Хозе Сильва - Управление разумом по методу Сильва
Теперь вы понимаете, почему я нахожу мало различий между предметом и мыслью.
Могут ли мысли влиять на предметы? Конечно, потому что энергия может.
Могут ли мысли влиять на события? Конечно, потому что энергия может.
Является ли время энергией? По этому поводу у меня есть только самые общие соображения, так как время поворачивается к нам таким огромным количеством разнообразных граней. Посмотришь на время под одним углом зрения, и оно кажется предельно ясным, посмотришь под другим — и оно окажется совершенно иным.
Когда мы завязываем шнурки ботинок или переходим улицу, то нам лучше думать, что время распространяется по прямой линии из прошлого через настоящее и уходит в будущее. Мы должны думать так для того, чтобы справиться с повседневной работой, называемой жизнью, точно так же, как мы привычно думаем, что солнце встает и садится, как будто Коперник до сих пор не опроверг этого. Исходя из общепринятого взгляда на время, мы можем помнить прошлое, ощущать настоящее и, если вообще можем, неуверенно заглядывать в будущее.
Совсем иначе все видится с другой точки зрения. В состояниях альфа и тета мы можем заглядывать как в будущее, так и в прошлое. Предстоящие события действительно отбрасывают перед собой свои тени, и нас можно научить видеть их. Эта способность известна под уважаемым ныне словом “прекогниция” (предвидение). Оно уважалось куда меньше в те времена, когда я выиграл в мексиканскую лотерею.
Если в состояниях альфа и тета можно ощущать будущее, значит, оно должно посылать перед собой какой-то вид энергии, на который мы в состоянии настроиться. А для того, чтобы посылать энергию в каком-то направлении, время само должно иметь энергетическую сущность.
Много лет назад, экспериментируя с гипнозом, я заметил за временем одну странную закономерность. Когда я запускал время вспять для своих двух детей, участвовавших в эксперименте, то есть переносил их в прошлое, и движение из настоящего в прошлое прекращалось слишком резко, то они отклонялись телом вправо. Это похоже на то, как если бы мы ехали в автобусе и при резкой остановке качнулись вперед.
А дети ощущали, что при перемещении во времени из настоящего в прошлое они перемещались вправо. Когда я возвращал их из прошлого в настоящее и останавливал, то происходило обратное — они отклонялись телом влево. Многие из моих ранних экспериментов с различными предметами подтверждали этот феномен.
Позже, когда я оставил гипноз ради управляемой медитации, я захотел узнать, как субъективно ощущается перемещение вперед и назад во времени. И тогда я повернулся лицом на восток, так как многие восточные дисциплины указывают именно это направление, а для меня оно было ничем не хуже всех остальных. А затем я подумал, что смогу более свободно обращаться со временем, если, учтя подсказку моих экспериментов с гипнозом, расположу будущее слева от себя, а прошлое — справа.
На этой планете солнце встает на востоке, неся с собой новый день, и, пройдя по небу, садится на западе. Если я обращусь лицом на юг во время медитации, то восток будет слева от меня, запад — справа, и, таким образом, я буду ориентирован по планетарному течению времени.
Действительно ли я открыл направление течения времени на Земле, я не знаю. Но я твердо знаю, что как только стал обращаться лицом на юг, то почувствовал себя более ориентированным в направлении течения времени и стал оперировать им свободнее.
• • •А теперь обратимся к более крупным вопросам. В предыдущих главах я несколько раз упомянул Высший разум. Является ли это выражение завуалированной ссылкой на Бога? Я не могу доказать то, что собираюсь сказать, поэтому говорю, исходя только из веры. Мой ответ таков: нет, под Высшим разумом я не имею в виду Бога. Я пишу слово Высший с большой буквы, потому что преисполнен уважения к Высшему разуму, но для меня это не Бог.
Вселенная, кажется, кроит то, что кроит, с высочайшей степенью эффективности — без малейшего лоскутка отходов. Когда я ставлю одну ногу перед другой при ходьбе, то не верю, что в обязанности
Господа входит следить, чтобы я не запутался в них, не занимается этим и Высший разум — это моя собственная обязанность. Я был генетически запрограммирован на то, чтобы научиться ходить, — вот это была работа Бога. Ну, а когда я уже научился, то все зависит уже только от меня.
Однако некоторые шаги в нашей жизни необычны, и мне может понадобиться информация, недоступная посредством пяти органов чувств, чтобы принять правильное решение. За этим я обращаюсь к Высшему разуму. Но иногда мне необходимо получить совет чрезвычайной важности. И за этим я обращаюсь к Богу. Я молюсь.
Я представляю себе различные уровни разума как некий континуум, начинающийся из неодушевленной материи, проходящий растительный мир, животный мир, затем человека, а от него Высший разум/й приходящий, наконец, к Богу. И я верю, что нашел научно обоснованные пути связи с каяедым уровнем от неодушевленной материи до Высшего разума. Я проводил эксперименты при строго определенных условиях и проверял их многократным повторением, поэтому все, кто последует рекомендациям данной книги или пройдет курс управления разумом, смогут воспроизвести их. Именно это я понимаю под выражением “научно обоснованные”. Много остального является предположениями, соображениями и верой, а не наукой.
И еще одно мое соображение: в перспективе длительной человеческой истории мы, человечество, только что завершили очередной этап эволюции. Им был этап развития человеческого мозга. Теперь этот этап завершен: мы уже имеем все клетки мозга, которые должны были приобрести. Следующий этап уже начался — это развитие способностей нашего мозга. Скоро то, что считается особыми психическими способностями, будет для всех нас самым обычным, как обычны они среди выпускников курсов по управлению разумом и тех читателей, кто последует рекомендациям, которые я изложил в этой; книге.
Теперь вы видите, что у меня сложились определенные взгляды на мир и на то, что представляет собой истина и реальность. С вашей стороны будет справедливо задать вопрос: “Выходят ли в жизнь выпускники курсов по управлению разумом с мировоззрением, подобным этому?” Далеко не всегда это так И я приведу пример.
Среди тех, кто стал страстным приверженцем метода управления разумом, удивительно многие стали вегетарианцами. Гарри Макнайт, мой ближайший коллега, тоже стал им недавно. А я люблю хороший бифштекс.
ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ
Справочный список
Когда вы освоите все техники, описанные мной, то, как большинство выпускников курсов по управлению разумом, сможете продолжать пользоваться только теми, которые наиболее удаются вам, отставав остальные. Вы сможете с легкостью восстановить в них навыки и снова получить хорошие результаты посредством быстрого повторения тех приемов, которые забросили.
Чтобы сэкономить ваше время, я привожу список всех техник, описанных в главах с 3 по 14 включительно:
1. Как научиться медитировать по утрам — гл. З
2. Как выходить из медитативного состояния — гл. З
3. Как медитировать в любое время дня — гл. З
4. Первый этап визуализации: ваш мысленный экран — гл. З
5. Первый этап динамической медитации — гл.4
6. Как решать проблемы с помощью медитации — гл.4
7. Как использовать технику трех пальцев для быстрого вспоминания — гл. 5
8. Этапы ускоренного обучения — гл.6 9- Как запоминать свои сны — гл.7
10. Как во сне находить решения своих проблем — гл.7
11. Как проводить “умственную чистку” своего организма — гл.8
12. Как избавить себя от вредных привычек: переедания — гл.9, курения — гл.9.
13. Как исцелить самого себя — гл. 10
14. Как улучшить супружество — гл.11
15. Как работать на психическом уровне — гл. 12
16. Как осуществлять психическое целительство — гл. 14
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ
Применение метода управления разумом в психотерапевтической работе
В нескольких предыдущих главах Хозе Сильва описывал и давал подробные инструкции о том, как освоить техники метода. Вы могли заметить, что метод управления разумом обращается к очень глубоким состояниям сознания, и подумать, подобно многим другим, не подвергаетесь ли вы каким-либо опасностям, исследуя, возможно, впервые необычайные глубины своего разума.
Хозе Сильва и ближайшие его коллеги, организующие проведение обучения по методу управления разумом, утверждают, что имеющийся у них опыт доказывает практически полное отсутствие даже малейших “непредвиденных побочных эффектов”, если использовать медицинскую лексику. Другими словами, никто из прошедших курс обучения не ухудшил состояние своего здоровья, насколько это известно Хозе и его сотрудникам.
