Kniga-Online.club
» » » » Артур Вейгалл - История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры

Артур Вейгалл - История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры

Читать бесплатно Артур Вейгалл - История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры. Жанр: Образовательная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В прилагаемой таблице (см. с. 12) я предлагаю новую реконструкцию летописи на Палермском камне, которая, думаю, будет принята в качестве рабочей основы, за исключением немногих незначительных сомнительных моментов. Два главных фрагмента летописи, как я сказал, – это сам Палермский камень и обнаруженный позднее Каирский фрагмент. Первый опубликовали и проанализировали Шэфер в работе Ein Bruchstück Altägyptischer Annalen («Фрагмент древнеегипетских анналов») и Мейер в труде Aegyptische Chronologie («Египетская хронология») на с. 197. Каирский фрагмент был опубликован Готье в Le Mu-see Egyptien («Египетский музей»), 1915, т. III, ч. 2, с. 29, и Даресси в Bulletin de l’Institut frantais («Бюллетень Французского института»), т. XII, с. 161. Оба фрагмента были изучены Борхардтом в работе Die Annalen und die Zeitlische Festlegung («Анналы и определении времени»), вышедшей в 1917 году, однако в настоящее время от нее следует отказаться.

Проблема заключается в том, чтобы, пользуясь обеими сторонами этих двух фрагментов, установить порядок всех записей на обеих сторонах изначальной плиты. Я покажу, что моя реконструкция совпадает с известными фактами настолько точно, что не может быть никаких серьезных сомнений в ее общей правильности, а следовательно, теперь можно установить продолжительность правления ранних династий и большинства царствований. Рискну предположить, что это полное решение проблемы, которая прежде считалась не имеющей решения, является одним из самых удачных случаев в египтологическом исследовании. Оно неожиданно проливает свет на темные века ранней египетской истории и позволяет нам более точно, не боясь совершить большую ошибку, описывать эпоху, прежде покрытую мраком.

Перед тем как объяснить свою реконструкцию летописи, я должен привести список царей первых пяти династий и продолжительности их правлений в том виде, в каком их можно прочесть в разрушенном Туринском папирусе, ибо я беру за основу своей работы именно его. Он таков:

Я подошел к проблеме, используя этот список в качестве руководства и применяя следующий принцип.

Реконструкция летописи

Размер годовых ячеек в каждом регистре летописи разный. Мне казалось, что это могло означать только то, что писец хотел уместить в каждом регистре определенное количество сведений и поэтому в одних случаях вынужден был сжимать ячейки, а в других растягивать их. Так, кажется очевидным, что он стремился открывать каждый регистр началом нового правления и завершать его окончанием правления, а также уместить определенное количество царствований в определенное количество регистров. Он не хотел, чтобы запись об одном правлении продолжалась в следующем регистре, и, соответственно, он растягивал или ужимал свои сведения. Верхний регистр содержит лишь имена так называемых додинастических царей. Таким образом, собственно анналы начинаются со второго регистра, и я предполагаю, что этот второй регистр начинался с воцарения Менеса.

Единственные данные о продолжительности правлений царей Первой династии, которыми мы располагаем, принадлежат Манефону. Кажется вероятным, что они не просто выдумка. У Манефона есть явные ошибки, в особенности относительно поздних династий. Однако, думаю, его данные о Первой династии нам пригодятся, поскольку Туринский папирус здесь не поможет. Можно предположить, что в начале списков должно быть меньше ошибок, чем в продолжении, когда писцы и историки могли запутаться в именах и датах. Согласно Африкану, Манефон приписывает Менесу 62 года правления, а его преемнику 57. Поэтому я предположил, что второй регистр включает два этих правления полностью, то есть 119 лет в общей сложности. Конечно, это была всего лишь гипотеза. Однако, построив свою реконструкцию на этом предположении, я обнаружил, как докажу на следующих страницах, что все существенные факты встали на свои места. Во втором регистре на Палермском камне отмечен конец правления. Поэтому я пришел к выводу, что это был конец 62-летнего царствования Менеса. Таким образом, в своей реконструкции я смог предположить, на каком месте Палермский камень находился в изначальной плите. На Каирском фрагменте над вторым регистром появляется имя правителя. Поскольку имя царя явно выписано точно над серединой его правления и поскольку я предположил, что оно длилось 57 лет, то смог предварительно поместить и Каирский фрагмент в свою реконструкцию.

Таков, в общих чертах, был принцип, которому я следовал, чтобы получить изначальную длину строки летописи и поместить на свои места два дошедших до нас больших фрагмента. И хотя я сделал эти предварительные построения, тем не менее самые значительные доказательства абсолютно верного подхода, который поначалу был всего лишь моим предположением, еще только предстояло найти.

В восьмой ячейке четвертого регистра (если считать справа) на Палермском камне событие года записано так: . Полагаю, нет сомнений, что это означает «разбивание, то есть захват, крепости (или укрепленного лагеря) войска Ра; разбивание, то есть захват, крепости (или укрепленного лагеря) Ха». С этим согласен и Брэстед в своем труде «Надписи Древнего Египта» (I, § 125). Таким образом, здесь мы имеем запись о гражданской войне. Первое название вполне определенно указывает на Он, или Гелиополь, – город Ра (Солнца), а второе относится к некоему месту, именовавшемуся Ха, которое находилось неподалеку. Согласно моей пробной реконструкции анналов, годовая ячейка с записью этого события была 363-й по счету со времени восшествия Менеса на престол.

На стене храма птолемеевского времени в Эдфу изображен знаменитый мудрец Имхотеп, читающий свиток с описанием гражданской войны между сторонниками Хора и последователями Сета, которая закончилась двумя великими победами первого в , то есть в тех самых местах – Гелиополе и Ха, или Хат. Эта война произошла в 363 году эры, которую, как отметил Ньюберри («Древний Египет», 1922, II, с. 42), следует отсчитывать от воцарения Менеса.

Это очень хорошо подтверждает, что в пробной реконструкции летописи мне посчастливилось найти абсолютно точное количество годовых ячеек. Я убежден, что теперь, впервые с тех пор, как Палермский камень стал предметом исследования, можно изучать продолжительность разных правлений с реальной надеждой на определенные результаты, которые должны заменить прежние довольно нелепые предположения. Вкратце я могу изложить свои методы и результаты следующим образом.

Как я сказал, первое правление, то есть царствование Ме-неса, похоже, открывало второй регистр. Поэтому, в соответствии со сведениями Манефона (Африкана), я отвел ему 62 годовые ячейки, а также 6 месяцев и 7 дней, записанных на Палермском камне в конце этого царствования. После них между этим правлением и следующим стоит разделительная черта, после которой на Палермском камне записаны 4 месяца и 13 дней, оставшихся от того же года. Вскоре я объясню нехватку 45 дней, которая здесь появляется.

Я предположил, что оставшаяся часть второго регистра посвящена 57 годам правления Атотиса, преемника Менеса. Эти данные Африкана частично подтверждает Туринский папирус, где напротив имени следующего за Менесом царя появляется разрушенное число, оканчивающееся на 7. Каирский фрагмент приводит имя царя в таком виде …. Я принимаю как факт, что ячейка, находящаяся прямо под серединой этого имени, должна быть центральным годом правления, поскольку «заголовок» всегда писали точно над серединой царствования. Соответственно, эта годовая ячейка была 28-й или 29-й, ибо правление длилось 57 лет, а царский картуш появляется непосредственно над этим местом. Принятое прочтение имени Сокола[1] этого царя  как Зер или Джер, возможно, является неправильным.

Как я объясню далее на страницах 57, 131, 132, это больше похоже на ограду – древнюю форму иероглифа  хенти, означающую «тот, кто в гареме». На Каирском фрагменте это имя Сокола выписано не слишком разборчиво, однако его чтение подтверждает следующий факт. На Каирском фрагменте в двух годовых ячейках, относящихся к этому правлению, есть упоминание о дворце (?) . Борхардт (Анналы, с. 31) опубликовал фрагмент сосуда из Берлинского музея, который содержит надпись, упоминающую тот же дворец в связи с именем царя Хенти (Джера). Далее я докажу, что отождествления Менеса с Нармером, Атотиса с Аха и так далее являются неверными и от них нужно немедленно отказаться.

Поскольку во втором регистре содержатся сведения о правлении Менеса и Атотиса, я понял, что третий регистр должен был начаться с царствования Кенкенеса. Согласно сведениям Африкана, Манефон приписал ему 31 год. Однако в Туринском папирусе стоит некое число, оканчивающееся на 9. Поэтому в своей реконструкции летописи я выделил пространство, необходимое для 29 лет.

Перейти на страницу:

Артур Вейгалл читать все книги автора по порядку

Артур Вейгалл - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры отзывы

Отзывы читателей о книге История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры, автор: Артур Вейгалл. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*