Kniga-Online.club
» » » » Сергей Кургинян - Радикальный ислам. Взгляд из Индии и России

Сергей Кургинян - Радикальный ислам. Взгляд из Индии и России

Читать бесплатно Сергей Кургинян - Радикальный ислам. Взгляд из Индии и России. Жанр: Политика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Англичане вынуждены были вести длительную кампанию против «фанатиков Индостана» на протяжении нескольких десятилетий и только около 1870 года посчитали, что движение подавлено. Одной из последних символических акций «фанатиков» стало убийство вице-короля Индии лорда Майо.

«Фанатики Индостана», возможно, и были повержены британцами в конце XIX столетия, но их последователи существуют во всей Южной Азии, особенно в Индии, Бангладеш, Пакистане и Афганистане. В последние годы они взяли под прицел еще два государства Южной Азии – Непал и Мальдивы.

«Тарикат-и-Мухаммедия» тоже не канула в лету. Одним из видных последователей южноазиатского ваххабизма XIX века стала пакистанская группа «Джамаат-уд-Дава» (прежнее название – «Марказ аль-Даваат-ул-Иршад»), которую возглавил бывший профессор исламских наук доктор Хафиз Мухаммад Саид. Совет Безопасности ООН объявил «Джамаат-уд-Дава» глобальной террористической организацией и ввел санкции против нее. Доктор Саид заявил, что его группа будет оспаривать это решение. В последние годы появляется все больше и больше свидетельств ее связей с террористическими организациями и причастности к террористическим актам. Боевое крыло этой организации – «Лашкар-и-Тайба» (LET) – кичится своей активностью во всем южноазиатском регионе, и ссылки на него мелькают во всех исследованиях, посвященных проблеме радикального ислама в Южной Азии.

Террористический удар в Мумбаи 26 ноября 2008 года был нанесен LET, и все данные указывают на то, что к операции причас-тны также некоторые пакистанские государственные акторы. Впоследствии пакистанское правительство отказалось привлечь к суду лидеров LET за отсутствием достаточных доказательств. Пакистанское правительство также отказалось проводить подробное расследование в отношении LET или предоставить Индии фонограммы с записью голосов подозреваемых членов LET. В феврале 2010 года «Джамаат-уд-Дава», служащая ширмой для LET, начала проводить в Пакистане митинги, проповедуя джихад против Индии. Это свидетельствует о наличии сговора между джихадистами и пакистанским государством. Такое сочетание оказалось весьма эффективным для стимулирования и поддержки деятельности радикальных исламистских элементов в Бангладеш, Непале и на Мальдивах.

Бангладеш

Между 2000 и 2006 годом власти Бангладеш сообщили о 1926 террористических инцидентах, что ставит страну на восьмое место в мире по этому показателю. Это прямой результат процесса ваххабитской исламизации страны, которому положил начало последний бангладешский диктатор – генерал Зия-ур-Рахман, который назначил себя президентом страны в апреле 1977 года. Зия отказался от светских принципов правления и вернул в страну видных ваххабитов, включая известного коллаборациониста Голама Азама. Бегум Халеда Зия – вдова Зия-ур-Рахмана, возглавившая после гибели супруга основанную им Националистическую партию Бангладеш, – была активной сторонницей его политики и установила тесные связи с исламистскими элементами. Многие из них помогли ей во второй раз сформировать правительство в 2001 году. С 1999 года наблюдается тенденция к нарастанию атак исламистских боевиков. Их объектами являются оппозиционные политики, ученые, журналисты, представители судебной власти и религиозных меньшинств, члены исламистской секты Ахмадийа.

В настоящее время ряд радикальных исламских организаций Бангладеш вовлечен в террористическую деятельность в Южной Азии. Одна из таких групп, «Харкат ул-Джихад-ал-Ислами Бангладеш» (HUJI-B), основанная в 1992 году, согласно имеющимся сведениям, получает помощь от «Международного исламского фронта» Усамы бен Ладена. Лидеры HUJI-B выступили с открытым требованием преобразовать Бангладеш в исламское государство. Нельзя пройти мимо того факта, что эта организация имеет панъюжноазиатский характер. Согласно порталу «Терроризм в Южной Азии», «цель HUJI-B – установить исламское правление в Бангладеш, ведя войну и убивая прогрессивную интеллигенцию. Она черпает вдохновение в идеях бен Ладена и бывшего талибского режима Афганистана. В определенный момент группа выдвинула лозунг "мы все станем талибами и превратим Бангладеш в Афганистан". Рекрутам HUJI-B внушают идеи радикального ислама»5.

Как утверждается в одном из докладов, основными получателями «террористических» денег в Бангладеш являются «Джамаат-е-Ислами» и «Ахле Хадит Андолон Бангладеш». «Обе организации поддерживают связи с такими исламскими группами, как «Джагра-та Муслим Джаната Бангладеш», «Джамаат ул-Муджахедин Бангладеш», «Алхикма», «Харкат ул-Джихад» и т.д. Деньги уходят на вербовку и подготовку. Финансирование также направляется на строительство большого количества мечетей и медресе, которые играют роль катализаторов радикализации общества на уровне округов и деревень»6.

Двумя другими тесно связанными радикальными организациями являются «Джаграта Муслим Джаната Бангладеш» (JMJB) и «Джамаат ул-Муджахедин Бангладеш» (JMB). Тот же портал в Интернете указывает и на общие идеологические основы групп: «JMJB следует идеалам талибского ополчения и ширит движение, основанное на принципах джихада. Главе группы приписывают утверждение, что "…среди нас много исламских лидеров и ученых. Но мы возьмем от Талибана столько (идеологии), сколько нам нужно". Группа не единожды недвусмысленно заявляла, что не поддерживает господствующую политическую систему в Бангладеш и что намерена "построить общество, основанное на исламской модели, описанной в Святом Коране и Хадисах"».

По некоторым данным, JMJB, возможно, имеет поддержку со стороны части Националистической партии Бангладеш, возглавляемой Халедой Зия. Интересно, что эти структуры декларируют откровенно антизападную программу действий. Недавно JMB угрожала акциями против ЮНИСЕФ, Всемирной продовольственной программы и Красного Креста в южной части Бангладеш. В сообщении из Дакки на сайте AsiaNews говорится: «Во время арестов моджахедов из JMB, помимо пропагандистских материалов в поддержку джихада, были обнаружены оружие, взрывчатые вещества и компьютеры. В одной из листовок фундаменталисты выдвигают обвинение в том, что СМИ, контролируемые христианами, лживо представляют благородную кампанию моджахедов по освобождению страны от неверных. Они обещают повергнуть всех врагов Аллаха, коррумпированных политических лидеров и создать исламское государство»7.

Предыдущая правящая коалиция премьер-министра Халеды Зия (которую поддерживали две исламистские партии) изначально отрицала наличие воинствующего исламизма в Бангладеш, отвергая подобные обвинения как «враждебную пропаганду» с целью опорочить репутацию страны. Позднее, однако, доказательства, предоставленные соответствующими службами США, вынудили режим Халеды Зия к расследованию эпизодов, связанных с деятельностью исламистов. Давление на радикальные исламские группы возросло после победы на выборах в декабре 2008 года «Авами Лиг», возглавляемой Шейх Хасиной Вазед, которая сама была объектом покушения исламистских наемных убийц.

Предполагается, что США тоже последовательно подталкивают правительства Бангладеш к обузданию деятельности исламистов. Чиновники США, работающие в Дакке, время от времени передают властям Бангладеш конкретную информацию о деятельности отдельных исламистов. Временами это приводит к крупным арестам. Считается, что арест ключевого боевика LET Мохаммада Фаизал Наима в сентябре 2006 года стал результатом давления США. Наим, гражданин Пакистана, был главой бангладешского отделения LET. Утверждают, что в ходе его допроса сотрудниками службы безопасности выявилось много подробностей об операциях LET в Бангладеш и в Восточной Индии. Полиция Бангладеш передала индийским властям некоторые выдержки из протокола его допроса, в том числе касающиеся планов LET атаковать Индию с территории Бангладеш. Из материалов допроса следовало, что Наим координировал антииндийские операции из Дакки. Однако многократные просьбы индийского правительства провести самостоятельный допрос Наима были отклонены правительством Халеды Зия. Что еще более удивительно, через несколько месяцев, в марте 2008 года, когда стало очевидно, что правительство Халеды Зия в результате выборов лишится власти, Наим загадочным образом был освобожден и депортирован в Пакистан. Никаких объяснений по этому поводу не последовало.

Индийские разведслужбы полагают, что Межведомственная разведка Пакистана (ISI) руководила обширной сетью тайных агентов и террористов в Бангладеш. Сеть была нацелена на Индию, а Бангладеш являлась плацдармом для ее деятельности. Значительную часть задач этого рода ISI осуществляла через отделение LET в Бангладеш. Дакка на несколько лет, вплоть до ареста Фаизал Наима, превратилась в основной транзитный пункт, через который в Индию переправлялись обученные ISI террористы, инструкторы, а также взрывчатка. LET наладила тесные связи с безработными бангладешскими исламистами и со структурами типа HUJI-B. Она привлекала граждан Бангладеш к вербовкам террористов, их снабжению, переправке через границу в Индию и в обратном направлении.

Перейти на страницу:

Сергей Кургинян читать все книги автора по порядку

Сергей Кургинян - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Радикальный ислам. Взгляд из Индии и России отзывы

Отзывы читателей о книге Радикальный ислам. Взгляд из Индии и России, автор: Сергей Кургинян. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*