Юрий Мухин - Опасная тайна

А эти люди руководствуются интересами Израиля и евреев в десятую очередь, а в первую очередь они руко­водствуются своей алчностью и, может быть, в отдельных случаях, славолюбием и властолюбием. И создали они лоб­би, и подчинили себе продажных политиков и чиновни­ков США не для Израиля и не для сионизма, а для удовле­творения все той же собственной личной алчности. А Из­раиль и сионизм — это не более, чем ширма их основной деятельности, поскольку на сионисткой идее еще ни один еврей не разорился, — еще ни один современный еврей не отдал все свое имущество для ее победы. Зато многие ев­реи очень неплохо на этой идее зарабатывают.

Видите ли, личная алчность это такая цель, которую нельзя поднять на свое знамя, если хочешь облапошить окружающих, — за тобой никто не пойдет и тебе никто не поверит. Для ограбления людей, для паразитирования на них на знамя поднимают нечто поприличнее, скажем, «демократизацию общества», «борьбу за права человека», «вхождение в сообщество цивилизованных стран», «сво­боду» или, на худой конец, «рыночные отношения». Вот только поэтому и владельцы израильского лобби держат на своем знамени Израиль и сионизм.

А почему бы хозяевам лобби эти цели и не иметь, если платят за достижение этих целей не они, а американ­ские налогоплательщики? Мало этого, ведь тут двойная выгода, поскольку, помимо приличной, маскирующей их алчность цели, в распоряжение израильского лобби попа­дает огромная армия евреев, существенная часть которых работает на хозяев лобби «за бесплатно» — на чистом восторженном сионистском энтузиазме или в страхе пе­ред расправой со стороны лобби. Разве это не выгодно?

Однако главную выгоду лобби трудно недооценить — это возможность прятать свои преступления за всеми евреями, которые к этим преступлениям не имеют ни­какого отношения. И делается это очень простым спо­собом — любая попытка критики или обвинения евреев, принадлежащих к лобби, объявляется антисемитизмом. Дескать, этих негодяев-евреев обвиняют не потому, что они негодяи и творят преступления против страны, в ко­торой живут, а потому, что негодяем является сам обви­няющий, поскольку он расист и безо всяких оснований не любит евреев только за то, что они евреи, вот только поэтому и обвиняет. Короче, для израильского лобби (на­помню, оно же сионистское, оно же еврейское) все евреи являются очень полезным стадом, внутри которого легко спрятать любую свою подлость, благо это стадо пугливое, достаточно покорное и легко управляемое.

ПРЕЗРЕНИЕ К ЕВРЕЯМ

Но, по большому счету, на евреев хозяевам лобби глубоко плевать. Возьмите, к примеру, израильское лоб­би России и СНГ.

Я уже начал писать о А. Броде, а теперь следует вспомнить и о цели его деятельности в России.

Вполне может быть, что когда-нибудь мне пришлось бы заняться им по своей инициативе, но он сам начал ор­ганизовывать подачу судебных исков на газету «Дуэль» и этим заинтересовал меня — кто он такой и чем зани­мается? Дело в том, что иски были до чрезвычайности странные, и хотя он их и выигрывал при рассмотрении дел у судей-марионеток израильского лобби России, но итог его побед озадачивал. С его стороны, в деле присут­ствовало несколько адвокатов с гонорарами по 50 ты­сяч рублей, эти дела рассматривались порою по году, а денежный выигрыш по делу всего один раз достиг двух тысяч рублей, а порою составлял сто рублей. То есть ад­вокатам, чтобы приехать в суд, выигранной суммы даже на билеты в метро не хватало. А Брод иски инициирует и инициирует, вот и возник у меня вопрос — это что за онанизм такой? И я занялся выяснением того, чем он в России занимается.

Чтобы это понять, надо понять проблему, дамокло­вым мечом висящую над государством Израиль. Вот как эта проблема смотрится изнутри Израиля в описании из­раильского публициста Obadiah Shoher, который раскрыл ее в статье «Израиль — страна арабов», выставленную в Интернете 11.09.06. Автор предпослал статье эпиграф: «Разработки оружия никоим образом не входят в про­грамму Ирана. Даже в отношении сионистского режима, наш путь — ВЫБОРЫ». Ахмадинежад, 26.08.2006». А сам текст статьи таков.

«Арабы приближаются к большинству в якобы еврейском государстве Израиль. Как это может быть? Официально они составляют только 19%. Статисти­ка искажена. Приток взрослых и пожилых евреев из СССР искусственно увеличил еврейское присутствие в Израиле. Это увеличение, однако, ничего не дает: многие из иммигрантов уже вышли из детородного возраста, многие не хотят иметь детей. Еврейское и арабское население Израиля кардинально различают­ся: арабы намного моложе и плодовитее. Чтобы избе­жать искажений статистики, мы должны сравнить со­поставимые группы.

Третья алия по большому счету закончилась в 1994 году, двенадцать лет назад. Мы можем сравнить еврейское и арабское население в возрасте от 0 до 9 лет (моложе 10) — это стандартная статистическая выборка, данные для которой доступны. Возрастная группа 0—9 лет — единственная существующая груп­па, которая будет голосовать через шестьдесят лет. 30% арабов, или приблизительно 400000, относятся к этой группе. В противовес им — 16,5%, или 850 ООО евреев. В самой релевантной возрастной группе ара­бы сейчас составляют почти половину евреев. Это со­отношение еще выше в группе 0—4 года.

Молодые евреи намного охотнее эмигрируют из Израиля чем арабы. Официальные данные занижены. По консервативной оценке с 1948 года эмигрировало 500000 евреев, и этот поток только растет. 10000 ев­реев в год навсегда покидают Израиль. Большинство эмигрантов моложе 40, и разумно предположить, что возрастная группа 0—9 лет составляет четверть изра­ильских эмигрантов. Эмиграция наносит ущерб этой группе приблизительно в 2500 человек в год. К тому времени как группа достигнет 40-летнего возраста, из нее приблизительно 100000 человек, а вполне веро­ятно, что намного больше, эмигрируют. Арабы, глав­ным образом из Иордании, непрерывно переселяются в Израиль по схеме воссоединения семей. Это состав­ляет, по меньшей мере, 400000 арабов (и 60000 людей иных национальностей) против не более, чем 750000 евреев в 10-летней выборке. Евреи составят максимум 62% группы — даже недостаточно, чтобы сформиро­вать квалифицированное большинство в кнессете.

В отличие от евреев с их разногласиями, арабы политически последовательны. С 33%-ным ресурсом, они будут управлять кнессетом. Во многих муниципа­литетах арабы составят большинство. Арабские мэры будут управлять евреями Израиля. Так для чего мы создавали Израиль?

Благодаря израильской медицине, свободе от на­логов, полной безопасности и обширным льготам, обеспечиваемым еврейским государством, — коэф­фициент рождаемости среди арабского населения Из­раиля один из наиболее высоких в мире. Доля евреев в израильском населении продолжит уменьшаться.

Последствия являются драматическими. Даже если арабы немедленно уменьшат свой коэффициент рождаемости до такого же значения, как у евреев, они сформируют самую большую фракцию в кнессете в 2070 году. В более вероятном сценарии при медленном уменьшении арабской рождаемости, они превзойдут евреев численностью задолго до 2050 года.

Это не сомнительные тенденции. Жребий уже брошен. Арабы станут большинством во многих изра­ильских городах, и наибольшей группой в кнессете.

72% арабов жили на юге Израиля в 1948 году, сей­час только 13%; они переместились в израильские го­рода. 2% арабов жили в Иерусалиме в 1967 году, се­годня 18%. 10% евреев живут на плодородном севере Израиля, сравните с 46% арабов! Они уже составляют 70% в Нижней Хайфе и 95% в Акко. Раньше эти горо­да были еврейскими. Евреи Израиля становятся изо­лированными если не в гетто, то в анклавах. Еврей­ская страна медленно уменьшается до размера южных пустынь. Как это происходит во внутренних городах Запада, евреи покидают дома, когда в них въезжают арабы, и все больше израильских городов остается в руках арабов.

Палестинские лидеры понимают значение демо­графических изменений. Арафат в нескольких сво­их речах заявил, что палестинцы мирно возьмут Из­раиль размножением. Пришло время израильтянам осознать это».

Израильтяне это осознали, но выход видят толь­ко один, традиционный — увеличить приток эмигран­тов из России и стран бывшего СССР. И стала понятна одна из целей Брода в России, суду я эту цель сформу­лировал так:

— запугать российских евреев мифическим «русским фашизмом»;

— заставить их выехать из России;

— подорвать имидж России за рубежом;

— и тем самым воспрепятствовать переселению ев­реев из Израиля в Россию.

АЛЧНОСТЬ КАК СТИМУЛ

Является ли Брод каким-то фанатиком сионизма, ко­торых у сионизма, как и у любой идеологии, хватает? От­нюдь, он ведь не сионист, а член израильского лобби, а каков поп, таков и приход. И если хозяева израильского лобби руководствуются алчностью, то почему Брод, це­лью деятельности которого является как можно большее количество изуродованных судеб российских евреев, дол­жен руководствоваться чем-то иным?