Лекции по диалектическому материализму - Сыци Ай
4. Равным образом, ввиду того что развитие всегда идёт через борьбу противоположностей, в узловой точке, где происходят качественные изменения вещей и явлений, сплошь и рядом с необходимостью возникают явления волнообразного подъёма и спада на рубеже между новым и старым, иными словами, качественные изменения возможны только через процесс потрясения, являющийся определённой формой закона отрицания отрицания. В статье «Жэньминь жибао» «Ещё раз об историческом опыте диктатуры пролетариата» говорится: «Процесс укрепления нового строя и исчезновения старых влияний не является прямолинейным, некоторые волнообразные колебания в периоды исторических переломов — это часто наблюдающееся явление». Это конкретный пример, подтверждающий вышеизложенное положение.
Превращение вещей и явлений в собственную противоположность — понятие условное; определённый процесс превращения возможен только при определённых объективных условиях. Поэтому роль закона отрицания отрицания в процессе развития каждого определённого явления или вещи может проявиться только в том случае, если она будет взята в конкретных объективных условиях развития этого явления или вещи; нельзя субъективно подгонять под формулу отрицание отрицания какие-либо три последовательно возникшие произвольно взятые явления или вещи.
Превращение яйца в курицу, которая в свою очередь несёт яйца, т. е. отрицание отрицания, может происходить только при нормальных объективных условиях жизненного развития яйца. Если человек съест или разобьёт яйцо, то нормальный процесс жизненного развития курицы прервётся и повторное появление специфических особенностей яйца в процессе последующих изменений станет невозможным. В ходе войны силы революционного народа проявляются в непрерывно чередующемся процессе наступления и обороны и, когда это непрерывно чередующееся развитие достигнет определённого уровня, становится возможным переход в контрнаступление. После перехода контрреволюционных сил от наступления к обороне и отступлению восстановление этих сил для нового наступления уже невозможно. В социалистическом государстве национальностям, находящимся на ступени первобытнообщинного строя, для перехода к коммунизму опять-таки необязательно проходить через этап классового общества. При этом необходимо подчеркнуть следующий момент: когда мы говорим о том, что конкретная роль закона отрицания отрицания может быть раскрыта только при определённых условиях, то это вовсе не означает, что закон отрицания отрицания уже не является всеобщим законом, что при особых условиях развития он уже не играет своей роли. Необходимо определённо заявить, что отрицание отрицания — это всеобщий закон развития, что при наличии особых условий развития вещей и явлений он также играет особую роль. Взять к примеру процесс эволюции животных от рыб к земноводным и последующее превращение земноводных в пресмыкающихся, млекопитающих и т. д. Произвольная подгонка трёх последовательно возникающих стадий этого процесса под трёхступенчатую формулу закона отрицания отрицания явилась бы, естественно, притянутой за уши, невозможной. Однако при подобных обстоятельствах закон отрицания отрицания по-прежнему играет свою особую роль. Прежде всего переход от рыб к земноводным представляет собой один из процессов перехода количества в качество, а взаимный переход количественных изменений в качественные является, как об этом уже говорилось выше, специфической формой закона отрицания отрицания. Кроме того, когда организмы завершили эволюцию от рыб, живущих в воде, к наземным пресмыкающимся и млекопитающим, то в длительном процессе эволюционного развития неоднократно имели место явления обратного превращения последних в организмы, живущие в воде (например, из пресмыкающихся — крокодил, из млекопитающих — кит), что как раз и является определённой специфической формой проявления закона отрицания отрицания. Для того чтобы обнаружить все эти специфические формы, необходимо конкретно изучать процессы развития вещей и явлений.
Приводя пример того, как на протяжении всей истории человечества развивались орудия производства — от каменных к металлическим, от железных к машинам,— некоторые утверждают, что здесь нельзя усмотреть какой-либо роли закона отрицания отрицания. Подобная точка зрения не соответствует действительному положению вещей. Прежде всего независимо от того, идёт ли речь о переходе от каменных орудий к металлическим или от железных к машинам, в любом случае это — проявление закона взаимного превращения количества и качества, а следовательно, и специфическое проявление закона отрицания отрицания; ещё более важно, далее, то обстоятельство, что каменные орудия являются орудиями коллективного труда, переход от каменных орудий к металлическим или кустарным железным орудиям является переходом к орудиям индивидуального труда, а переход от металлических орудий к машинам — это вновь переход к орудиям коллективного труда. Здесь, как видим, закон отрицания отрицания не только проявляется, но и выступает в одной из своих типичных форм.
Таким образом, закон отрицания отрицания, как и все другие всеобщие законы, мы можем и должны рассматривать как общий методологический указатель, дающий направление для изучения конкретных вещей и явлений. Однако, поскольку в каждом конкретном явлении или вещи этот закон имеет своё конкретное значение, нам ни в коем случае нельзя принимать его в качестве стандартного «инструмента простого доказывания», извне и формально насильственно притягиваемого к процессу развития вещей и явлений. Это значит, что, только подвергнув те или иные вещи или явления всестороннему анализу, основывающемуся на объективно существующих реальных условиях, мы в состоянии обнаружить, при каких условиях и в каких направлениях проявляется роль закона отрицания отрицания, и, наоборот, без предварительного конкретного анализа нельзя субъективистски и произвольно истолковывать формулу отрицание отрицания как готовую схему трёх ступеней, которую можно заполнить тремя любыми последовательно возникающими явлениями или вещами.
Для того чтобы понять, в чём состоит практическое значение закона отрицания отрицания, нам необходимо познать всю извилистость, повторяемость и непрямолинейность процесса развития (будь то в природе, в обществе или в мышлении человека) и в соответствии с этими знаниями направлять нашу научную работу и практические действия. Поскольку при определённых условиях, в тот или иной период времени и в определённых аспектах процесс развития вещей и явлений часто приобретает форму отрицания — превращения в собственную противоположность или зигзагообразных поворотов назад, причём только в этом случае оказывается возможным движение вперёд, то мы при исследовании проблем и определении направления нашей деятельности должны делать упор на конкретное изучение и анализ движения внутренних противоречий вещей и явлений, с тем чтобы предвидеть зигзаги этого процесса развития и активно, своевременно направлять нашу деятельность в соответствии с этим зигзагообразным путём. Не следует при этом рассматривать развитие вещей и явлений однобоко, как развитие по прямой, субъективно представлять себе движение вперёд лишь как движение прямолинейное. Если мы не подметим этой закономерной зигзагообразности путей развития вещей и
