилась собственная семья, пошли дети, жили на лесоучастках в крошечных комнатушках, отгороженных в бараках досками. Был дед страстным охотником. То, что добывал в лесной глухомани по дороге на работу и с работы: рябчики, тетерева, глухари, - было неплохим подспорьем в семье. Всю жизнь мечтал об охотничьей собаке, но даже в этом приходилось себе отказывать, собаку тоже нужно было кормить. Какое уж тут, если детям хлеба не хватает… Простая жизнь простого человека в очень суровое время, а что впереди – еще и не догадывался…

Пришел 1939-й. Суровая зима финской войны. Фронт. Серые шинели, буденовки и ботинки с обмотками от холода не спасали. Хлеб рубили топором, раненые умирали не от ран, а больше от мороза. Спали в шалашах из хвойных веток. На сопках – голый камень, в низинах – болота, окопа не выроешь. В центре шалаша поддерживали по очереди костер. К нему ногами и спали. Дежурный следил за ногами, если что, постучит палкой по ботинкам: “Отодвинь, сгоришь!” А днем наступали с боями или лежали в снегу в обороне. Но и после финской дед не сразу вернулся домой. Лучшие части были переброшены в Азербайджан, на границу с Турцией. Но наконец-то в августе 1940-го Василий Федорович вернулся в родной дом. Какой был праздник для семьи, для детей, сохранивших в памяти аромат привезенных отцом южных яблок и белых булок – деликатесов в деревне невиданных! И опять работа в лесу. А до новой войны уже оставалось меньше года.

Время пролетело незаметно, да и много ли его было – не успел солдатские ботинки износить. Уже на третий день войны покинул Василий Федорович родной дом… Младшему сыну, третьему ребенку в семье, было всего 20 дней от роду. Трудные были проводы: старенькая мама, Мария Павловна, упала без сознания, предчувствуя страшное… Прошедших срочную службу, а тем более финскую войну, отправляли без подготовки прямо на фронт. Так и уходили из Устюга колоннами, с винтовками с примкнутыми штыками, со скатками шинелей на плечах пешком до самой Лузы, до железнодорожной станции. А у Василия Федоровича к тому же ноша была, с винтовкой по тяжести несравнимая: как первый номер пулеметного расчета нес он на плече завернутый в брезент ствол со ствольной коробкой станкового пулемета.