К барьеру! (запрещенная Дуэль) - К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №25 от 10.11.2009

И хочу привести по этому случаю бессмертные слова нашего замечательного русского советского поэта и писателя Александра Трифоновича Твардовского (100-летний юбилей которого мы будем отмечать в июне 2010 года) о русском солдате, воине:

Эти строки и страницы                   дней и верст особый счет,Как от западной границы                   до своей родной столицы,Как от той родной столицы                   вспять до западной границыИ от западной границы                   аж до вражеской столицыМы свой сделали поход.Шел солдат как шли другие                               в неизвестные края,Что там, где она, Россия,                               по какой рубеж своя?И в плену, семью кидая,                   за войной спеша скорей,Что он думал, не гадаю,                   что он нес в душе своей?Но какая ни морока правда правдой,                                             ложью ложьОтступали мы до срока,                               отступали мы далеко,Но всегда твердили врешь!                   Не взорвемся так прорвемся,Будем живы – не помрем,                   срок придет, назад вернемся,Что отдали, всё вернем.И на русского солдата                   брат француз, британец брат,Брат поляк и все подряд,                         дружбой будто виноватыНа сердешного глядят.                            И от тех речей, улыбокЗалит краской сам солдат.                          Вот Европа, а спасибо -Все по-русски говорят.Он стоит, освободитель,Набок шапка со звездой.Крякнет: что ж, помочь - любитель,Я насчет того простой.То серьезный, то потешный,                   нипочем, что дождь, что снегВ бой вперед, в огонь кромешный,               сам за всех, святой и грешныйРусский чудо-человек.А мне не надо, братцы, ордена,                                 мне слава не нужна,А нужна вольна мне Родина,                                родная сторона.

ДАЙ ИМ БОГ

В фильме «Адмиралъ» адмирал Колчак сказал: «Да поможет нам бог». Но бог не помог им. Ни в придуманном кино, ни в реальной жизни. В той кровопролитной гражданской войне он помог Красной Армии разгромить и набожных белогвардейцев, и многочисленных интервентов. Даже несмотря на то, что за белых были и практически все священники. А уж кому-кому, как не святым отцам, должен был помочь бог. Но не помог. Потому что никакие они не святые отцы, а обыкновенные «дети лейтенанта Шмидта». Бог помог большевикам, которые в него не верили, разрушали храмы и преследовали священнослужителей. Почему? Богу видней, и он сделал так, как ему было угодно.

22 июня 1941 года гитлеровцы напали на СССР с девизом: «Бог с нами». Этот девиз даже был отчеканен на пряжках солдатских ремней. Они были уверены, что бог с ними. Но бог не пошёл с набожными фашистами убивать атеистов - советских людей. Он встал на сторону безбожников коммунистов и помог им разбить оккупантов. Почему? Видимо, он рассудил так: кто прав, тот и должен победить. Бог всемогущ, и он сделал так, как хотел. Так что «тиран» Сталин оказался прав, когда поручил Молотову обратиться к советскому народу со словами: «Наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами». И другие большие дела Сталина были правильными, богоугодными.

США гордо и уверенно шагают по планете с девизом: «Боже, храни Америку». И если белогвардейцы только верили, что бог им поможет, а фашисты только заявляли, что бог с ними, то американцы богу уже дают задание, чтобы он хранил их страну. Бог справедлив. Он примет правильное решение.

Когда человек здоровый и жизнерадостный, он живёт весело и беззаботно и о боге не вспоминает. Но когда этот человек тяжело заболел и медицина уже бессильна, он идёт в храм и просит у бога исцеления.

Когда человек делает хорошее дело, то делает его с удовольствием, смело и уверенно, зная, что за это его никто не осудит и не накажет, и о боге не вспоминает. И дело у этого человека спорится, всё получается. Наверное, потому, что он делает богоугодное дело. Когда же человек сделал что-то плохое, согрешил и осознаёт, что ему грозит божья кара, он идёт в храм замаливать свои грехи. И бог решает, как ему поступить с грешником.

Так есть бог или нет? Если бога нет, то почему люди, делая плохое дело, обращаются к нему? Если же бог есть, то почему он им не помогает?

Почему в масштабных конфликтах людей бог, если он есть, в итоге становится на сторону пострадавшего народа и наказывает тех, кто этому народу принёс горе?

Сейчас вот показывают в новостях, как наши высокие руководители, возглавляющие сформированную ими многочисленную армию «слуг народа», вдруг дружно потянулись в храмы. С чего бы это? Все одновременно заболели? Или, наконец, пришли к пониманию того, что приближается момент истины?

Дай им бог, как говорится. Бог милостив и справедлив, он всем воздаст по заслугам их.

И это подтверждает история.

М. ЖАЛНИН

 ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ

ЖАЛКАЯ РОЛЬ

Роль КГБ и лично его Председателя в государственном перевороте 1991 года требует отдельного исследования. Ясно только - КГБ из органа защиты государства превратился в орудие его разрушения. И не только своим бездействием, но и прямым участием в подготовке к разгрому Союза. Да, трагедия страны волей-неволей заставляет предполагать зловещую роль КГБ в разгроме страны без войны в мирное время. На КГБ висит страшный грех предательства нашей Советской Родины, в причинах которого надо разбираться. Кстати, неспособность КГБ к решительному действию по защите страны развеивает миф о всемогуществе КГБ, о его положении в стране как государства в государстве, о какой-то самостоятельной деятельности и неподконтрольности высшим государственным органам, которыми до сих пор пугают демшизу политические мошенники. КГБ был только инструментом в руках государства и, когда во главе государства оказался предатель, КГБ из карающего меча превратился в пособника развала государства, как, впрочем, и другие силовые структуры.

Свое истинное лицо «чекисты» и группа «Альфа» показали в трагические дни 1991 года. Стоит, наверное, напомнить слова присяги и соотнести их с действиями «чекистов» из группы «Альфа»: «...до последнего дыхания быть преданным своему народу, своей Советской Родине и Советскому правительству. Я всегда готов по приказу Советского правительства выступить на защиту моей Родины - Союза Советских Социалистических Республик и, как воин Вооруженных сил, я клянусь защищать ее мужественно, умело, с достоинством и честью, не щадя своей крови и самой жизни для достижения полной победы над врагами...».

«Есть такая профессия - Родину защищать!» - когда-то считали советские офицеры, но в КГБ, наверное, думали по-другому, и генерал-майор, командир спецподразделения КГБ (органа, который должен был быть на самом острие борьбы за обеспечение государственной безопасности, борьбы с врагами нашей Родины) группы «Альфа» Виктор Карпухин и жаловался и сетовал на то, что они «вдруг оказались вовлечены в политику». И делал вывод:«Политика - вещь относительная, внутригосударственная, сиюминутная. У нас была другая задача - борьба с терроризмом» (газета «Завтра», №41, 2003 г.).

А как же Родина? И кто ее должен защищать от врагов внутренних и внешних? Никто! Это ведь политика, а у нас все вне политики. Можно ли было представить, чтобы моряки отказались защищать Москву или Сталинград на суше, заявив, что они предназначены для войны на море, а, как известно, ни в Москве, ни в Сталинграде морей нет? А вот «чекисты» из группы «Альфа» задумались: «Кому мы служим?» – вместо того, чтобы перечитать присягу и вспомнить, что должны «до последнего дыхания быть преданными своему народу, своей Советской Родине и Советскому правительству». И вместо чтения присяги продолжали размышлять: «Почему мы должны называть себя то десантниками, то пограничниками? Почему мы должны прятаться, скрывать свое имя, придумывать биографии?». Действительно, почему? Служишь в спецслужбе - так прямо и надо объявить на весь белый свет вместе со штатным расписанием всего КГБ со всеми сексотами. Все проклятый тоталитаризм - никакой гласности. Вот и приходилось нашим работникам спецслужб всю жизнь скрывать свое имя, придумывать биографии, вместо того, чтобы честно объявить: штандартенфюрер Исаев, обер-лейтенант Кузнецов, ну и так далее по списку ПГУ И ГРУ. Правда, почему-то с победой демократии и гласности бойцы невидимого фронта не только имя свое скрывают, но и морды масками закрывают - стыдятся, наверное, своего тоталитарного прошлого. А тогда, в 1991 году, бойцы «Альфы», подумав и поразмышляв, пришли к выводу: «Политика - вещь относительная, внутригосударственная, сиюминутная. У нас была другая задача - борьба с терроризмом». И решили в нарушение присяги не выступать на защиту своей Родины - Союза Советских Социалистических Республик и не защищать ее мужественно, умело с достоинством и честью, не говоря уже про кровь и саму жизнь для достижения полной победы над врагами.