Kniga-Online.club
» » » » Наука, философия и религия в раннем пифагореизме - Леонид Яковлевич Жмудь

Наука, философия и религия в раннем пифагореизме - Леонид Яковлевич Жмудь

Читать бесплатно Наука, философия и религия в раннем пифагореизме - Леонид Яковлевич Жмудь. Жанр: Науки: разное год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Op.cit, 296.

452

Особенно характерны многочисленные анекдоты о Милоне, пифагорейском атлете и полководце. Уже Аристотель называет его πολυφάγος (fr. 520); вес его пищи специально измерялся (Arist. NE. 1106 b 3); согласно более поздним источникам, он съедал в день 20 мин (ок. 9 кг) мяса и столько же хлеба и выпивал три хойника (ок. 10 л) вина (FHG IV,513). См.: Jüthner. Op.cit, 66, 71; RE 15.2 (1932) s.v. Müon (2); Haussleiter. Op.cit, 124 f.

453

Arist. ар. Iam. VP 85; Her. Pont. fr. 40; Aristox. ap. Iam. VP 98 = DK 58 D la.

454

См. также: Burkert. GR, 450 f.

455

Arist. fr. 195; Her. Pont. fr. 41; Callim. fr. 553.

456

«Из стручковых Пифагор особенно одобрял бобы, ибо они действуют смягчающе и слабят: поэтому-то он питался ими чаще всего» (fr. 25).

457

Burkert, 183 f.

458

Porph. De abst. IV,16; D.L. VIII,33; Artemid. Oneirocr. 1,68; Paus. 1,37.4.

459

См. ниже, IV,5.1.

460

Grmek Μ. D. Diseases in Ancient Greek World. Baltimore 1989, 210 ff, 233 ff.

461

Brumbaugh R. S., Schwartz J. Pythagoras and Beans: A Medical Explanation, CW73 (1980) 421-422; Scarborough J. Beans, Pythagoras, Taboos, and Ancient Dietetics, CW 75 (1982) 355-358.

462

Grmek. Op.cit, 240 f.

463

Теслеф, впрочем, полагает, что Платон мог быть действительно незнаком с книгами Демокрита (Thesleff Η. Plato and Literature, Η. Koskeniemi, Hrsg., Literatur und Philosophie in der Antike. Turku 1986, 52 f).

464

Согласно другому его сообщению, пифагорейцы и Платон называли движение τό αόριστον (fr. 60).

465

Boyance P. L'influence pythagoricienne sur Platon, ACSMG 5 (1966) 73-113.

466

«Мы не находим у Платона надежных критериев, по которым можно различить пифагореизм V и IV вв.» (Heidel. Pythagoreans, 7).

467

См.: fr. 24, 29, 35-36, 65-69, 74. Ксенократ путешествовал в Италию вместе с Платоном (D.L. IV,6).

468

О дискуссии вокруг этого фрагмента см. ниже, IV,3.1.

469

С его именем связано несколько интересных астрономических гипотез. См.: Evans P. The Astronomy of Heraclides Ponticus, CQ 20 (1970) 102-111; Neugebauer О. On the Alleged Heliocentric Theory of Venus by Heraclides Ponticus, A JP (1972) 600 ff; Flamant J. Un temoin interessant de la theorie heliocentrique d'Heraclide du Pont, Hommages a J. Vermasseren. Leiden 1978, 381-391; Eastwood B. S. 'The Chaster Path of Venus' in the Astronomy of Martianus Capella, AIHS 32 (1980) 145-158.

470

См., например: «Гераклид Понтийский и пифагорейцы считают, что каждая из звезд является собственным миром, окружающим Землю и воздух в бесконечном эфире» (fr. 113). «Гераклид Понтийский и Экфант-пифагореец считают, что Земля движется, но не поступательно, а вращается, подобно колесу, вокруг своего центра с запада на восток» (fr. 104).

471

Подробный разбор текстологических проблем см.: Taran. Speusippus, 259 ff.

472

Ibid.

473

Ibid., 265 f.

474

Heath Т. L. A History of Greek Mathematics. V. I. Oxford 1922, 75 f.

475

Подробней о проблемах, с которыми встретился Аристотель при анализе пифагорейских учений, см. ниже, V,1.2.

476

Автора «Большой этики», в которой кратко говорится об этическом учении Пифагора (ММ. 1182 а 12), принято относить к первому поколению перипатетиков.

477

Сходное изречение приписывается и Анаксагору (Prot. fr. 19).

478

См. ниже, V.2.

479

Heidel. Pythcgoreans, 8 f; KR, 218; Philip, 23; Burkert, 142.

480

Констатация этого факта имеет мало общего с бытующей ныне тенденцией отрицать у Аристотеля всякое понимание досократиков (см., например: Capizzi A. The Cosmic Republic. Amsterdam 1990). Его можно упрекать в недостатке историзма, но никак не в отсутствии последнего. Это особенно очевидно, если сравнивать его с Платоном. См.: Guthrie W. К. Ch. Aristotle as a Historian of Philosophy, JHS 77 (1957); Fritz K. von. Aristotle's Contribution to the Practice and Theory of Historiography, UCPP 28 (1958).

481

Γεωμετρική Ιστορία (fr. 133-141), Αριθμητική Ιστορία (fr. 142), Αστρολογική Ιστορία (fr. 143-149).

482

Суммированы в: Burkert, 409 ff. Критику подхода самого Буркерта см.: De Vogel. Philosophia, 86 ff.

483

Подробней об этом см. ниже, IV,2.3.

484

Vogt Η. Die Geometrie des Pythagoras, Bibl. mathematica 19 (1909) 31.

485

Pace Burkert, 451 n. 21.

486

Верли помещает fr. 137 перед фрагментами о Гиппократе. См. также: Heath. Mathematics I, 150; van der Waerden. Science, 118 ff.

487

Dreyer J. L. A History of Astronomy from Thales to Kepler. New York 1953, 42.

488

См.: Burkert, 450; van der Waerden, 348, 363.

489

Подробней об этом компендии см.: Waerden В. L. van der. Die Postulate und Konstruktionen in der frühgriechischen Geometrie, AHES 18 (1978) 354 f.

490

По словам Стобея, это сочинение называлось «Об арифметике». Поскольку других упоминаний о нем нет, данный фрагмент мог относиться к одной из его книг о пифагорейцах, хотя наличие такой работы вовсе не исключено.

491

См.: Mewaldt J. De Aristoxeni Pythagoricis sententiis et Vita Pythagorica. Berlin

Перейти на страницу:

Леонид Яковлевич Жмудь читать все книги автора по порядку

Леонид Яковлевич Жмудь - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Наука, философия и религия в раннем пифагореизме отзывы

Отзывы читателей о книге Наука, философия и религия в раннем пифагореизме, автор: Леонид Яковлевич Жмудь. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*