Пути, перепутья и тупики русской женской литературы - Ирина Леонардовна Савкина
96
Василенко C. Хрюша // Василенко С. Дурочка. М.: Вагриус, 2000. С. 185.
97
Там же. С. 185.
98
Там же. С. 188.
99
Розенхольм А. «Трагический зверинец»: «животные повествования» и гендер в современной русской культуре // Гендерные исследования. 2005. № 13. С. 126.
100
Василенко С. Хрюша. С. 187.
101
Юлия Кристева, рассуждая об отвращении, использует изобретенный ею самой термин абъект (abject), который указывает, в частности, на сложное слияние, взаимодействие, трудноразличимость субъекта и объекта, себя и другого (Кристева Ю. Силы ужаса: Эссе об отвращении. Харьков; СПб., 2003. С. 36).
102
Там же. С. 188.
103
Там же. С. 193.
104
Николчина М. Власть и ее ужасы: полилог Юлии Кристевой // Кристева Ю. Силы ужаса: Эссе об отвращении. Харьков; СПб., 2003. С. 20. См. также: Крид Б. Ужас и монструозно-феминное. Воображаемое отторжение (абъекция) // Фантастическое кино. Эпизод первый / Ред. Н. Самутина. М., 2006. С. 183–212.
105
Там же. С. 20.
106
Розенхольм А. Трагический зверинец. С. 127.
107
Василенко С. Хрюша. С. 198.
108
Там же. С. 197.
109
Запах упоминается в этом контексте лишь один раз: «знакомый сладковатый запах мочи моего сына у порога» (192).
110
Кристева Ю. Силы ужаса. С. 39.
111
Эпштейн М. Философия тела; Тульчинский Г. Тело свободы. СПб.: Алетейя, 2006. С. 25. Ср. также важность касания как выражения женской телесности, сексуальности в философии Люс Иригарей.
112
Василенко С. Хрюша. С. 194–195.
113
См.: Тульчинский Г. Тело свободы. 2006. С. 248–249.
114
Василенко С. Хрюша. С. 200–201.
115
Там же. С. 202.
116
Розенхольм А. Трагический зверинец. С. 128.
117
Василенко С. Хрюша. 203.
118
Савкина И. Жизнь, смерть, вечность: животное (и) женское в рассказе С. Василенко «За сайгаками» // Мортальность в литературе и культуре / Ред. А. Степанов и В. Лебедев. М.: Новое литературное обозрение, 2015. С. 387–398. В данном издании статья печатается с некоторыми сокращениями.
119
Василенко С. За сайгаками // Василенко С. Дурочка: роман, повесть, рассказы. М., 2000. С. 220.
120
Там же. С. 237.
121
Там же. С. 205.
122
Там же. С. 206.
123
Там же. С. 207–208.
124
Там же. С. 210.
125
Там же. С. 211.
126
Там же. С. 212–213.
127
См.: Эпштейн М. Философия тела. С. 25.
128
Цит. по: Эпштейн М. Философия тела. С. 22.
129
Василенко С. За сайгаками. С. 219.
130
Там же. С. 219–220.
131
Там же. С. 226–227.
132
Kristeva J. La révolution du langage poétique: L’ avant-garde à la fin du XIXe siècle: Lautréamont et Mallarmé. Paris, 1974.
133
Василенко С. За сайгаками. С. 229–230.
134
См.: Серго Ю. Н. «Не помнящая зла…»: культура вины, дискурс признания и стратегии женского письма в творчестве русских писательниц конца XX — начала XXI веков // Современная русская литература: Проблемы изучения и преподавания: Сб. ст. по материалам Междунар. науч. — практ. конф.: В 2 ч. Пермь, 2005. Ч. 1. С. 202; То же // Дергачевские чтения. 2004: Рус. лит.: национ. развит. и регион. особенности: Материалы междунар. науч. конф. Екатеринбург, 2006. С. 305.
135
Василенко С. За сайгаками. С. 215.
136
Там же. С. 229.
137
Там же. С. 231.
138
Тульчинский Г. Тело свободы // Эпштейн М. Философия тела; Тульчинский Г. Тело свободы. С. 225.
139
Василенко С. За сайгаками. С. 234.
140
См.: Сиксу Э. Хохот Медузы // Гендерные исследования. 1999. № 3. С. 71–89.
141
Савкина И. Вечная женственность как история одного города (о романе Татьяны Толстой «Кысь») // О женщине, женщинах и прочем: Сб., посвящ. юбилею профессора Е. Н. Строгановой. Тверь: Марина, 2007. С. 202–209.
142
См.: Богданова О. В. Постмодернизм в контексте современной русской литературы (60–90‐е годы XX века — начало XXI века). СПб.: Филол. ф-т СПбГУ, 2004. С. 292–293.
143
Елисеев Н. Рецензия на «Кысь». URL: http://old.guelman.ru/slava/kis/eliseev.htm (дата обращения: 04.02.2022). См. также в рецензии Н. Ивановой: «А кроме русской сказки, напоминает об уроках трех великих: Рабле, Свифта и Салтыкова-Щедрина». URL: https://znamlit.ru/publication.php?id=1390 (дата обращения: 04.02.2022).
144
Салтыков-Щедрин М. Е. История одного города. Господа Головлевы. Сказки. Л.: Лениздат, 1974. С. 50.
145
Там же.
146
Толстая Т. Кысь. М.: Подкова, Иностранка, 2001. С. 78.
147
Об этом писал Салтыков-Щедрин в знаменитом «Письме в Редакцию „Вестника Европы“» (см. Салтыков-Щедрин М. Е. История одного города. Господа Головлевы. Сказки. Л.: Лениздат, 1974. С. 221–226). В случае Толстой см., напр.: Богданова О. В. Постмодернизм в контексте современной русской литературы (60–90‐е годы XX века — начало XXI века). СПб.: Филол. ф-т СПбГУ, 2004. С. 283–284.
148
Салтыков-Щедрин М. Письмо в редакцию. С. 222.
149
Рубинштейн Л. Рецензия на «Кысь» Т. Толстой. URL: http://old.guelman.ru/slava/kis/rubin.htm (дата обращения: 04.02.2022).
150
Салтыков-Щедрин М. Е. История. С. 126.
151
Там же. С. 210.
152
Салтыков-Щедрин М. Письмо в редакцию. С. 225.
153
Гощило Е. Взрывоопасный мир Татьяны Толстой. Екатеринбург: Изд-во Уральского
