Kniga-Online.club
» » » » Зимние Дацзыбао - Евгений Янович Сатановский

Зимние Дацзыбао - Евгений Янович Сатановский

Читать бесплатно Зимние Дацзыбао - Евгений Янович Сатановский. Жанр: Политика / Публицистика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
не разувериться? Разочарованы страшно. Ну Путин, ну Шойгу с Лавровым. Мишустин нормальное впечатление производит. Прочих, меняй не меняй, никто не заплачет. Не за Фургала хабаровчане выступают, а против начальства как явления. Очень уж настохорошели. Пиарщиков ЛДПР и профессиональную оппозицию учитываем отдельно. Борьба за власть вещь жёсткая, понимать надо. Власть – это деньги и собственность, а, по классикам, вопрос о собственности – это вопрос о власти. Тут не то что уличные протесты, тут и до революций доходило. Династии сносили. Что до наших времён, ошибка в том, что ждёт народ, которому лапшу на уши организаторы протестов вешают, как вешали всегда, что сменится система, лучше будет. Не будет – это точно. Оттого и у Первого такой рейтинг, что интуитивно понимают, как сменится, не будет ничего хорошего. Не с кем его ждать и не от кого. При царе ждали, при советской власти, опять ждём. Такая незадача…

* * *

Ну, курица не птица, Болгария не заграница, а Турция? Теперь-то кому как, в Турцию народ в любой сезон косяком пошёл, не на море, так в Стамбул или во Внутреннюю Анатолию. Там и пещерные города, и воздушные шары над горами летают, и чего только нет. Правда, всё это до коронавируса было. Что там сейчас с туризмом будет, совершенно непонятно. Врезало по этому сектору экономики сильно, качество упало в разы. Посмотрим. Пока отзывы так себе, к другому привыкли. В принципе, Эгейское и Средиземноморское море по-любому южнее и в соответствующий сезон теплее Чёрного. Но турки брали соотношением цена-качество. Как у них с этим теперь будет, в разгар коронавирусной истории? Никак. Отрасль важная, валюту даёт. А если заразишься? То есть понятно, что на пляже в масках никто лежать не будет. Есть в них невозможно. Ходить жарко. Плавать? Бред. Чего тогда туда лететь? Что на таком отдыхе делать и какой это, собственно, отдых? Но в начале 90-х… С тех пор домашние там бывали, но без автора. А вот та поездка запомнилась.

Есть на Эгейском побережье, часах в полутора от Измира, приморский городок Кушадасы, недалеко от древнего Эфеса. Там вообще, что историческое не греческое, то византийское и венецианское. Но теперь – Турция. Распад любой империи чреват этническими чистками. У себя греки и болгары турок вырезали и выгнали, там, где турки взяли верх, армян и греков резали и гнали, по местной традиции. Или исламизировали. Да так, что и вспоминать о том, кто там был кем, не принято. Никто о делах предков вспоминать не любит. Развалины – другое дело. Хетты и Античность: Эллада, Рим – это одно. Современные греки – другое. Они никакого отношения к Античности и Средневековью не имеют, настоящие наследники всего этого турки. В музеях экспозиции под это выстроены, в учебниках так и написано. Истинные потомки Византии, которая, по сути, была Римом, Османы. Наследник Османов – Эрдоган. Под это он Святую Софию из музея в мечеть и превратил… Но это в наши дни. В 90-х никто на кемализм особо не покушался и заветы Ататюрка были святы.

Впрочем, и в начале 90-х ни про каких греков в Измире, и в целом в этом регионе никто не вспоминал. В Эфес экскурсии были, но они и сейчас есть. А греки его основали, или нет… Античный город, и на этом ставилась жирная точка. Особо любопытствующие могли всё о его истории почитать дома, в Штатах, Германии или России. Кстати, насчёт римлян такого, как с греками или армянами комплекса, у турок не было и нет. Про их развалины так гиды во время экскурсий и говорили: римские термы. Или амфитеатр. Или развалины императорского дворца – и какого конкретно императора. Или – как в Памуккале, в развалинах Иераполиса, купальни с мраморным сортиром. Сортир был знатный. Нет, в купальнях тоже было плавать прикольно: здоровенный бассейн, на дне поваленные колонны лежат, проплываешь над ними, так себе и представляешь, как пару тысяч лет назад тут плавали состоятельные граждане, а за ними рабы с полотенцами пристально с бортика следили, чтобы хозяина не пропустить… В воде прохладно, от деревьев тень, на солнце – пекло. Так себя и представляешь на их месте.

Не рабов, конечно. Граждан. Желательно, состоятельных. Хотя что мы знаем об их жизни… В нынешних сериалах на историческую тему она куда больше похожа на античные реалии, чем в старых американских фильмах. Кровь, интриги, подлость, разврат, казнокрадство, путчи и перевороты, восстания рабов и гражданские войны, заговоры… Всегда одно и то же, только в быту приспособления меняются, да еда другая. Из свинцовой посуды не пьём, ацетат свинца для вкуса не добавляем, хотя бы этой заразой организмы не травим. Но понятие комфорта по большому счёту то же. Горячая вода, бассейны, хорошие места на представлениях, разве что гладиаторов нет, мордуют друг друга помягче. Стол, накрытый к обеду, гости… Ну, лёжа в современном обществе никто не ест – это да. Только яблочко или виноградинку на пляже, в соответствии с советской привычкой. Опять же, сортиры наши приспособлены не для того, в античном мире распространённого занятия, как умные светские беседы во время процесса… Так что сохранившийся в Памуккале сильно шокирует.

У нас это дело процесс интимный. У них был коллективный. Самый прямой аналог, горшки в детском саду. Все сидят по кругу и могут общаться. Вот и там так. Только без горшков. Очень внушительные мраморные сидушки, с множеством индивидуальных посадочных мест. Очко в древности – прямо как наше, современное. Приспособлено под те же цели и тот же размер соответствующей части организма. Только без поднимающейся деревянной или пластиковой доски. Солнце мрамор нагревает: он не то что тёплый, он горячий, его перед употреблением по прямому назначению водой окатить надо, во избежание ожогов. Юмористы-весельчаки из экскурсионного автобуса фотографировались, не раздеваясь – через джинсы припекало. Все лицом друг к другу. То ли общаются, то ли посередине художественная самодеятельность выступала, естественно, из рабов. Декламация или струнная музыка. Арфы, флейты… Да хоть бубны. Нот не осталось, партитуры для туалета с оркестром до нас не дошли. Внизу журчит вода. Постоянный водоток, очищает систему и стимулирует, напоминая о цели визита…

Что до того, что из тех времён до нас дошло, а что нет: удивительно много не дошло. А вот сортир их у бассейна, посерёдке нынешней Турции, дошёл. Нет бы дошли Александрийская библиотека или римские коллекции и собрания свитков, которые варвары жгли-жгли, ломали-ломали, пока не начали не только на золото

Перейти на страницу:

Евгений Янович Сатановский читать все книги автора по порядку

Евгений Янович Сатановский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Зимние Дацзыбао отзывы

Отзывы читателей о книге Зимние Дацзыбао, автор: Евгений Янович Сатановский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*