Kniga-Online.club
» » » » Михаил Кутушов - Зеркальные болезни. Рак, диабет, шизофрения, аллергия

Михаил Кутушов - Зеркальные болезни. Рак, диабет, шизофрения, аллергия

Читать бесплатно Михаил Кутушов - Зеркальные болезни. Рак, диабет, шизофрения, аллергия. Жанр: Медицина издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Глубокое невежество подавляющего большинства людей и их неверие во все, что имеет отношение к символизму, удерживает мир от приобретения желаемых познаний и мощи. Все те науки, на которые многие исследователи потратили свои жизни, средства и силы, стремясь довести их до более высокого уровня, ясно обрисованы в символических изображениях. Эти же науки изучались в прошлом и были доведены до совершенства и изложены в символической форме для тех, кто должен прийти позже. Но в наше время люди, как правило, не пользуются теми методами образования, что применялись древними мудрецами, поэтому сегодня символы не получают надлежащего объяснения и становятся объектами насмешек и презрения, или же просто упраздняются. Это лишнее подтверждение того, что более грубый блочный подход к объяснению какого-либо феномена является более быстрым и продуктивным, чем копание в деталях и мелочах. Что, к сожалению, свойственно современной науке. Язык символов, наука о звездах, линии, начертанные жизненным опытом на лбу и на руке, все это суть опознавательные знаки, точки соприкосновения, которые при правильном их понимании указывают прошлые, настоящие и будущие события столь же верно, как восход солнца означает наступление нового дня. Если все эти факты будут поняты и приняты, станет возможным осознание величия, назначения и мощи сакрального символизма, включающего астрологию и пророчества. Природа — это универсальный символ, ибо под каждой внешней формой окружающего нас мира скрыта ее сущность, ее внутреннее содержание. Феномен является символом нумена. Раскрытию нуменов или символизма природы и посвящается, в конечном итоге, вся деятельность человека, который является самым великим символом Космоса. Каждое слово есть символ, каждое его начертание — символ. Вся химия построена на символах основной таблицы элементов. Мы окружены символизмом со всех сторон и видим не вещи в себе, но лишь символы их. А разве улыбка человека не есть символ или выражение тех чувств, которые скрыты за нею? Разве каждый чертеж не символ? Идея, пока она не выражена в символах, передающих ее содержание, недоступна обычному человеку. Символы слов в книгах великих писателей передают жизнь людей настолько ярко, красочно и реально, что целые картины ее проходят перед третьим глазом читателя. Смотрите начертания слов, краску, бумагу и буквы, а видите нечто совершенно внеплотное в них заключенное именно благодаря их символизму. От символики никуда не уйти, надо лишь непрестанно учиться, как под внешней формой ее уметь видеть полнее и глубже передаваемое этими символами содержание. Символам, как и подобиям, чуждо понятие масштаба, они не обращают на него внимания, и он отвечает им тем же. Геометрический, символический и цифровой язык не знают преград и расстояний. Как создается символ? Реальные системы объединяет одно важное свойство — все они реализованы, как визуальные утилиты. Наблюдатель системы (Сознание) работает в графической среде, в которой каждому объекту соответствует свой графический образ, и оперирует набором интерактивных операций, позволяющих выделить, переместить или выполнить объект. Конечно, метафоры визуальной среды — это функциональные единицы-модули. Они могут быть цифровыми или полевыми. Из готовых модулей визуально строятся «приложения». По крайней мере, достаточно часто системы построения символов пользуются т. н. вейльветным способом. То есть вначале строится объект, а затем он «обкусывается». В этом способе есть свое преимущество и достоинство, это полный и согласованный репертуар средств, поддерживающих разработку модулей для визуальной среды, не затрагивающих их форму. Как бы там ни было, символы и формы реализуются из событий и мыслей в совершенно четкие управляющие структуры типа государства, нации и т. п. Символы не так просты и «безголосы», как кажется. Казалось бы, что общего между двуглавым орлом и Россией? Первый является древним символом из Константинополя, а вторая — государство. Однако связь между ними самая прямая. В орле отражено все, что есть в России, вплоть до менталитета ее обитателей и правителей. Вот мысли Чаадаева относительно россиян: «…Поведение россиян подобно подростковому. Эта раздвоенность мышления, необязательность, неспособность доводить все до логического конца. Неправильный подбор друзей и заигрывание с врагами, игнорирование своей истории, опыта предыдущих поколений и, что немаловажно, опыта других народов.» После октябрьского переворота, примерив на себя слесарные и сельскохозяйственные орудия труда, поранившись о них, Россия вновь вернулась к своему мутанту, совершенно не сознавая простой истины, что эта странная птица добра не несет. Возможно, настало время убрать у него лишнюю голову или приделать третью. Хотя реставрировать и приделывать всякие инородные части к поруганным символам дело бесперспективное и просто опасное. Не исключено, что в случае с Россией этот герб-символ и обретет второе дыхание. Ведь что интересно, в те времена, когда орел на гербе распускал когти и распушал оперенье, в России наступал упадок. Как только он сжимал когти и прижимал свои перья — она расцветала. Символ России диссимметричен. У орла кроме правой и левой половин тела, еще и две головы — правая и левая. Россия в плане символизма самая диссимметричная страна в мире и, следовательно, самая живая. Видимо поэтому ностальгия у россиян более выраженная, чем у других народов, — это тяга к истинной жизни, а не к ее суррогатам. В свое время фашистская Германия «увела» у СССР свастику, которая издревле являлась индуистским, а затем и буддийским символом бытия. У них он до сих пор вращается вправо, генерируя энергию жизни. А гитлеровская свастика, как известно, вращалась влево, т. е. против жизни. Конец Третьего Рейха был предопределен этим, казалось бы, неважным моментом из жизни символов. Символ государства не подбирается людьми, а создается главными событиями, происходящими в обществе. Символы симметричны реальности, подобия — не совсем. Симметрия теряет свои основные свойства, подобия и символы — никогда! Их надо только представить или увидеть, классифицировать, а они всегда готовы поделиться с нами всем, чем богаты. Механизм формирования образов, подобий и символов можно открыть, как ни странно, с помощью того же приема сравнения подобий. Подобиям никогда не надо придавать свойства известных нам явлений и законов. Их надо переносить с подобия или символа на подобие, причем буквально. Потом в процессе изучения они обрастут «мясом». Например, перенесем подобие термоядерного синтеза в живой организм. и не ошибемся. Итак, симметрия, символы, подобия и масштаб — вот основные части единой объективной реальности.

Подобия обязательно должны быть полярными и зеркальными, это закон. Подобия и образы связаны с понятиями инвариантности и симметрии, но они выше и универсальнее их. Закон квантования симметрийных признаков также общий и для живых, и для неживых систем. Простая геометрическая прогрессия тоже универсальна и связана с формой кристаллов. Ввиду того, что у древнего человека все представления об окружающем мире были связаны только с сенсорными органами и интуицией, мир его был заполнен жизнью полностью, в прямом смысле этого слова. Затем на смену интуиции и переживаниям пришло абстрактное мышление, которое стало выдавливать жизнь, заменяя ее суррогатными фетишами. Даже материальные вещи, пища заменены на суррогатную еду, питье и т. п. В настоящее время суррогаты и фетиши практически полностью выдавили и выхолостили понятие жизни. Поэтому конфликт между истинной сущностью человека, экологией и ложными ценностями приводит к нескончаемым жесточайшим войнам и неуправляемому росту населения. Все в этом мире подобно. Вселенная подобна эволюции, та подобна Сознанию, Сознание — времени. Можно и дальше перечислять подобия о подобии, но все, что подобно — триедино. Все, что устойчиво — явление, физический процесс, материя, поля ит.д. — периодический процесс. Какова структура этого процесса? Его масштабы или, вернее, масштабы элементов, его составляющих? Как может, например, физика ответить на вопрос: кусок магнита на ладони и Земля — это одно и то же или в них есть принципиальное отличие? Имеется в виду их магнитная (форменная) компонента. Как выглядит магнитное поле этого куска, мы можем увидеть по тем же опилкам, а магнитный ореол вокруг Земли — со стороны из Космоса. Но представить магнитную линию, да еще и беспрерывную в несколько сотен тысяч, а может, и миллионов световых лет и дать объяснение с позиции того же куска невозможно. Полевые структуры типа магнитного поля не имеют предельных масштабов, они подобны и на уровне атома, и на крошечном магните, и в межгалактических образованиях. Форма силовых линий одна и та же. Возьмем, к примеру, спиральность. Она везде на любом масштабе, и в живом, и в неживом. Физические законы вроде бы одни, но масштабы несопоставимы! Сказанное наводит на мысль, что эти примеры объединяет более общий закон. И имя этому закону — подобие. До сих пор нет вразумительного ответа, как форма зависит от структуры и, вообще, как формируется форма. Я уже не говорю о симметрии — трудов много, а о том, где место перехода ее в наш физический мир — ни одного. Платон, по всему выходит, был прав, когда сказал, что после деления материи мы приходим к геометрическим фигурам. А вот как они воздействуют на наш мир, где их физическая компонента, сказать забыл или не захотел. Это задача нынешнего поколения физиков или философов, кому как повезет. Надо полагать, не стоит выдумывать новых физик, химий и т. п., надо объединить усилия древних мудрецов и современные науки, вот тогда воз стронется с места. Подобия могут проявляться, если их элементы пополняются или извне, или изнутри. Это возможно только с помощью волнообразного процесса или, иначе, периодического повторения процесса. Периодизм — волновой процесс. Квантово-механические волны — особое состояние атомов системы, когда они, теряя свою идентичность, превращаются в массу с квантовым состоянием. К волнам относится и прерывистая симметрия. Место, где волна переходит в частицу, является точкой перехода энергии в пространство, и наоборот. Здесь начинается симметрия, ее разные виды, независимо от масштаба. Мир устроен, скорее всего, очень просто, гармонично, и именно подобия сподобятся ответить на вопрос: что есть объективная реальность? Реликтовое излучение пронизывает всю Вселенную, в живых организмах также имеет место быть подобный процесс под названием автоволновые колебания, он происходит однонаправлено и постоянно. Доказательств подобия Вселенной и живых организмов превеликое множество. Подобия, на мой взгляд, это, прежде всего, отражение частей процесса диссимметрии. Зная законы диссимметрии микро- и мезомира, мы можем оперировать такими же формами и в макромире, и за его пределами. По сути, мы можем, зная только форму явления, предсказать и последствия, т. е. суть этого явления. Наибольшее количество и качество подобий наблюдается в живом мире. К примеру, подобие коры головного мозга человека и грецкого ореха, целого дерева и его отдельного листа. Эти подобия находятся уже в ведении автоморфизма и завязаны на объекте. Об этом феномене поговорим отдельно. Жизнь — это аномалия в нашем мире. Она представлена иной реальностью, и в ней явно проступают черты иных измерений. Низших материальных и высших нематериальных, но и самых разумных. Настала пора до конца разобраться в диссимметрии Живой субстанции. Генетики, изучая правую часть, а биохимики — левую часть Живого вещества, никогда не ответят на вопрос, что же такое феномен Жизни. Через диссимметрию рукой подать до антивещества, тем более если эта рука — как наша правая в зеркале.

Перейти на страницу:

Михаил Кутушов читать все книги автора по порядку

Михаил Кутушов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Зеркальные болезни. Рак, диабет, шизофрения, аллергия отзывы

Отзывы читателей о книге Зеркальные болезни. Рак, диабет, шизофрения, аллергия, автор: Михаил Кутушов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*