Черновик Манифеста Движения «Новое человечество» - Фрол Фролов
* "обезьяна с гранатой",
* "ребёнок, балующийся со спичками"
* и т. п.,
в ситуации с нынешним земным человечеством
в первую очередь, вообще говоря,
виновато неумение отсталого, неразвитого как ребёнок, хозяина техники
обращаться со своей развитой "взрослой" техникой безопасно для себя.
_В чём состоит отсталость нынешнего человечества по сравнению с его передовой техникой?
В том, что, например,
Новая планетарно-самоубийственная техника — ПЛАНЕТАРНАЯ по масштабу,
то есть, её действие охватывает всю планету,
но
применяет эту технику (технологии) человечество
(то есть, вернее, ЧАСТИ Разобщённого человечества)
в интересах только разобщённых ЧАСТЕЙ планеты
(например: для "ядерного сдерживания"),
подвергая всё человечество смертельной опасности
в угоду ЧАСТНЫМ эгоистическим групповым интересам.
Иными словами,
масштаб техники — "обще-планетный", глобальный,
НЕ соответствует
"частно-частично-планетному" локальному масштабу
образа мысли и жизни её хозяина.
Кто виноват в появлении этого несоответствия?
Несоответствие между техникой и образом жизни её хозяев — это
самое обычное дело в истории человечества,
и нынешняя ситуация отличается от всех остальных
единственно только тем, что
человечество может исчезнуть
в результате нынешнего несоответствия,
хотя
это отличие — очень и очень важно и ново
и
* требует особого внимания,
* особых новых действий по его преодолению.
Виновник этого несоответствия -
* технический прогресс,
то есть, вернее,
появление в результате технического прогресса у человечества
новой передовой техники,
* инерционность человечества,
неспособность мгновенно привыкнуть к новой технике,
необходимость в течение какого-то промежутка времени привыкать к ней.
Так что персонально тут никто не виноват — просто жизнь такая,
и нет никаких Сил Зла
(как, сверхъестественных, например, так и "природных"),
якобы мешающих человечеству жить.
Что такое здесь технический прогресс?
ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС — это
повышение
* мощи техники,
* её сложности,
* её масштабности,
* и т. п.
которое
* стихийное,
* постоянное,
* постепенное
* и т. п.
в результате стремления людей к более комфортной и безопасной жизни
для продления жизни как можно дольше
(стремления тоже стихийного, постоянного, постепенного и т. п.).
Техника (технологии) человечества
вместе с повышением, например, своей мощи+сложности+масштаба
охватывает всё больше и больше людей,
и
требует всё большее по численности (и сложности)
объединение (организацию, структуру) людей вокруг себя
для своего обслуживания и использования.
Например, плуг по сравнению с первобытной "палкой-копалкой"
— способен обеспечить едой больше людей,
— требует больше людей, чтобы его сделать, и более "сложной" их организации…
или ружьё по сравнению с луком со стрелами тоже
— способно обеспечить защитой больше людей,
— требует больше людей, чтобы его сделать, и более "сложной" их организации…
То есть, должно быть соответствие
между, например, масштабами ("радиусами охвата")
— техники (сколько она способна обслужить и сколько её способно обслужить),
— общности тех, кто её использует (количество людей и площадь территории, ими занимаемой),
но
это соответствие постоянно нарушается в истории,
то есть,
обычно сначала появляется передовая сложная техника,
и только потом — соответствующие ей объединения людей,
которые могут как-то навязать себя другим объединениям,
которые не имеют такой передовой техники,
поглотить их, например, укрупняя таким образом себя,
или, может быть,
примерно равные по сложности общности
объединяются сами, чтобы справиться с новой техникой.
И в целом
с течением времени
земное человечество
вслед за усложняющейся техникой
шло
— от простых и маленьких объединений людей,
— к большим и сложным объединениям людей.
Разумеется, это — очень и очень приблизительное описание истории человечества,
дающее только самую общую картину без многих деталей и подробностей,
в том числе без конкретных частных примеров, противоречащих общей картине,
которые (примеры) не влияют на общий ход истории,
то есть, не заметны, если смотреть только на общую картину, не углубляясь в детали.
Главная общая мысль:
техника определяет жизнь человечества,
но НЕ, например,
* "идеи",
* "герои",
* что-то сверхъестественное,
* и т. п.,
и
вся история человечества — это
* стихийные изменения техники для лучшего выживания,
* стихийные приспособления образа жизни и мысли человечества к новой технике.
Что такое здесь "техника"?
ТЕХНИКА (технологии) — это предметы (и способы обращения с ними),
объединяющие животных (обезьяноподобных) в одно+единое+целое,
в общую структуру, которая эти предметы
* производит,
* применяет,
* пользуется результатами,
* и т. д.
Техника — это причина образования "общества",
это — его связующее,
вокруг которого объединяются обезьяноподобные
для общего выживания.
КАК ОБРАЗОВАЛОСЬ ОБЩЕСТВО ИЗ СТАИ ОБЕЗЬЯНОПОДОБНЫХ?
Когда-то случайно так вышло, что в стае «обезьян»
* слабая, но умелая обезьяна сделала хороший каменный топор,
* сильная, но неумелая обезьяна убила этим топором кабана,
* они вместе съели добычу (сильный не отгонял слабого от мяса).
Это и есть — "пра-пра-…-пра-общество",
это — появление "труда",
это — начало "разделения труда",
то есть, когда с предметом «пообращались» совместно
несколько обезьян и совместно попользовались результатом,
и
сейчас топор стал космическим корблём и т. п.,
но
суть общества осталась та же:
ОБЩЕСТВО — это структура из обезьяноподобных
для
* совместного обращения (для "труда") с предметами ("орудиями труда"),
* общего выживания.
Образовалось общество случайно, из звериной стаи,
где всегда есть строгая иерархия по силе,
и где сильный почти всегда отгоняет слабого от мяса и т. п.
Случайно где-то получилось, что мяса получили много,
слабых не отгоняли, они делали хорошие топоры,
стая ("пра-пра-…-пра-общество") росла
и била соседей, например,
которые были
* без слабых участников,
* без хороших топоров.
Потом мяса случайно становилось меньше,
и возвращались старые звериные порядки:
* слабые умирали с голода,
* хорошие топоры исчезали,
стая страдала от этого.
Потом мяса становилось больше,
* возвращались "пра-общественные" порядки,
* хорошие топоры НЕ исчезали,
стая процветала.
И в какой-то стае случайно образовывался условный рефлекс:
"Нельзя отгонять слабых от мяса, а то будет плохо".
Это — первое "табу", "пищевое".
Много разных пищевых табу есть до сих пор
* в первобытных племенах,
* в религиозных общинах,
* и т. п.
К ним с течением времени добавились "половые" табу,
например, чтоб не было драк за самок, например,
и т. д.
Из этих табу выросли
* законы,
* обычаи,
* заповеди,
* и т. п.
Общество образовалось раньше людей,
оно образовалось на основе
* стаи обезьяноподобных животных,
* табу = условных рефлексов этих животных.
И чтобы лучше организовывать взаимодействие
членов общества,
для лучшего выживания общества,
ему (обществу) нужен "разум", "мораль" и т. д.
ЧТО ТАКОЕ "РАЗУМ"?
"Разум" — это просто свойство обезьяноподобного зверя
"быть частью общества",
