Kniga-Online.club
» » » » Проблема символа и реалистическое искусство - Алексей Федорович Лосев

Проблема символа и реалистическое искусство - Алексей Федорович Лосев

Читать бесплатно Проблема символа и реалистическое искусство - Алексей Федорович Лосев. Жанр: Науки: разное год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Wort», 17, 1967, S. 385 – 392.

H.J. Helle, Symbolbegriff und Handlungstheorie. – «Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie», Jahrgang 20, 1968, H. 1., S. 17 – 37.

C.G. Jung, M.-Z. Franz, Der Mensch und seine Symbole, Olten, 1968.

O. Spengler, Urfragen (Essere umano e destino), Milano, 1972

(эти «первовопросы» параллельны первословам, первосимволам и первофеноменам у Гёте).

G. Kranz, Ernst Jüngers symbolische Weltschau, Düsseldorf, 1968

(символическое рассмотрение весьма многочисленных элементов мироздания).

H.J. Helle, Soziologie und Symbol. Ein Beitrag zur Handlungstheorie und zur Theorie der sozialen Wandel, Köln – Opladen, 1969.

S. Panunzio, Contemplazione e Simbolo. – «Dialoghi, Rivista Bimestrale di letteratura, arti, scienze», XVII, 1969, p. 309 – 327. XVIII, 1970, p. 42 – 57.

Le Symbole, carrefour interdisciplinaire, Monréal, 1969

(функции символа в различных областях науки, литературы и жизни).

§ 3. История понятия символа

А.Ф. Лосев, Античный космос и современная наука, М., 1927 (passim).

А.Ф. Лосев, Очерки античного символизма и мифологии, т. 1, М., 1930 (passim).

А.А. Тахо-Годи, Термин «символ» в древнегреческой литературе. – «Вопросы классической филологии», 7, М., 1977.

J. Boschius, Symbolographia sive de arte symbolica sermones septem. Augsburg und Dillingen, 1701, Graz, 1972.

F. Portal, Les couleurs symboliqucs dans l’antiquité le Moyen-âge et les temps modernes, Paris, 1857.

J. Volkelt, Der Symbolbegriff in der neuesten Ästhetik, Jena, 1876.

G. Ferrero, I simboli in repporto alla storia e filosofia del diritto, Torino, 1895.

M. Schlesinger, Geschichte des Symbols, Berlin, 1912 (имеется перепечатка – Hildesheim, 1967)

L. Volkmann, Bilderschriften der Renaissance. Hieroglyphik und Emblematik in ihren Beziehungen und Fortwirkungen, Leipzig, 1923; Nieuwkoop, 1969.

C.A. Bernouilli, Johann Jakob Bachofen und das Natursymbol, Basel, 1924.

W. Müri, Symbolon. Wort- und Sachgeschichtliche Studie, Bern, 1931.

R. Pernoud, Le symbole du Moyen-âge à notre temps. – «Maison-Dieu», 22/1950, p. 7 – 18.

W. Baatz, Zur Wort- und Bedeutungsgeschichte von Symbol. – «Jahrbuch für Psychologie und Psychotherapie», 1955.

H. Corbin, Le symbolisme dans les récits visionnaires d’Avicenne. – «Syntheses», 10/1955, p. 462 – 482.

H. Loof, Der symbolbegriff in der neueren Religionsphilosophie und Theologie. – «Kant-Studien», Erghft, zu Bd 69, 1955.

György Nador, Zur Entwicklungsgeschichte der rationalistischen Terminologie. – «Filológiai Közlöny», 1961, p. 132 – 139.

Jan de Vries, Forschungsgeschichte der Mythologie, Freiburg, 1961.

T. Burckhardt, Die Lehre vom Symboln den grossen Überlieferungen des Ostens und des Westens. – «Symbolon», Jahrbuch für Symbolforschung, Bd 3, Basel – Stuttgart, 1962, S. 9 – 17.

B.A. Sfrensen, Symbol und Symbolismus in den ästhetischen Theorien des 18. Jahrhunderts und der deutschen Romantik, Kopenhagen, 1963.

D. Starr, Über den Begriff des Symbols in der deutschen Klassik und Romantik unter besonderer Berücksichtigung von Friedrich Schlegel, Reutlingen, 1964.

M. Vereno, Tradition und Symbol. Die Bedeutung altüberlieferten Weisheit für den modernen Menschen. – «Symbolon», Jahrbuch für Symbolforschung, Bd 5, Basel – Stuttgart, 1966, S. 9 – 24.

K. Kérényi, Die Eröffnung des Zugangs zum Mythos. Ein Lesebuch, Darmstadt, 1967.

H. Homann, Prolegomena zu einer Geschichte der Emblematik. – «Colloquia Germanica», 1968, S. 244 – 257.

J. Christiansen, Die Technik der allegorischen Auslegungswissenschaft bei Philon von Alexandrien, Tübingen, 1969.

L. von Eltz-Hoffmann, Das Symbol im Bewusstsein des modernen Menschen. – «Wege und Menschen. Monatschrift für Arzt und Seelsorger, Erzieher, Psychologen und soziale Berufe», 22, 1970, S. 327 – 334.

P. Fingesten, The Eclipse of Symbolism, Columbia, 1970.

D. Sulzer, Zu einer Geschichte der Emblemtheorien. – «Euphorion», 64, 1970, S. 23 – 50.

F. Vonessen, Der Symbolbegriff im griechischen Denken. – «Bibliographie zur Symbolik, Ikonographie und Mythologie», 3. Jahrg., 1970, S. 5 – 10.

M. Grotjahn, The Voice of the Symbol, Los Angeles, 1971

(разное значение символа для отдельных исторических эпох и в жизни личности).

Н. Holger, Studien zur Emblematik des 16. Jahrhunderts, Utrecht, 1971.

M. Vereno, Östliche Metaphysik und die Erneuerung des Symboldenkens im Abendland. – «Sumbolon», 4. Jahrg., 1971, S. 5 – 12.

J.E. Doherty, Sein, Mensch und Symbol. Heidegger und die Auseinandersetzung mit dem neukantianischen Symbolbegriff, Bonn, 1972.

E. Sauser, Die Bedeutung des Symbolbegriffes für die christliche Ikonographie. – «Bibliographie zur Symbolik, Ikonographie und Mythologie», 5. Jahrg., 1972, S. 5 – 10.

§ 4. Символы в искусстве

(кроме литературы и музыки)

1. Теоретические вопросы

Стефаниил, Нимб и лучезарный венец в произведениях древнего искусства, Спб., 1863.

Вяч. Иванов, Символика эстетических начал. – «По звездам», Спб., 1909, стр. 21 – 32.

Вяч. Иванов, О границах искусства. – «Труды и дни», 1914, тетр. 7, стр. 81 – 106; сб. «Борозды и межи. Опыты эстетические и критические», М., 1916, стр. 187 – 232.

A.И. Голубцов, Из чтений по церковной археологии и литургике, Сергиев Посад, 1918, ч. I

(Археология. Здесь см. стр. 100 – 123 об отношении христиан первых веков к искусству вообще и к живописи в частности).

B.Н. Лазарев, Освальд Шпенглер и его взгляды на искусство, М, 1922.

П.А. Флоренский, Храмовое действо как синтез искусств. – «Маковец», 1922, № 1, стр. 28 – 32.

О. Шпенглер, Закат Европы, т. I. Образ и действительность, М. – Пг., 1923

(стр. 258 – 268, символика красок, желтый и красный цвет фрески – краски переднего плана, голубой и зеленый – краски пространства в европейской живописи, передающие перспективу глубины, золотой фон арабской и византийской мозаики – символ потустороннего, коричневый тон у Рембрандта – самый «нереальный» цвет, отсутствующий даже в радуге).

А.Ф. Лосев, Диалектика художественной формы, М., 1927.

Г... Гегель, Эстетика, т. II, М., 1968, стр. 13 – 138.

Ю. Дмитриев, Теория искусства и взгляды на искусство в письменности Древней Руси. – «ТОДРЛ», т. IX, М. – Л., 1953, стр. 97 – 116.

Э. Ильинский, О «специфике» искусства. – «Искусство и коммунистическое воспитание», М., 1960.

И. Ильин, О художественном чувстве. – «Искусство», 1964, № 7, стр. 25 – 29.

А.Ф. Лосев, Художественные каноны как проблема стиля. – «Вопросы эстетики», 1964, № 6, стр. 351 – 399.

Ф-В.. Шеллинг, Философия искусства, М., 1966, стр. 106 – 111.

Ю.М. Лотман, Тезисы к проблеме «Искусство в ряду моделирующих систем». – «Учен. записки Тартуск. гос. ун-та. Труды по знаковым системам», III, 1967, стр. 130 –

Перейти на страницу:

Алексей Федорович Лосев читать все книги автора по порядку

Алексей Федорович Лосев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Проблема символа и реалистическое искусство отзывы

Отзывы читателей о книге Проблема символа и реалистическое искусство, автор: Алексей Федорович Лосев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*