Kniga-Online.club
» » » » Как понять ребенка - Валявский Андрей Степанович

Как понять ребенка - Валявский Андрей Степанович

Читать бесплатно Как понять ребенка - Валявский Андрей Степанович. Жанр: Педагогика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Готовясь к сотрудничеству с зарубежным партнером, потрудитесь выучить и язык жестов его страны» (из журнала).

Я

Не бойтесь золы, не бойтесь хулы.

Не бойтесь пекла и ада,

А бойтесь единственно только того.

Кто скажет: «Я знаю, как надо !»

Кто скажет: «Всем, кто пойдет за мной.

Рай на земле - награда!»

А. Галич

Суть типичного сталинизма может быть выражена одним утверждением: «Всегда прав Я». Тогда в споре люди не истину станут выяснять, а доказывать свою правоту, создавая свой собственный культ личности. Библейская заповедь Моисея: «Не сотвори себе кумира», - тогда должна получить дополнение: «Не сотвори себе кумира даже из самого себя, из Я».

Даже из многоликого Я, отражающего сознание - души.

«Истинное Я не есть тело и не есть ум человека. И тело, и душа (ум) -это только части личности человека, его меньшее Я. Истинное Я есть нечто гораздо большее. Проявлением его служит индивидуальность человека. Истинное Я независимо от тела, в котором оно живет, оно даже независимо от механизма ума, которым оно пользуется как своим инструментом. Истинное Я есть копия или божественный оригинал всего человека, оно вечно и неразрушимо. Оно не может ни умереть, ни быть уничтоженным, и что бы ни случилось с телом, истинное Я продолжает существовать. Это душа человека в самом высоком смысле этого слова. Не думайте о душе, как о чем-то отдельном от вас. Вы есть душа, а тела - это только нереальная и временная часть вас, которая меняется непрерывна, и которую вы рано или поздно отбросите от себя. Вы можете развить в себе способности, которые дадут вам возможность сознавать реальность души и независимость ее от тела. Метод йогов для развития этих способностей заключается в медитации, то есть в размышлениях об истинном Я, или о душе, сопровождаемых ритмическим дыханием.

...Вместе с увеличением сознания придет чувство бессмертия, и человек начнет проявлять признаки духовного развития...

Но люди, начинающие такие упражнения, не должны позволять себе слишком много жить в высших сферах или с презрением относиться к своему телу, потому что оно находится на этой плоскости для определенной цели достижение которой зависит от самих людей

Человек не должен пренебрегать случаем приобрести опыт, необходимый для завершения его развития, и никогда не должен переставать уважать свое тело, так как оно есть храм духа.

...Дух человека есть высшее проявление его души, это капля в океане духа, по внешности отдельная и отличная, но в действительности находящаяся в непрерывном соприкосновении со всем океаном, с каждой каплей его...»*

И я иду сверкающим мостом.

Прокинутым над безднами людского,

К сиянью завершительного Я, -

Оно - мой Бог, в пределах сна земного

Оно - награда верная моя!

Я - Сад Возможностей, и я хочу бутоны

Преобразить в горящие цветы,

Хочу явить окутанное в звоны.

Искусство завершенной красоты...

И мыслю я, что каждое созданье

Должно свои возможности понять –

И завершить Кольцо Существованья

И Замысел Великий оправдать!

Г. Тотс, 1915

Возможно ль Замысел Великий оправдать

И хоть чуть-чуть Любви земной не испытать?

И кто бы нас возвысил до Всевышнего,

Какие любимая через любовь к всеближнему?

И кто бы из бессмертных не заметил дар в три слова.

Где Я сияет светом неземного?

Три слова

Я люблю тебя.

Как любят дождь –

Ни за что.

Я люблю тебя.

Как любят Солнце –

За ясность.

Я люблю тебя.

Как любят радугу –

За радость.

Я люблю тебя.

Как любят море –

За ветер.

Я люблю тебя.

Как любят ветер –

За свежесть.

Я люблю тебя.

Как любят снег –

За нежность.

Я люблю тебя.

Как любят жизнь –

За все.

В.Н.Н.,16 июля 1976

«Перечеркни свое „Я", и пусть это умрет на кресте, чтобы жить вечно» (Сатья Саи Баба).

«Я потерял себя. Нет горестней потери» (Е. Винокуров).

Американский психолог Филипп Зимбардо впервые описал и проанализировал ситуации, в которых происходит утрата человеком своего «я», чувства отдельности от других, а вместе с теми чувства личной свободы и ответственности за с вой поступки (9,70).

«...В состоянии личности человек способен ощутить себя ответственным не только за конкретные поступки, но за всю жизнь в ее полноте и завершенности:

Я не сам ли выбрал час рожденья. Век и царство, область и народ...»

«Будь достаточно гордым, чтобы иметь право сказать: я отвечаю за себя, и яке подведу. Но не для того, чтобы гордиться перед другими, а для того , чтобы другие могли надеяться на тебя» 0,167).

«Я человек, я свободен, а поэтому отвечаю за все» 196).

Великий Закон: «Чтобы познать мировое. Я, ты должен познать свое собственное Я».

Я - целый мир, а мир - многолик. Он безмерен и он же ничтожно велик. Он ничтожен и он же безмерно велик.

0. Хайям

Кому ты позволяешь жить в себе?

И.Г. Хижняк

Я есть все: и мир внешний, и мир внутренний. Но Я же и встреча этих миров!

Сколько во мне этих Я?

И живут ли они, как друзья? Не для того ли дана мне Жизнь, Чтобы все мои Я прожить?

Чтобы со всеми Я успеть встретиться и проститься,. Чтобы их полюбить к на них не разозлиться? Чтобы почувствовать к понять, Что все они - Я И все - друзья! И все вместе - опять! «Кто нам скажет о цели и смысле пути?» (0. Хайям).

Дорога дорога.

Путь - не путевый.

Цель - целина.

А я- непутевый.

Редчайшая редкость -

Встреча во встрече.

С предтечей предтечи,

С беременной речью.

С пространством - в пространстве.

Со временем - в вечности,

С собою самим.

Со своею предтечностью.

С застывшей текучестью,

С осознанной участью

Себя, как дороги

К САМОМУ

СЕБЕ.

- А помнишь, что такое Ад? А рай? Это тоже ТЫ. И Я..

Нам кажется, теперь и у Вас есть свои ответ на вопрос нашей лекции «Как помочь старшекласснику». Наш ответ таков: это вопрос прежде всего к самому себе: «Как помочь себе?».

Как помочь? Не проходите мимо главных человеческих слов!

И пусть Ваши дети услышат их от Вас!

ЛЕКЦИЯ 8

ЧТО МЫ ЗНАЕМ ЛУЧШЕ ВСЕГО И ХУЖЕ ВСЕГО ОДНОВРЕМЕННО

Элементы культуры мышления на встрече с восьмиклассниками

Добрый день! Давайте начнем знакомство с вопроса: «Как Вы думаете, что самое таинственное на свете и в то же время самое знакомое для нас с Вами?»

Подобные загадки люди очень часто задают друг другу; особенно их любят маленькие. Ответ на эту, казалось бы, детскую загадку оказывается не таким простыми для взрослых. А может быть, у Вас готов ответ? Как бы Вы ответили, одним словом? Я вижу, кое-кто улыбается. Попробуйте вслух произнести свой, может быть, и смешной ответ - от юмора частенько возникают очень хорошие ассоциативные круги. Что же Вам лучше всего известно и в то же время Вы меньше всего знаете?.. Верно! Самого себя. Можно сказать и другими словами: человека Вы знаете лучше всего, встречаясь с ним каждый день в себе и в других, и в то же время человек представляет из себя созвездие загадок и непонятных явлений. Диву даешься, когда знакомишься с его возможностями.

Следующий вопрос к Вам: а Вы знаете свои возможности? На что Вы способны?.. Верно говорите: кто как. По большому счету, на этот вопрос пока мы должны ответить отрицательно. Если я сейчас начну рассказывать Вам о некоторых фактах, то мы с Вами должны будем развести руками и рано или поздно закономерно придти к самостоятельному очевидному выводу. Поэтому я не буду сейчас его произносить, а сначала просто вспомню кое-что известное о человеке.

Перейти на страницу:

Валявский Андрей Степанович читать все книги автора по порядку

Валявский Андрей Степанович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Как понять ребенка отзывы

Отзывы читателей о книге Как понять ребенка, автор: Валявский Андрей Степанович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*