Иван Блох - История проституции
Там же, стр. V, 173.
806
W. Pfitzner, Geschichte der romischen Kaiserlegionen von Augustus bis Hadrianus, S. 190.
807
Die Historien des Cornelius Tacitus, iibersetzt von W. BdUicher, Leipzig (Reclam), S. 196.
808
Die Kaisergeschichte iibersetzt von C. A. Closs, Stuttgart 1857, S. 247.
809
L. Friedlandler а. а. О., II, 84–85.
810
Там же, стр. 85.
811
Strabo's Geographie, übersetzt von Karl Kurcher, Bd. X, Stuttgart 1835, S. 1229.
812
Friedl an dler, II, 85.
813
Там же, стр. II, 51.
814
Мне было дурно, и ты посетил меня, но вместе с тобой, Симмах, пришли сто сопровождавших тебя студентов.
815
Там же, стр. I, 331.
816
Там же, стр. I, 323–324.
817
Dion Chrysostomos aus Prusa, ubersetzt von Karl Kraut, Ulm 1901, S. 626.
818
Th. Mommsen, Romische Geschichte V, 190.
819
Mommsen а. а. О., I, 873
820
Statius, Sylvae, übersetzt von K. Sebicht, Ulm 1902, Band I, S. 44.
821
Publius Ovidius Naso’s Werke, iibersetzt von W. Hertuberg, Stuttgart 1854, S. 1468.
822
Carmina Priapeia, In Nachdichtung von Alexander Vогг JBernus. Berlin und Leipzig 1905, S. 27 (Carm. Priap. 27).
823
Ср. живописное описание римской уличной жизни у Фридлендера, а. а. О. 1, 23 и слѣд. Там были на лицо даже «cris de Rome».
824
Th. Mommsen, Römische Geschichte, I, 872. – Левкадия Оппия, вероятно, хозяйка борделя.
825
а Friedlander II, 149.
826
Die Plautinischen Lustspiele, iibersetzt von K. 31. Itapp, Stuttgart 1852, S. 1025.
827
Friedlander I, 28.
828
Moymmsen а. а. О. II, 407 und Bd. I, 871.
829
Demosthenes Werke. Übersetzt von H. A. Pabst, Stuttgart 1841 S, 2203.
830
Там же, стр. 2195–2196.
831
Claudius Aelianus Werke, übersetzt von Wunderlich, Stuttgart 1839, S. 160.
832
833
Th. Birt, Zur Kulturgeschichte Roms, S. 146.
834
Lucians Werke, übersetzt von August Pauly, Stuttgart 1828, S. 469.
835
Friedländer II, 159.
836
Friedländer II, 160.
837
Die Gynaecologie des Soranus, v. Ephesus, übers., von H. Ltineburg und kommentiert von J. Chr. Huber, Mttnchen 1894, S. 32.-Против частых в то время половых сношений в состоянии опьянение резко высказывается также Гален (De usu partium XI, 10), изд. Кюна, Лейпциг 1822, т. 111, стр. 886–886.
838
Blummer а. а. О. S. 500.
839
Des Publius Terentius Lustspiele. Deutsch von Johannes Herbst, Stuttgart 1855, Bd. IV, S. 8–9.
840
См. Friedlander I, 411.
841
Friedlander I, 412.
842
Там же, I, 431.
843
Uebersetzung von It. von Pohlmann, Aus Altertum und Gegenwart, Munchen 1911, S. 437.
844
См. G. Ruhland, System der politischen Ökonomie, Berlin 1908, Bd. Ill, S. 14–31.
845
Cm. Robert Pohlmami, Geschichte des antiken Kommunismus und Sozialismus, Mttnchen 1893, Bd I, S. 146–147.
846
Mommsen, Romische Geschichte, I, 871.
847
Там же, III, 503.
848
Gustav Schmoller, Grundriss der allgemeinen Volkswirtschaftslehre, 4–6. Aufl., Leipzig 1901, Bd. I, S. 259.
849
R. Pholmann, Die Uebervolkerung der antiken Grossstadte im Zusam– menhange mit der Gesamtentwieklung der stadtischen Zivilisation, Leipzig 1884. Vgl. auch R– Pohlmann, Die Wohnungsnot der antiken Grossstadte. In: Aus Altertum und Gegenwart, MQnchen 1911, S. 199–227.
850
Th. Birt, Zur Kulturgeschichte Roms, S. 39.
851
Demosthenes gegen Ne'era a. a. O. S. 2235 (p. 533).
852
Lucians Werke, übers. von A. Pauly, S. 1577.
853
Titus Maccius Plautus, Lustspiele, deutsch von W. Binder, Charlottenburg 1866, Bd. V, S. 13.
854
Des Publius Terentius Lustpiele. Deutsch von J. Herbst, Charlottenburg 1885, Bd. I, S. 8.
855
Цицерон (De officüs I, 42) называет всякий наемный труд «неприличным и подлым» и утверждает, что в мастерской нельзя быть джентльменом. См. резкую критику Моммзена (Римская история, т. III).
856
Мужская проституция будет ниже описана особо.
857
Уменьшительное отсюда «Pornidiom = проституточка (Аристофан, Облака).
858
См. выше, стр. 11.
859
См. выше, стр. 13.
860
См. выше, стр. 11–12.
861
Otto Grasius, Die Mimiamben des Herondas, Gottingen 1893, S. 65.
862
Mommsen, Romische Geschichte I, 872.
863
Paulys Realencyclopadie der Altertumswissenschaft I, 774.
864
E. Gerhard und Th. Panofka, Neapels antike Bildwerke, Stuttgart and Tilbingen 1828, Bd. 1, S. 464.
865
Artemidoros aus Daldis, Symbolik der Traume, übersetzt von F. S. Krauss, Wien 1881, S. 92.
866
Georg Grupp, Kulturgeschichte der romischen Kaiserzeit, München 1903, Bd. I, S. 324.
867
Проституция на дорогах, где проходили караваны, и на перекрестках дорог очень древнего и религиозного происхождения. См. выше стр. 65–66. – См. также Плавта (CisteIIar. II, 3: adstat in via sola).
868
Под этим разумели, быть может, также плакальщиц, функционировавших во время погребений, которые занимались еще кроме того проституцией.
869
Die attischen Nachte des Aulus Gellius tibers. von Fritz Weiss, Leipzig. 1876, Bd. II, S. 483.
870
K. Stavenhagen, Menanders Epitrepontes und Apollodors Hekyra. In; Hermes Zeitschrift für klassische Philologie, Berlin 1910, Bd. 45, S, 5467. – См. эпиграмму Мелеаиера на «принадлежащую всем» девушку, играющую на псалтриуме в: «Griechische Anthologie» ubers. V. ТК Е. Weber, Stuttgart 1838, Bd. I. S. 34 (№ 52).-Поэт Дромо написал комедию «Psaltria» (Атен. VI, 240 d; IX, 409 е), а Меиандер-сAuletris» (X, 476 d).
871
Carl Sittl, Die Gebarden der Griechen und Romer, Leipzig 1890, S. 224–252.
872
Krumbach& Geschichte der byzantinischen Literatur, S. 763.
873
Hermann Meich, Die altesten berufsmassigen Darsteller des griechischitalischen. Mimus, Konigsberg 1897, S. 19 ff.
874
Reich a. a. O. S. 32.
875
Theodor Birt, Zur Kulturgeschichte Roms, S. 124.
876
Дальнейшие подробности об античной проституции музыкантш к актрис уже приведены нами выше (стр. 109–113).
877
Р. van Limburg Brouwer, His'toire de la Civilisation morale et reli– gieuse des Grecs, Groningen 1838, Bd. II, S. 183).
878
Там же.
879
Friedlander a. a. O. Ill, 302.
880
Jul. Jung, Leben und Sitten der Romer in der Kaiserzeit, 11, 27.
881
Mommsen, Romische Geschichte, V, 99.
882
Знаменитая своей красотой гетера Феодота (во время Сократа) продавала себя всякому желающему (Xenophon. Memorab. Ill, 11).
883
V. V. Wilamowitz-Moellendorff, Staat und Gesellschaft der Griechen,S.197.
884
Friedr. Wilh. B. von Bamdokr, Venus Urania, Leipzig 1798, Bd. Ill, Abteil 1, S. 125–131.
885
Cm. Xenophons Erinnerungen an Sokrates, übersetzt von Otto Gütklinrf Leipzig (Reclam), S. 107–111 (Buch III, Kap. 11).
886
Отсюда ея название «сократитен. ХШ, 569 f).
887
Искусства эти были, вероятно, очень соблазнительны, так как Плутарх (а. а. О.) сообщает, что мужья часто приводили своих жен к Аспазии, чтобы они учились у нея. Быть можетт при этом играло роль особенное выражение глаз, так как Кратин называет Аспазию «похотливой блудницей с безстыжими глазами» (Плутарх а. а. О.).
888
Die Lustspiele des Aristophanes. Dehtsch von J. J. C. Donner, Leipzig-Heidelberg 1861, Bd. II, S. 348.
889
Demosthenes Werke, übersetzt von 11. Д. Pabst, Stuttgart 1841, S. 2189.
890
Hermann Reinganum, Das alte Megaris. Berlin 1825, S. 147.
891
Demosthenes а. а. О. S. 2197.
892
Demosthenes а. а. О. S. 2232.
893
Athen. XIII, 576.; Plutarch, Themistokles 1; Plutarch, Amalorius, 9, 6. – Атеней и Плутарх цитируют эпиграмму Амфикрата, по которой эта гетера оказывается матерью Фемистокла. Они прибавляют к этому, что по другим источникам матерью его была карийская гетера Эвтерпа. – «Абротонон» или «Габротонон» – также имя одной гетеры во вновь найденной комедии «Epitropontes» (Развод) Менандера.
894
Athen. XIII, 583 е
895
Athen. XIII, 576 f; 577 а; Плутарх, Amator 9, 6, стр. 783 D; Plutarch, Kleomenes 33. – Агафоклея, как и мать ея, Энанта, была уроженка Самоса и барабанщица. Мать ее свела ее и ее брата, Агафокла, с египетским царем Птоломеем Филопатором, над которым она имела такую власть, в качестве его метрессы, что Страбон называл его просто «раб Агафоклеи».
896
Атен. X, 415 а, в. – Музыкантша играла на трубе и была знаменита своей обжорливостью; во время одного ужина она съела будто бы 12 ф. мяса, 4 больших хлеба и, кроме того, еще выпила колоссальную чашу вина.
897
Ameн. XIII, 586е, 593f, 567с, 592е, 570е; Demosth – contr. Neaerom, с 18, р. 1351. – Antea – по некоторым «Anthea» – была первоначально рабыней элейца Харизия и Еазия, позже была в институте гетеры Никареты в Коринфе, где она подружилась с знаменитой Лаисой. Ее именем названы были. две комедии Эвникоса и Филиллиоса.
898
Ameн. XIII, 486. – Антис и ея сестру Стагонию называли «сардинами» за их белый цвет лица, стройную фигуру и большие глаза. Такое же прозвище носили и другие гетеры.
899
Атен. XIII, 586 f, 587 д, е; Плутарх, Demetrios, 24. – Ея настоящее имя было «Ноиа»; Менандер упоминает о ней в «Коlах», а Плутарх называет ее одной из знаменитых гетер, c которой кутил царь Деметрий Полгоркет.
900
Амен. XIII, 589 с. – Эта жившая впоследствии в Афинах гетера была возлюбленной философа Платона, который сочинил про нее следующую, приведенную у Атенея эпиграмму:
