Щупальца длиннее ночи - Юджин Такер
149
Там же. С. 29.
150
Там же. С. 30.
151
Там же.
152
Мьевиль Ч. Кракен / пер. с англ. Г. Яропольского. М.: Эксмо; СПб.: Домино, 2012. С. 554.
153
Там же. С. 153.
154
Там же. С. 150. Этот отрывок является адаптированной цитатой из трактата Ронделе XV века по тератологии Crinis Abyssi.
155
Там же. С. 399.
156
Ambroise Paré, On Monsters and Marvels, trans. Janis L. Pallister (Chicago: University of Chicago Press, 1982), p. 161.
157
Vilém Flusser and Louis Bec, Vampyroteuthis Infernalis: A Treatise, with a Report by the Institut Scientifique de Recherche Paranaturaliste, trans. Valentine A. Pakis (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2012), p. 6.
158
Ibid., p. 11.
159
Ibid.
160
Лавкрафт Г. Ф. Дагон / пер. с англ. Е. Мусихина // Малое собрание сочинений. 2014. С. 6.
161
Там же. С. 6.
162
Там же. С. 10-11.
163
Ligotti, The Conspiracy Against the Human Race, pp. 52, 101.
164
Ibid., p. 104.
165
Ibid., p. 16. Теоретик литературы Цветан Тодоров разбирает это в своей остающейся классической книге «Введение в фантастическую литературу».
166
Дополнительно об ужасе-концепте см.: Collapse, vol. IV (2008): URL: http://www.urbanomic.com/pub_collapse4.php.
167
Ligotti, Conspiracy, pp. 220, 221.
168
Цит. по: Ligotti, Conspiracy, p. 37, from Mainländer’s main philosophical work, Die Philosophie der Erlösung (The Philosophy of Redemption).
169
Ligotti, Conspiracy, p. 28.
170
Ibid., p. 27.
171
Мы могли бы также включить в этот список self-help пессимистов «Соломенных псов» (Straw Dogs) Джона Грэя (провокация ради провокации), консервативное и осторожное «Использование пессимизма» (The Uses of Pessimism) Роджера Скрутона и наивную и покровительственную «Религию для атеистов» (Religion for Atheists) Алена де Боттона — все они настаивают на здоровых побочных эффектах пессимистического мышления.
172
Ligotti, Conspiracy, p. 16.
173
Ibid, p. 17.
174
Ibid, pp. 51-52.
175
Существует соблазн включить в эту категорию экстатического пессимизма и других авторов, хотя они, скорее всего, откажутся от такой характеристики. Это Рэй Брассье, который написал предисловие к «Заговору» и чьи сочинения (например, «Освобожденное ничто» [Nihil Unbound]) охватывают философию науки; Реза Негарестани, работы которого (например, «Нетривиальный козел» [The Non-Trivial Goat]) обозначают связь ужаса с математикой; и мое собственное последнее сочинение («Космический пессимизм» [Cosmic Pessimism]), все больше тяготеющее к фрагментарной форме афоризма.
176
Ligotti, “The Puppet Masters,” in Noctuary (New York: Carroll & Graf, 1995), p. 172.
177
Guibert of Nogent, A Monk's Confession, trans. Paul Archamabult (University Park: Penn State University Press, 2006), pp. 51-52.
178
Кант И. Основы метафизики нравственности// Сочинения в 6 томах. М.: Мысль, 1965. Т. 4.4.1. С. 251.
179
Там же. С. 259.
180
Там же. С. 280.
181
Лавкрафт Г. Ф. Зов Ктулху / пер. с англ. Л. Кузнецова // Малое собрание сочинений. СПб.: Азбука, 2010. С. 86.
182
Кант И. Основы метафизики нравственности. С. 289.
183
Кант И. Критика способности суждения. С. 117, 119.
184
Там же. С. 131.
185
Там же. С. 131, 140.
186
Там же. С. 139-140.
187
Там же. С. 124.
188
Там же. С. 148.
189
Отто Р. Священное: Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным / пер. с нем. А. Μ. Руткевича. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2008. С. 46.
190
Devendra Varma, The Gothic Flame (New York: Russell & Russell, 1957), p. 211.
191
Ibid.
192
S. L. Varnado, Haunted Presence: The Numinous in Gothic Fiction (Tuscaloosa: University of Alabama Press, 1987), p. 17.
193
Denys Turner, The Darkness of God: Negativity in Christian Mysticism (Cambridge: Cambridge University Press, 1999), p. 264.
194
Ibid, p. 35.
195
Ср.: Suzanne Guerlac, The Impersonal Sublime: Hugo, Baudelaire, Lautréamont (Stanford: Stanford University Press, 1990), pp. 185ff.
196
Кант И. Основы метафизики нравственности. С. 280.
197
Там же. С. 280.
198
Кант И. Критика чистого разума / пер. с нем. Н. Лосского. М.: Мысль, 1994. С. 301.
199
Caroline Walker Bynum, Christian Materiality: An Essay on Religion in Late Medieval Europe (New York: Zone, 2011), p. 17.
200
Ibid., p. 20.
201
Ibid., p. 31.
202
Ibid.
203
Англ. splatter — «брызги». Разновидность фильмов ужасов, делающих акцент на предельно натуралистическом изображений кровавого насилия.
204
Raymond of Capua, The Life of St Catherine of Siena, trans. George Lamb (Ann Arbor: Harvill Press, 1960), p. 43.
205
Thomas Frognail Dibdin, The Bibliomania; or, Book-Madness; Containing Some Account of the History, Symptoms, and Cure of this Fatal Disease (London: Longman,
