М. Кутушов - Диссимметрия жизни - симметрия рака
Теперь с еще большей долей уверенности можно утверждать, что ГПК – это реактор, который, периодически находясь в квантум-гелевом состоянии, «вырабатывает» плазму с помощью автоволн спирализации и кавитации. А вместе с определенной симметрией и диссимметрией производит управляемый термоядерный синтез. Автоволны, появляющиеся в опытах in vitro в аллотропной фазе при конденсации белка, имеют место быть и в живых организмах... Автоволны живого вещества, исходя из принципа подобия и их похожести с «реликтовым излучением», всегда размеренные, однонаправленные, «укороченные» и укрощенные симметрией... Мы однозначно пришли к выводу, что в живых анизотропных организмах, т. е. в ГПК, именно они вызывают кавитационные «пузырьки», низкотемпературную плазму и отрицательную энтропию. Вот почему у нас окончательно сложилось убеждение, что высшей точкой фазового перехода в аллотропной стадии является витальная форма протеина, которая, собственно, и является «донором» плазмы, диссимметратором, т. е. жизнью. Все эти процессы вызывают свечение (фотоактивность) белка и воды, а, стало быть, и «укрощенную» симметрией термоядерную реакцию в живых организмах. В белках in vitro ESR-сигнал отсутствует, а in vivo – очень выражен. Напомню, что ESR-сигнал это пара не спаренных электронов... Следовательно ESR-сигнал также порождение автоволн и плазмы, а она, как мы знаем, имеет разные заряды. Лечить «реактор» можно ультразвуком, но ультразвуком специальным, вызывающим анизотропию тканей. Такого же эффекта можно добиться и волнами, вызывающими черенковское свечение... Этими же гистомодуляторами можно будет укротить и пирокинез... И не дай бог вызывать его! Для этого необходимо будет доводить ткани до состояния покоя или охлаждать с помощью анизотропирующих устройств, способных «сбивать» симметрию... Мы – частица космоса и живем в эфире, анизотропной среде, поэтому все его законы распространяются на нас неотвратимо и до конца. Принцип подобия не оставляет шансов скептикам, игнорирующим роль эфира в организации всего сущего. Эфир своими корнями уходит в геометрию, порождением которой сам же и является...
Пространство, или эфир, проявляет себя на материальном уровне, в самоподобии. Гипотеза о фазовых состояниях Вселенной дает ответы на некоторые вопросы ее развития. Как упоминалось ранее, Вселенная – живая, а жизнь – это волновое и дискретное движение в кавитирующем пространстве, и все, что в нем существует: симметрия, дуализм, троичность, спиральность, золотое сечение и числа Фибоначчи – это порождение электромагнитных волн, плазмы, их различные виды и комбинации. Ни для кого не секрет, что все в природе (материя, поля, энергия и само пространство) – это волны, видимые и невидимые. Если посмотреть на все физические процессы упрощенно, без «формул» из законов, вырисовывается очень интересная картина. В физическом мире нет цветов, запахов, звуков, а есть только волны различной длины. Их спектр растянут от тысяч километров (переменный ток) до гамма-излучения в 0,01 мм. Мир для нас проявляется в очень узком диапазоне от 300 до 780 нм и то, что находится за его пределами, мы можем увидеть только с помощью приборов. На определенном этапе кавитации материя может характеризоваться только волновыми или энергетическими свойствами, переходя в полевое состояние. Живое – это самоорганизующаяся волновая и энергетическая субстанция. Применяя метод сравнения подобий, нам все-таки удалось «разглядеть» в толще живой плоти некоторые невидимые структуры... Наши практические результаты подтверждают и «двойственную» природу рака, и его фундаментальное отличие от нормальных клеток.
Глава 4. Самоорганизация материальности
Самоорганизация и самоподобие
сводимы по сути, но различны по форме
Как говорил Ходжа Насреддин: «сколько не говори халва, халва, во рту слаще не станет». На настоящий момент по самоорганизации начерчено несметное количество однообразных схем и испорчено много бумаги... Как только не пытаются описать ее, но она продолжает «самоорганизовываться», не обращая внимания на ученый мир. Ситуация та же, что и при идентификации понятия «жизнь». Определений много, определяющего нет... Попытки описать самоорганизацию упираются в один-единственный вопрос: что управляет ею... Автоморфизм и самоподобие как-то могут ответить на этот вопрос, но они не конгруэнтны самоорганизации. Что привлекает в них, так это то, что оба явления не обращают внимания на масштаб. А масштаб неким образом связан с вакуумом... Поэтому, хотим мы этого или нет, для объяснения самоорганизации нам придется шагнуть в фантомное пространство или, как его называют, вакуум... Самоподобие не есть равенство. Понятие «самоподобие» заимствовано из фрактальной геометрии. В ней самоподобие обозначает качество, которым обладают многие фракталы: они подобны сами себе. Это значит, что общий гештальт фрактальной структуры воспроизводится в ее фрагментах. Самоподобие оказывается особой формой симметрии, для этой формы характерно то, что фрагменты ее целостности, из которой они происходят, являются структурно подобными. Идентичность в смысле 1 = 1 можно представить себе только мысленно. Хотя все листья одного дерева подобны, мы не найдем среди них и двух, которые были бы идентичны друг другу. Уже Лейбниц в монадологии использовал самоподобие как принцип: гештальт-системы живут по своему внутреннему принципу, они, как позднее отметил Гете в своей морфологии, находятся «в постоянном движении», они обновляются в рамках закона гештальта. Примером гештальт-системы может служить организм, клетки меняются – организм почти не меняется, слегка «деформируясь» с возрастом. Или же, к примеру, популяция животного мира или народ. Люди меняются, умирают, но народ, «мимикрируя» от политических пристрастий и состояния экономики, остается... Объединение всех наук в одну было бы бессмыслицей. Слишком огромный объем информации и разные методологические подходы внесли бы только путаницу. А вот создание некой междисциплинарной базы данных способствовало бы созданию своеобразной гештальт-системы в науке. Вернее, появлению гештальт-науки. Синергетике в ней также нашлось бы подобающее место. Это помогло бы осмысливать многие не решаемые на первый взгляд вопросы. Нет сомнения в том, что только такая наука сможет решить проблему самоорганизации. Самоподобие и самоорганизация материи, в том числе и живой, предопределяются не только внешними, но и внутренними факторами нематериального характера. Разгадка этого вопроса – самый глобальный вопрос для всех наук вместе взятых. Самоорганизация распространяется на все и вся, начиная с полей, молекул, космоса и кончая самоорганизацией всего человечества; законы для них одинаковы. Самое странное – это то, что все процессы абсолютно подобны, в какой бы среде они не происходили. Будь то Космос, микромир, человечество или живое существо. Все это наводит на мысль о точечном происхождения нашего мира, или всасывании его из другого пространства. Он детализируется, разворачивается по законам автоморфизма, увеличиваясь в размерах по некой пространственной матрице. На примере эволюции «венца творения», его сообщества (человечества) четко просматривается модель самоорганизации. Государства, культуры, семьи, войны, революции, религии даны людям, нациям и всему человечеству все той же самоорганизацией. Саморегуляция и самоорганизация не допускают такие понятия, как жалость, гуманизм и т. п. Поэтому извечный вопрос, если Бог есть, то почему он так жесток, лишается всякого смысла... Эта сущность как бы не вмешивается в нашу жизнь, однако это не совсем так... По поводу подобного «нейтралитета» родились стихи:
Дланью водишь, всеми управляешь,Стаей волн и роем облаков.Головы счастливым отрубаешь,Не задев при этом дураков.
Золотым сеченьем рассекаяИ потупив свой лукавый взор,Почему-то черным накрываешьЖизни распустившийся узор...
Самоорганизация и самоподобие – это проекция «геометрического» фантомного мира на материальную реальность. Подобия всех проявлений жизни – суть гармонии... Надо полагать, что наша Вселенная в данный момент времени находится в особом когерентном состоянии, и поэтому любая информация в ней передается мгновенно по всей Вселенной из любой точки всем живым существам. Нарушение гармонии, сформированной в течение всей эволюции между живым и неживым, в любой форме влечет за собой разрушения и страдания. Буддизм не рекомендует убивать даже комара, тем более: «кто убивает человека – убивает целый мир», потому что мы и все окружающее одно и то же... Любая религия, в книгах которой есть хоть одно слово о возможном насилии или убийстве, уже филиал секты. Истинность религии определяется ее терпимостью к другим учениям... Клетки живых организмов развиваются из стволовых, совершенно не дифференцированных «туманных» клеток, в которых нет признаков симметрии. И какая-то сила заставляет их принимать ту или иную форму, ту или иную специализацию. Получается, что практически каждая клетка стоит перед выбором: кем ей быть? Но память о тканевой специализации заставляет ее принимать нужный путь развития... Также и человек в обыденной жизни не раз сталкивается с дилеммой: что делать? В этот момент он как будто выбирает свое будущее из многих предлагаемых ему судьбой, но на самом деле выбирает не он, а выбирают его, его прошлое, прошлое его предков... То есть судьба. Как уже было сказано, судьба это не термин гадалки, а жесткая матрица, система, имеющая физическую основу. На ладонях «нарисован» путь индивида в пространстве и все, что ждет его впереди. Буддизм утверждает: судьба – это своего рода «туннель», где возможны незначительные отклонения. Следовательно, судьбой можно управлять, но не радикально... Астрология не зря занимает умы человечества столько времени. Видимо ее наработки имеют под собой прочную основу... Для того чтобы общество было здоровым, оно должно напоминать здоровый живой организм – соответственно, самоорганизация нации требует и демократию, и долю тоталитаризма, и сильную личность, и, как ни странно, – религию. На уровне человеческого сообщества религия является инструментом ее самоорганизации. Причем именно она выбирает нацию, а не наоборот...
