Kniga-Online.club
» » » » Светлана Чойжинимаева - Тибетская медицина: единство тела, разума и духа. О болезнях ветра, желчи и слизи

Светлана Чойжинимаева - Тибетская медицина: единство тела, разума и духа. О болезнях ветра, желчи и слизи

Читать бесплатно Светлана Чойжинимаева - Тибетская медицина: единство тела, разума и духа. О болезнях ветра, желчи и слизи. Жанр: Медицина издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Первая причина. Воздействие внешних «ядов», выступающих в роли пускового механизма опухолевого процесса. К ним относятся вещества-канцерогены, попадающие в организм человека через пищу, воздух, кожу (пот). Также к этому можно добавить влияние различных излучений, которые в тибетской медицине обозначаются термином «ядовитые лучи».

«Тонкие яды» – это микроорганизмы (бактерии и вирусы), которые при попадании в организм человека выделяют токсины и изменяют состояние клетки, приводя к ее делению или мутации.

«Грубые яды» не проникают внутрь клетки, но оказывают токсическое действие извне, т. е. воздействуют на кровь, сосуды, нервные окончания, межклеточную межтканевую жидкость, вызывая скопление «ядов» и отрицательно влияя на весь организм в целом.

Вторая причина. Образование внутренних «ядов» вследствие загрязнения крови по сценарию «холода» или «жара», когда из-за несварения в ней скапливаются шлаки и токсины. Состояние мажу вызывает в организме не только нарушения равновесия между тремя регулирующими системами ветер, желчь и слизь, но и сбой процесса всасываемости питательных веществ внутри клеток, а также образует «плохую тонкую» кровь, которой питаются раковые клетки, а они, как известно, находятся в дремлющем состоянии у каждого человека.

Внутренние «яды» оказывают отрицательное действие на уровне ядра клетки, митохондрий и ДНК. Таким образом, они также являются пусковым механизмом образования опухолевых процессов в организме.

Третья причина. Ухудшение сопротивляемости организма, состояния иммунной системы. С точки зрения тибетской медицины, иммунитет – это не что иное, как равновесное состояние трех регулирующих систем организма ветер, желчь и слизь. Если одна из них приходит в движение-возбуждение, то в организме нарушается гомеостаз. Существуют внешние и внутренние причины и условия, приводящие эти системы в «возмущенное» состояние. К внешним относятся и образ жизни, и питание, и патогенные микроорганизмы, и т. д. К внутренним причинам относятся три «яда» души – неведение (омрачение сознания), гнев и привязанность (страстное желание обладания чем-либо, кем-либо, «цепляние»), а также другие отрицательные эмоции, которых тибетская медицина насчитывает более 80 тысяч. Три «яда» души, являясь «виновниками» «возмущения» конституции ветер (нервной системы), вызывают нарушение проведения импульсов по «белым каналам» (нервные ткани), «завихрения» и закупорки, препятствующие нормальному продвижению энергии (кровь, нервные импульсы) к органам и тканям (клеткам).

Важную роль ветер (нервная система) играет при выведении из организма шлаков, токсинов и естественных «осадков» (кала, мочи, пота), которые при несвоевременном выводе накапливаются в межклеточном пространстве, в том числе и в лимфатической системе. По понятиям тибетской медицины, лимфатическая система (тиб. – чху сер) включает в себя лимфатические сосуды, переходящие в узлы, и лимфатическую жидкость («желтую кровь»). Основной составляющей лимфатической системы являются разные виды лимфоцитов, играющие огромную роль в сопротивляемости организма не только инфекциям, но и внутренним «ядам», которые становятся пусковым механизмом онкологических заболеваний.

Что касается трех «ядов» души, отравляющих наше сознание, то известно о существовании тесной взаимосвязи между стрессами, отрицательными эмоциями и развитием, например, сахарного диабета, язвенной болезни, нарушением менструального цикла у женщин, возникновением инфаркта миокарда, инсульта и многих других заболеваний. Это не просто психосоматические болезни, а тяжелейшие заболевания современного человека от «загрязненного» сознания. Тот же, кто обладает чистым сознанием, практикует добро и сострадание, свободен от болезней.

Симптомы: постоянная нервозность, слабость, быстрая утомляемость, бессонница, нарушения сна, отсутствие аппетита, различные болевые ощущения, причины которых вам неясны, кровь в естественных выделениях организма, неприятные ощущения в области желудка после еды, уплотнения под кожей или на ней.

Проблема раковых заболеваний сегодня волнует все человечество. Ежегодно на земном шаре рак уносит миллионы жизней. По частоте смертности он занимает второе место после сердечно-сосудистых поражений. Диагноз «онкологическое заболевание» звучит как приговор, но не для всех. При правильном подходе и здоровом образе жизни рак можно предотвратить. Известный и любимый всей страной Иосиф Кобзон, узнав о заболевании, боялся не за себя, а за своих близких, за любимую жену Нелли Михайловну. Когда он рассказал ей о результатах обследования и подтвержденном диагнозе, то услышал в ответ мудрые слова жены: «Ну, что ж, будем лечиться. Никогда нельзя сдаваться». Иосиф Давыдович – человек, сильный духом, жизнелюб, оптимист. А когда еще и по одну сторону баррикады рядом с тобой находятся добрые, умные, понимающие люди, то болезнь непременно начнет сдавать позиции. Главное – сохранять присутствие духа и позитивный настрой. Это такие важные составляющие успеха, которым мы часто не придаем значения.

В настоящее время современная медицина сделала огромный прорыв в лечении онкологических заболеваний. Это и новые методики оперативного вмешательства, и правильно подобранная лучевая терапия, и химиотерапия. К последней необходимо отнестись двояко: с одной стороны, это комплекс мер, направленных на профилактику обострения заболевания, его рецидивов. А с другой стороны, химиотерапия несет огромный заряд отрицательной энергии, дающей осложнения на внутренние органы, иммунную систему.

Тибетская медицина предлагает свои средства в лечении онкологических заболеваний. Никто не дает гарантий, что можно вылечить человека с IV степенью рака. В буддизме существует такое понятие, как кармическая болезнь, иногда мы расплачиваемся заболеваниями за тяжкие деяния, совершенные в этой или прошлой жизнях. Такой недуг практически не поддается излечению. Но помочь больному можно и нужно. В моей практике есть пациенты, полностью освободившиеся от болезни на ранней (I–II) стадии, в то время как врачи отмеряли им дни и месяцы.

Сложные по составу тибетские фитосборы, которые обладают противоопухолевым эффектом, в сочетании с правильно подобранной диетой, внешними процедурами дают хороший медицинский эффект. Основополагающим фактором в реабилитации пациентов после онкологических операций, облучений является состояние психики. Вера в себя, в выздоровление – самое главное в лечении. Человек имеет неисчерпаемые возможности – как и Вселенная, как и природа.

Раннее выявление онкозаболеваний дает большой шанс на выздоровление. В классическом медицинском трактате «Чжудши» сказано: «В начальном и в периоде разгара болезни мудрецы могут ее излечить, а в запущенных стадиях болезнь заканчивается смертью».

В тибетской классификации заболеваний злокачественным новообразованиям уделялось достаточное внимание. В классических медицинских трактатах ученых врачей-эмчи можно прочитать обоснованные выводы о причинах и способствующих факторах так называемых истощающих, злокачественных болезней.

Хотя в этих концепциях отсутствуют понятия метастазирования, канцерогенов, митоза клеток, тибетские медики знали о раковых заболеваниях и относили их к невоспалительным («холодным») недугам, развивающимся на фоне состояния «мэням» – «угасания огня, энергии» (снижение, потеря функций органов и систем). Рак ставили в ряд с тяжелыми истощающими, почти не излечивающимися заболеваниями. Во многих случаях он рассматривается как конечная стадия хронических болезней.

В 4-й главе тома III «Чжуд-ши», посвященной патологиям физиологического начала слизь, описаны заболевания пищеварительного тракта, в частности пищевода и желудка. Болезни слизи считаются «холодными». Также в томе III «Чжуд-ши» есть описание клинической картины патологии системы слизь, которую можно с большой уверенностью отнести к предраковому состоянию желудка. Причиной этого недуга считаются нарушение регуляторных механизмов конституции ветер и снижение так называемого «огня» желудка (переваривающей функции), а способствующими факторами являются чрезмерное употребление плохо измельченной пищи, несовместимых продуктов, незрелых плодов, переедание. Больные с «возмущением» регулирующей системы слизь жалуются на боли в области желудка, потерю аппетита, плохое усвоение пищи.

Какие меры нужно принять в противостоянии с Духом болезни? Нужно начинать профилактику рака, пока он не бросил свой вызов организму, и регулярно проходить старый добрый профилактический осмотр, а также изменить некоторые жизненные установки. У человека слишком много претензий к окружающему миру, надо прекратить воевать с ним. Займитесь искоренением озлобленности и обиды, перестаньте постоянно сетовать на судьбу и жалеть себя – это, конечно, нелегко, но никто и не обещал, что все будет просто в этой жизни. В любой ситуации постарайтесь сохранять позитивный настрой и всегда помните о древней мудрости – нам дается столько, сколько мы способны перенести. Корректируйте образ жизни, все должно быть сбалансировано: работа и отдых, питание и сон. Уделяйте внимание тому, что едите, следите за своим психоэмоциональным состоянием, чаще смейтесь – это замечательная терапия. Чувство любви и здоровый секс не только приносят удовольствие, но и существенно повышают сопротивляемость организма.

Перейти на страницу:

Светлана Чойжинимаева читать все книги автора по порядку

Светлана Чойжинимаева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Тибетская медицина: единство тела, разума и духа. О болезнях ветра, желчи и слизи отзывы

Отзывы читателей о книге Тибетская медицина: единство тела, разума и духа. О болезнях ветра, желчи и слизи, автор: Светлана Чойжинимаева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*