Иван Блох - История проституции
Glyde, Gliede (от нижненемецкого «glyden», «glyen», «glibberen» =c кользить, катиться, бродить),
Haut (hiut),
Babin (buebin),
Из бесчисленных французских названий укажем:
pate, putain (итальянское «puttana»),
grace (часто с прилагательным «folle»),
meschine, meschinete de vie,
menestrel,
meretriz,
drue,
mtisarde,
pecherris,
pautonniere,
folle femme,
fille de joye,
fille de chemms,
femme de chans,
femme cloistriere,
femme de petit gouvememeni,
femme seant aux haies,
femme seant is issues des villages,
femme bordellüre,
ribaude,
femme de vie,
filla communa (провансальское),
Английские выражения:
whore,
bawcl,
harlot,
strumpet,
wench (= шаткий, падший).
Испанские:
mujer pecaaora,
fembre publique,
fembre peccadriu,
fembre alcauote,
puta.
Итальянские:
donna da partito,
meretrice,
putana, puttana,
mamola,
prostituta,
vili femina,
femina.
Португальские:
meretrize,
aleoviteira,
alcayota,
mulher solteira,
mulheres que fagao mal de seo corpo.
Многие средневековые законы и предписание германских и романских стран составлены на латинском языке и пользуются поэтому древне-римскими или позднейшими латинскими выражениями для обозначение проститутки, как meretrix (например, в Capitulare de ministerialibus Palatinis Карла Великого от 800 по Р. X.), prostibulum, mulier communis, mulicr adrena, mala femina, femina malae vitae et inhonestae, peccatrix, hostaria, mulier vana, vilis mulier, mulier vacabunda, diffama mulier, persona prostibidaris, fila publica, filia vagabunda», femina quaestuosa, mulier gruaetuaria, mulier faillita или falhida, mulier pulchra и пр.
В Византийской империи средневековое название проститутки было публичная женщина; в арабских странах обыкновенная проститутка называлась «baghaja».
2. Публичные дома. – Проституция средневековых западных стран носит главным образом бордельный характер и для нее типично существование особых домов для проституток. Преемственность между античной и средневековой проституцией можно доказать и в организации европейских средневековых борделей. Нередко здесь замечается прямое подражание римским образцам, иногда же просто продолжали существовать бордели, первоначально заложенные в некоторых городах римлянами (см. выше стр. 486–487). С другой стороны это не случайность, что публичные дома в западной Европе, как по названию своему («Frauenhatts», «Bordel»), так и по существу дела могут быть прослежены до аналогичных учреждений во времена каролингов, когда начальное развитие городов связано было с наместничествами и главными дворами королей и епископов и когда города сделались центрами сношений и промышленной жизни. Так, на почве старого франкского государства существует большое число городов, носящих название Кольмар, Коломб, Коломбет, Коломбье и т. д., происходящие от латинского «Columbaria», голубятня. Таково было неприличное название так называемого «genicium» (от «gynaecetun») или дома служанок в имениях знатных вельмож, который в 6-ом и 7-ом веке считался уже форменным борделем и в котором служанки проституировались сами или же их проституировали их господа. На аналогичные условие указывает также лонгобардский закон, запрещавший поместить девушку, осужденную за разврат к рабству, в королевский прядильный дом, потому что там особенно благоприятные условие для занятие проституцией. Периодом расцвета этих домов для проституции в имениях, виллах и усадьбах франкских вельмож и королей считается девятое столетие, как это видно из указа императора Лотаря. Оба наиболее популярных названия – «Frauenhaus» (перевод слова «gynaeceum», на франкско-латинском «genecium», «genecearium», «genetztunk») и «Bordell» – относятся еще к этим франкским лупанариям.
Таким образом, несомненно, что под римским, а впоследствии под франкским влиянием уже задолго до 14–15 века существовали различные формы публичных домов. Это доказывают, например, английские парламентские акты от 1161 года; упоминание оффициальных борделей (la puderia) в «Siete Partidas» от 1260 г.; применение слова «bordeaux» к общеизвестным домам для проституции во втором указе Людовика IX от 1256 г. и т. д. Но последние два столетие средних веков являются временем систематической организации и наиболее планомерного поощрение борделей, развитие которых идет вообще параллельно построению и укреплению городов. Уже в 13-ом веке начинается планомерный переход в руки государства существующих домов терпимости, к которым в 14 и 15 веке присоединяется еще учреждение многочисленных новых домов в городских областях или в областях владетельных князей, пока, наконец, и во многих небольших городах допускается учреждение «вольных» (frei) или публичных домов, считавшихся вообще государственной необходимостью. В романских странах организация публичных домов началась, по-видимому, несколько раньше, чем в германских, хотя и в последних она достигла в конце концов тех же результатов, на которые указал уже Вильгельм фон Райнель в произведении Шейбле «Das Kloster», а именно: в конце концов не только более значительные, но и довольно незначительные и бедные города имели по меньшей мере по одному борделю. Следующий обзор городов Германии и Франции, имевших бордели, дает понятие об интенсивности развитие их в средние века.
Немецкие города, имевшие бордели.
Весьма интересное в культурно-историческом отношении перечисление немецких городов, имевших бордели, – правда только для 16-го столетия, но типичное вообще для средневековых условий – находится в стихотворении Иоганна Газельберка (или Газенбериа) «Von den welschen Purpeln» от 1533 г., недавно вновь изданное О. В. Fuchs ом по редкому оригиналу геттингенской университетской библиотеки. Из него видно, что бордели особенно процветали в прирейнских и южногерманских городах, что подтверждается также и архивными данными 14-го и 15-го века. Haselhcryk насчитывает бордели в следующих городах: Майнце, Кёльне, Лёвене. Андорфе, Амстердаме, Гамбурге, Бреславле, Лейпциге, Виттенберге, Эрфурте, Нюрнберге Нердлингене. Аугсбурге, Ульме, Констанце, Цюрихе, Берне, Базеле, Страсбурге, Гагенау, Шпейере, Вормсе, Гейдельберге, Штутгарте, Франкфурте-на-Майне. Он ограничивается, следовательно, в общем более значительными городами, имеющими особенное значение для торговых сношений, как водных, так и сухопутных.
Приводимый ниже перечень многочисленных городов Германии, Австрии и Швейцарии, имевших публичные дома, относится к периоду времени от конца 13-го до конца 15-го века.
Альтенбург, Анспах, Аугсбург, Бамберг, Базел, Бейрут, Берлин, Берн, Биберах, Брауншвейг, Брейзах, Бремен, Бреславл, Хемпии, Кобленц, Кельн, Кольмар, Констанц, Делич, Диссенгофен, Дрезден, Эйхштетт, Эрфурт, Эсслинген, Франкфурт-на-Майне, Френйберг, Герольдсгофен, Геттинген, Галберштадт, Галле, Гамбург, Ганновер, Гильдесгейм, Гоф, Ингольштадт, Профен, Китцинген, Кемптен, Ландсгут, Лейпциг, Лейсниг, Любек, Люнебург, Люцерн, Магдебург, Майнц, Мейсен, Месхирх, Мюнхен, Мюннерштадт, Нейнбург, Нердлинген, Нюренберг, Обереиетейм, Ошатц, Пассау, Пирна, Прага, Кведлинбург, Регенсбург, Шаффгаузен, Швабах, Сест, Солотурт, Шпейер, Страсбург, Ульм, Фольках, Вернигероде, Вена, Винтертур, Виттенберг, Вюрцбург, Цюрих, Цвиккау.
Французские города, имевшие бордели.
При перечислении французских городов с публичными домами мы пользуемся главным образом сочинениями Габюто и Ле Пилёра, в основу которых положен архивный материал:
Аббсви, Алансон, Анжер, Абт, Арль, Авиньон, Баньоле, Бокер, Безансон, Бетизи, Блуа, Бордо, Карпантра, Кавальон, Шартр, Женева, Иссуден, Лион, Малосен, Марсель, Монпелье, Нарбонн, Невер, Ним, Ниор, Париж, Пуатье, Провэн, Родез, Ла Рош-де-Глун, Руан, Сет-Сатурнин-дю-Пор, Салон, Систерон, Тараскон, Труа, Тул, Тулуза, Тур, Вальреа, Вернейль, Вилльфранмш.
Из итальянских городов с домами терпимости мы назовем Рим, Аоста, Бергамо, Болонья, Фенца, Флоренция, Лукка, Милан, Мантуя, Неаполь, Падуа, Палермо, Парма, Венеция. Из испанских городов: Альгама, Альмерия, Альмунекар, Батса, Кадикс, Гранада, Лойя, Малага, Марбелла, Ронда, Севилья и Валенсия.
Этот перечень, обнимающий лишь часть европейских городов с официально признанными публичными домами, показывает нам, что не только в более значительных, но и в маленьких уездных городах существовали публичные дома, и что начальство всюду относилось к ним терпимо и легализировало их. Популярность публичных домов в средние века и свободный взгляд на них видны также из богатой терминологии их.
Наиболее употребительными немецкими названиями для средневекового борделя были: «Frauenhaus» (frowenhus, frowenhuschen), затем «hurhus», huorenhus, «gemeines Haus», offenes или offenbares Haus, freies Haus, Tochterhaus или arme Tochterhauser, Frauenzimmer, rrowenlagen, Jungfrauhofe (Iucus a non lucendo), Muhmenhaus, Minnehaus, Rosengarten, Stockhans, stoghus, Tempelkans, Tempel, Freudenhol, lupanar, Kandich, Strom, Gliedenbeth (bos), Sonnebeth (bos), Scholfenbeth (bos); Küppe или Kauwo, Kuf, Horn-Kippe, Kabuf, Amgenhaus, Bordell, hordeel.
Из французских названий, кроме упомянутого уже выше «bordel» мы приведем еще: clapier, maison des femmes, maison du lupanar, la Grande Maison, Hostel des Belles-Fittes, Vhostel communal des belles filles, hostel des filles communes, maison commune, abbaye, grant-abbaye.
