Сергей Мареев - Из истории советской философии: Лукач-Выготский-Ильенков
[527] Там же. С. 124.
[528] Oittinen V. Die Gesellschaftsontologie des spaten Lukacs und Iljenkow / S. 128.
[529] См.: Философский энциклопедический словарь. М., 1983, С. 197-198.
[530] Семенов Н.Н. Наука и общество, М., 1973.
[531] Вопросы философии, 1993, № 2, С. 155.
[532]Жданов Ю.А. Взгляд в прошлое. Ростов-на-Дону, 2004, С. 389.
[533] Столяров А.А Стоя и стоицизм, М., 1995, С. 40.
[534] Хёсле В. Гении философии Нового времени, С. 166.
[535] Вопросы флософии, 1979, № 7, С. 148
[536] Философский энциклопедический словарь, М., 1983, С. 354.
[537] Там же.
[538] Там же С. 660.
[539] Там же.
[540] Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т 20, С.360.
[541] Там же.
[542] Там же, С. 59.
[543] Ленин В.И., Полн. собр. соч., Т 18, С.151.
[544] Ленин В.И. Полн. собр. соч., Т. 29, С.167.
[545] Гегель Г.В.Ф.Наука логики в трех тт., М., 1972, Т. 1, С. 270.
[546] Федоров Н. Сочинения…
[547] Там же…
[548] Современная буржуазная философия. М., 1978, С. 222.
[549] Гуссерль / Деррида. Начало геометрии. М., 1996. С. 213.
[550] См.: Зотов А.Ф. Мельвиль Ю.К. Западная философия ХХ века. М., 1998, С.252.
[551] Гуссерль / Деррида. Начало геометрии. М., 1996. С. 218-219.
[552] Там же. С. 216.
[553] Там же.
[554] Там же.
[555] Гуссерль / Деррида. Начало геометрии. М., 1996. С. 231-232.
[556] Риккерт Г. Философия жизни. Киев, 1998, С 315-316.
[557] Гуссерль/Деррида. Начало геометрии. М., 1996. С. 222.
[558] Там же. С. 233.
[559] Там же. С. 241.
[560] Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. М., 1994, С.15.
[561] Архимед. Сочинения. М., 1962, С. 299.
[562] Дьюи Д. Реконструкция в философии. М., 2001, С. 116.
[563] Там же.
[564] Герцен А.И. Сочинения в двух тт. М., 1985, Т.1, С.273.
[565] Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1993, С. 25-26.
[566] Там же.
[567] Цит. по: Современная буржуазная философия. М., 1973, С. 258.
[568] Пассмор Д. Сто лет философии. М., 1998, С. 149.
[569] Манн Т. Волшебная гора. М., 2005, Т.2, С. 411.
[570] См.: Мещеряков А.И. Слепоглухонемые дети. Развитие психики в процессе формирования поведения М., Педагогика, 1974.
[571] См.: Ильенков Э.В. Становление личности: к итогам научного эксперимента, Коммунист, 1977, № 2.
[572] А. И. Мещеряков. Слепоглухонемые дети. М., 1974, С. 190.
[573] Ильенков Э.В. Философия и культура, М., 1991, С. 111.
[574] Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991, С. 419.
[575] Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991, С. 431.
[576] Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991, С. 421.
[577] Там же. С. 432.
[578] Там же. С. 431-432.
[579] Там же. С. 432.
[580] Там же. С. 433.
[581] Там же. С. 433-434.
[582] Там же. С. 435.
[583] Там же. С. 436.
[584] Федоров Н. Сочинения. С.233.
[585] Там же. С.357.
[586] Там же. С.309.
[587] Там же. С.315.
[588] Там же. С.649.
[589] Маркс К. Энгельс Ф. Соч., Т. 42, С. 264.
[590] Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991, С. 448.
[591] Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 20, С. 363.
[592] Ленин В.И. Полн. собр. соч., Т.29, С. 550.
[593] Маркс К. Энгельс Ф. Соч., Т. 42, С. 266.
[594] О родстве взглядов Ильенкова и Лукача специально писал финский философ Веса Ойтинен в статье “Дух Гегеля в реальном социализме: онтология общества у позднего Лукача и Ильенкова” – Hegels Geist im Realen Sozialismus: die Gesellschaftsontologie des spaten Lukacs und Iljenkow// Lukacs – 2003. Jahrbuch der Internationalen Georg-Lukacs-Gesellschaft. Bielefeld, 2003, S. 113-134. В. Ойттинен очень верно называет Ильенкова, как и Лукача, «ортодоксальным еретиком» («ortodoxe Haretiker») (там же, S. 120, прим. 14).
