Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №13 от 27.03.2012

В своё время забытый ныне Вадим Бакатин, секретарь Кемеровского, затем Кировского обкомов, а потом – предшественник Нургалиева и даритель американцам наших государственных секретов, однажды сказал: «Я всегда стеснялся спрашивать человека о его национальности». А покойный писатель Григорий Бакланов уверял, что национальность человека его никогда не интересовала, что, впрочем, не помешало ему маршала М.Е. Катукова, русского, и генерала Л.М. Доватора, белоруса, записать в евреи. Вы подумайте – не интересовались, даже стеснялись, словно это сущий пустяк и даже что-то неприличное. И это сперва в стране, где русские составляли только половину населения, а потом – процентов 80. И это секретарь обкома, министр, известный писатель... Вскоре боязнь национальности, которой страдали некоторые чиновники и щирые интеллигенты, узаконили и довели до абсурда – убрали из паспортов соответствующую графу. Правда, при этом было почему-то решено, что татарам и башкирам такая графа необходима, а русским и другим – вредна и противопоказана. Поразительно, что такое национальное глумление над великим народом и его братьями не вызвало никакого протеста даже коммунистов. Они, правда, что-то попытались грозно промурлыкать, но им тотчас заткнули рот напоминанием о том, что в царское время в паспортах указывалось только вероисповедание. Ну, при этом слове нынешние руководители КПРФ просто немеют: ве-ро-ис-по-ве-да-ние? О!..

Недавно телевидение сообщило, что в Ельце довольно большая группа верующих отказалась принять (или сдала) нынешние паспорта по той причине, что там не указана национальность. И их лишают права участвовать в президентских выборах. А они требуют! Вот у кого учиться-то надо, товарищ Зюганов. Как бы вас поддержали все и русские и нерусские, кроме Льва Давыдовича, если бы вы начали кампанию против новых паспортов! Поддержали бы и такие евреи, каким был Лев Рохлин. Он незадолго до убийства (когда это произошло, Путин хорошо помнит) в последнем интервью Народному радио, между прочим, сказал: «Я не понимаю, почему национальное меньшинство в России руководит страной, а русских почти нет в правительстве. Национальный характер должен проявляться в культуре, а не в притеснении одним народом другого» («СР», 11.8.98). Поддержал бы и известный раввин Эдуард Ходос, который писал по поводу книги Бориса Миронова «Иго иудейское»: «Я обнаружил поразительное совпадение нашего видения происходящего, наших выводов и, главное – взглядов на возможность освобождения от Зла, которое Миронов называет «игом иудейским», а я - иудо-нацизмом.

Отдавая должное смелости и таланту Бориса Миронова, не могу не отметить особо ту невероятную, предельную, даже надрывную боль русской души, которая в каждом слове книги. Я, еврей, чувствую эту русскую боль за то, что происходит сегодня на нашей общей земле, как и боль украинскую, и свою собственную.

Голосом Бориса Миронова говорит сегодня русская совесть. А резкость его оправдана, тема обязывает...» (Цит. по «СИ», №48’11). И разве это единицы среди евреев!

Великие предшественники нынешних коммунистов, Вы-то знаете, Евгений Максимович, не стеснялись размышлять и говорить о национальности и национальных проблемах, допустим, о национальном составе партий и съездов. Есть у Ленина небольшая статья, даже заметка «Как чуть не потухла «Искра»». Она была написана в начале сентября 1900 года после состоявшегося в августе совещания близ Женевы завтрашних большевиков с плехановской группой «Освобождение труда». Ленин писал: «По вопросу об отношении нашем к Еврейскому союзу (Бунду) В.Г. Плеханов проявляет феноменальную нетерпимость, прямо объявляя Бунд не социал-демократической организацией, а просто эксплуататорской, эксплуатирующей русских, что наша цель – вышибить этот Бунд из партии, что евреи – сплошь шовинисты и националисты, что русская партия должна быть русской, а не давать себя «в пленение колену гадову» и пр. Никакие наши возражения против этих неприличных речей ни к чему не привели, и В.Г. остался всецело при своём, говоря, что у нас просто не достаёт знаний еврейства, жизненного опыта в ведении дел с евреями» (ПСС, 4-е издание. Т.4, с.311). Интересно заметить, что жена Плеханова была еврейкой. А заметка эта впервые опубликована только после смерти Владимира Ильича в «Ленинском сборнике» №1 за 1924 год.

В пору того совещания Ленину едва исполнилось тридцать лет, а Плеханову было уже 43 года. Когда Владимир Ильич приблизился к этому возрасту, а потом достиг его, у него порой тоже вырывались «неприличные речи» в таком духе: «Дорогие друзья!.. Если молчать, то еврейские марксисты завтра верхом будут на нас ездить... Бунд приспосабливает социализм к национализму». А в 1913 году – как раз 43 года! - писал Каменеву о статье Сталина «Национальный вопрос и социал-демократия»: «Статья очень хорошая. Вопрос боевой, и мы не сдадим ни на йоту принципиальной позиции против бундовской сволочи». Лев Борисович Каменев, как известно, был евреем, правда, потом, к сожалению, оказался и сволочью.

Всё это я поведал только для того, чтобы показать, что были времена и политики, которые не стеснялись говорить о таких вещах, - хотите соглашайтесь, хотите нет. А ныне это объявлено ксенофобией, антисемитизмом и даже фашизмом.

А разве Вы, Евгений Максимович, как русский марксист, не замечали, с какой упёртостью товарищ Путин сознательно, обдуманно, нарочно многое делает наперекор народу, вопреки его симпатиям, антипатиям и взглядам.

Начать хотя бы с нашего герба, флага и гимна, которые Ельцин выбросил и втюрил нам заплесневелый царский герб, власовский флаг и трижды латанный гимн. Даже Гитлер, ведь тоже не дурак был, учредив партийную символику, оставил в неприкосновенности старый герб и гимн Германии «Deutschland, Deutschland uber alles!». У нас часто объясняли его как превознесение Германии надо всем остальным миром. Да ничего подобного! Имеется в виду гражданин Германии, для которого родина должны быть превыше всего. И прекрасно, если бы и наш гимн начинался словами «Россия, Россия превыше всего!» или чем-то подобным.

Так вот, можно было надеяться, что, став президентом, сравнительно молодой офицер ведомства Дзержинского вернет хотя бы наш прекрасный, как ни у кого, величественный герб, который уже сорок лет красуется и на Луне, и на Марсе, или - наш единственный в мире красный флаг, овеянный славой великих побед, каких не знала ни одна страна в мире. Так нет же! Оставил всё и царское, и власовское. Да это просто банальная пошлость, если даже отбросить всякую политику: ведь орел-то и у поляков, и у немцев, и у американцев... У кого только нет его! А земного шара, увитого колосьями, как символа всемирного братства серпа и молота – символов крестьянского и рабочего труда – нет ни у кого! Если это не упёртость, Евгений Максимович, то что - тупоумие? холуйство? трусость?

Большего мерзавца, чем непросыхавший предатель Ельцин, трудно вообразить, его презирают и ненавидят. Для его импичмента в Думе не хватило голосов с гулькин нос Жириновского. Его рейтинг был 3-5%, и только абсолютно бесстыжий Чубайс, возглавлявший штаб Ельцина по выборам, мог протащить его на второй срок, за что ныне вознаградила его своей демократической любовью известная Дуня Смирнова. А Путин воздаёт алкашу почести как национальному герою: его именем назван посёлок, университет в Свердловске, библиотека в Ленинграде... Библиотека! Да он за всю жизнь не прочёл ничего, кроме, разве что, «Луки Мудищева». Здание американского посольства назвать бы его именем – в самый раз! А Горбачёва, бездарного предателя, Путин послушными лапками Медведева награждает высшим орденом. И после этого они лепечут о патриотическом воспитании, опять учат нас и поют: «С чего начинается родина...» А им лучше бы подумать, с чего начинается конец власти.

Между нами марксистами говоря, Евгений Максимович, ведь Путин по многим показателям, в том числе в антисоветской упёртости, даже превзошел Ельцина. Алкаш, по крайней мере, не уничтожил по указанию американцев нашу космическую станцию «Мир», которая могла служить ещё долгие годы; не ликвидировал наши базы во Вьетнаме и на Кубе, с помощь которых мы контролировали едва ли не оба полушария; не клеветал на Сталина, например, не взваливал на него вину Тухачевского за поражение в 1920 году; не был в обнимку с Геббельсом в деле Катынской трагедии; не додумался назначить министром культуры малограмотного киргиза Швыдкова, еврейского провокатора; на пускал среди своих министров шапку по кругу на памятник Столыпину; не учреждал премию имени этого банкрота и вешателя; не заставлял школьников штудировать «Майн кампф»; не вопил на Красной площади «О, Макартни! В советской казарме вы были для меня глотком свободы!»; наконец, да, Ельцин позволил себе на аэродроме историческое мочеиспускание на глазах всего мира, но, с одной стороны, все же примем во внимание, что он был, как всегда, вдребодан, и ответственность за это тоталитарное мочеиспускание во многом лежит на охраннике Коржакове, а, с другой стороны, он всё-таки не падал, как товарищ Путин, на колени перед собакой Буша, не обнимал, не целовал её, не вычёсывал блох.