Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию - Джонатон Ван Марен
После того как канадское движение в защиту абортов начало применять аргументы, созданные Бернардом Натансоном с целью избавиться от всех законодательных ограничений в отношении абортов, Натансон решил выступить на телевидении. В марте 1983 года он вызвал на дебаты Генри Моргенталера. Действуя умело и аккуратно, он обезоружил Моргенталера, лишил его аргументов и заставил действовать на уровне негативных эмоций. В какой-то момент Моргенталер признал, что они с женой сожалели, что сделали аборт во время учебы в медицинском институте и согласился с ведущим программы в том, что индустрия абортов была бизнесом, наполненным «глубокой печалью». Натансон спокойно указал Моргенталеру на то, что у него было больше опыта в индустрии абортов. После того как Моргенталер с гневом отверг его аргумент, Натансон перешел к главному, заявив: «Вы не врач, доктор Моргенталер, вы – аборционист»[106].
Натансон был не единственным человеком, который в конечном итоге пришел к пониманию истины. В 1994 году одна жительница Техаса, женщина средних лет по имени Норма Мак-Корви, публично отреклась от своей поддержки абортов. Этот шаг был знаковым по ряду причин. Одной из них было то, что Норма в течение многих лет работала в абортной клинике. Она видела абортированных детей в морозильных камерах и была свидетелем повседневных ужасов, происходящих в индустрии абортов. Однако, что более важно, Норма Мак-Корви была известна американскому обывателю под псевдонимом Джейн Роу, той «Роу» из известного судебного дела «Роу против Уэйда».[107]
Как оказалось, Норма Мак-Корви послужила инструментом в руках активистов в защиту абортов. А адвокаты Линда Коффи и Сара Веддингтон использовали ее в качестве удобного истца, от имени которого можно было подать иск для последующего судебного разбирательства с целью отмены запрета на аборты в штате Техас. На тот момент, в 1969 году, Мак-Корви, которая называла себя лесбиянкой, забеременела в третий раз в возрасте 21 года и захотела сделать законный аборт. В определенный момент Веддингтон и Коффи вышли на Мак-Корви, которая солгала, сказав, что ее изнасиловали. Адвокаты убедили женщину подать иск и, действуя от ее имени, начали судебное разбирательство, которое впоследствии превратилось в дело «Роу против Уэйда». Иронично то, что именно те законы, которые должно было отменить дело Роу против Уэйда, и спасли жизнь дочери Мак-Корви, которая родилась задолго до вынесения решения и была отдана на воспитание в другую семью.
Взгляды Нормы изменились после того, как она увидела плакат с изображением нерожденных детей во чреве матери. Он висел в офисе организации «Операция “Спасение”» (Operation Rescue), находившемся возле абортной клиники, в которой она работала. Увидев изображения младенцев на плакате, она поняла, что лозунги активистов за право на «выбор» не давали ей возможность разглядеть реальность того, на что она смотрела. Вскоре она обратилась за помощью к активистам «Операции “Спасение”» и начала новый путь в движении по спасению жизни детей. В своих мемуарах Норма описывает страшные детали, рассказывая, что дело, которое привело к легализации абортов, было основано на лжи. Она лгала, когда рассказала всем, что ее изнасиловали. Похоже, что почти все факты, относящиеся к легализации абортов, основаны на неправде.
То же самое относится и к руководителям абортного бизнеса. Кэрол Эверетт в своих мемуарах «Алая дама: исповеди успешного аборциониста»[108] рассказывает о том, как продавцы смерти зарабатывают миллионы. Во время нашего интервью в 2016 году она сообщила, что причина, по которой она начала работать в сфере абортов, была той же, что и у многих других женщин: она сделала аборт, последствия которого мучили ее почти с самого первого дня. Кэрол стала высокоэффективным продавцом абортов. «Мы работали в телемаркетинге, – сказала она мне. – Для нас аборт был единственным ответом. Мы не консультировали, а занимались телефонными продажами».
Продажа абортов являлась простым применением методов усовершенствованного уничтожения с использованием преимуществ людоедского капитализма:
Мы открыли клинику и в первый месяц сделали 45 абортов. В последний месяц моей работы там, в наших двух клиниках, работающих в районе Далласа, мы делали более 500 абортов в месяц. Мне платили 25 долларов за клиента плюс еще треть от суммы аборта. Вы можете себе представить, какая у меня была мотивация. Я продавала аборты.
Я заработала 150 000 долларов и поставила цель заработать 260 000 в 1983 году. А когда мы открыли пять клиник, мой заработок был уже миллион долларов в год. Я планировала иметь еще более высокий заработок после начала…
Уверена, что вы видели рекламу со словами «Проблемная беременность», «Информация об абортах», или «Забеременела?» с номерами телефонов. Когда молодая девушка узнает, что ждет ребенка, то, может быть, и не планирует делать аборт. Она просто хочет получить информацию. Однако, когда она звонит по номерам, которые оплачены абортными клиниками, то какую, по вашему мнению, информацию она получит? Не забывайте – они продают аборты. Они не зарабатывают, если женщина сохраняет ребенка. Они не заработают, если ребенок выживет. Вся их работа заключается в продаже абортов.
Консультант, с которым девушка разговаривает по телефону, получает деньги за то, чтобы стать ее другом. Эта женщина должна расположить ее к дружескому общению, а потом продать ей аборт. Обычно девушки задают два вопроса. Первый: «Это больно?» «Нет, нет. Твоя матка – это мышца. Делаем спазм для того, чтобы открыть ее и еще один спазм, чтобы закрыть. Небольшое спазматическое чувство. У всех бывают спазмы – у каждой женщины в мире». Потом они спрашивают: «Там у меня ребенок?» «Нет, это продукт зачатия, сгусток крови, частичка ткани».
Когда девушка идет на аборт, то платит наперед. Только потом она заходит на консультацию. Ей дают заполнить анкету объемом от 6 до 12 страниц. Эта анкета разработана юристами абортария. Клиенты в них полностью теряются, так что цель анкеты достигнута: у девушек отпадают все ненужные вопросы. Их интересует лишь два момента: «Это больно? У меня там ребенок?»
Невозможно назвать хотя бы одну вещь в стенах абортных клиник, которая не была бы основана на лжи[109].
Скажу больше: по словам Кэрол, владельцы абортного бизнеса, подобные ей, использовали сексуальное просвещение в школах, очень похожее на то, что сейчас делают организации по планированию родительства, для продвижения рискованного сексуального поведения. Они распространяли в школах дешевые презервативы, которые по ее словам могли легко порваться. Ученикам выдавали противозачаточные таблетки с так называемой «слабой дозой». Все делалось для того, чтобы беременность была более вероятной, и абортный бизнес
