Л. Мосолова - Культурология и глобальные вызовы современности

210

Ласло Э. Пути ведущие в грядущее тысячелетие. Проблемы и перспективы, http://spkurdyumov.narod.ru/laslol.htm

211

Мамардашвили М. Эстетика мышления /Психология мышления, под ред. Гиппенрейтер Ю. Б., Спиридонова В. Ф., Фаликман М. В., Петухов В. В.  – М, 2008. – С.590

212

Хайдеггер М. Что зовется мышлением? – М., 2007. С.26

213

Маркарян Э. С. Гуманизм XXI столетия: идеология самосохранения человечества. – Ереван, – 2008.

214

См.: Маркарян Э. С. Гуманизм XXI столетия: Идеология самосохранения человечества. – Ереван, 2008.

215

Маркарян Э. С. Очерки теории культуры. – Ереван. 1969. – С. 80–81.

216

Кувакин В. А. Гуманизм как система ценностей для России // Возможность невозможного: Планетарный гуманизм для России и мира. – М.: РГО, 2001.-С. 19.

217

Рыбин В. А. Гуманизм: опыт философского осмысления // Высшее образование сегодня. – 2004. – № 10. – С. 37.

218

Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: Изд-во АСТ-ЛТД, 1998.

219

Бессонов Б.К Гуманизм на рубеже Ш-его тысячелетия // Гуманизм на рубеже тысячелетий: идеи, судьба, перспектива. – М.: «Гнозис», 1997 с. 21.

220

Дъюи Дж. Реконструкция в философии. Проблемы человека.  – М, 2003. – С. 109.

221

Куртц П. Утверждения: Жизнь, полная радости и творчества.  – М., 2005. – С. 51.

222

Кувакин В. А. Современный гуманизм // Высшее образование в России. 2002, № 4. – С. 46.

223

Круглое А. Г. Что такое гуманизм? // Современный гуманизм: Документы и исследования, М., 2000. – С. 113

224

Гивишвили Г. В. Гуманизм и гражданское общество. М.: Российское гуманистическое общество, 2003.

225

Чернушенко В. А. Гуманитарная культура – между прошлым и будущим. День науки в Санкт-Петербургском гуманитарном университете профсоюзов: Материалы конференции. – СПб., 1996, с. 103–104.

226

Лихачев Д. С. Краеведение как наука и как деятельность / Лихачев Д. С. Русская культура. – М. -,С. 170.

227

Н. К. Пиксанов. Областные культурные гнезда. Историко-краеведческий семинар. – М.-Л., 1928. – С. 32.

228

Лихачев Д. С. Там же. – С. 1 61.

229

Снесарь В. И. К вопросу о зрительном мировосприятии как исходной типологической «единице» культуры Древней Руси.//Человек как творец и творение культуры. Сб. статей. – СПБ., 2009. – С. 419–432.

230

Степнин Г. Ю. Изобразительное искусство.// История европейского искусствознания. Первая половина XIX века. Т.1. – М.-1965. -С.191.

231

Кызласова И. Л. «Из истории зарождения отечественной науки о древнерусскому феномену, искусстве в первой половине XIX века».//Проблемы истории СССР. VI. – М., 1977. – С. 109.

232

Северные цветы на 1826 год. – СПб., 1826. – С. 10..

233

Символ. – Париж, 1986 г.

234

Скотникова Г. В. Византийская традиция в русском самосознании. – СПб., 2002. – С. 12.

235

Пушкин А. С. История русского народа. Н. Полевой // Полн. собрание сочинений в 10 т. -2-е изд. – М.,1958. – Т. 7. -С 144.

236

Пушкин А. С. История русского народа. Н. Полевой // Полн. собрание сочинений в 10 т. -2-е изд. – М.,1958. – Т. 8. -С 113.

237

Аверинцев С. С. На перекрестке культурных традиций // Вопросы литературы. – 1973. – № 2.

238

Россия в XIX веке: Кризис феодализма. Утверждение капитализма // История СССР. Т.2. – М., 1954. – С. 145.

239

Барсуков Н. Русские палеологи сороковых годов //Древняя и новая Россия. – 1880. – С.5.

240

Стасов В. В. Некролог В. А. Прохорова // Собр. соч. – Т.2, отд.4. – СПб., 1894. – С. 244.

241

Щапов А. Русский раскол старообрядчества… – Казань, 1859. – С. 306.

242

Вздорное Т. П. История открытий и изучения русской средневековой живописи. – М.,1986. – С. 59–73.

243

Русский вестник. – 1864. – Т. 49.

244

Сборник постановлений Совета Императорской Академии художеств по художественной и учебной части с 1859 по 1890 г. – С. 132–138.

245

Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире / под ред. П. Бергера, С. Хантингтона. М.: Аспект Пресс, 2004. С. 8.

246

Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире / под ред. П. Бергера, С. Хантингтона. М.: Аспект Пресс, 2004. С. 10–11.

247

Словарь терминов московской концептуальной школы / сост. А. Монастырский. М.: Ad Marginem, 1999. С. 35.

248

Юнг К. Г. Сознание и бессознательное. М.: Академический Проект, 2009. С. 72.

249

Метафора «русская метафизика» активно используется современными отечественными концептуалистами. Например, Владимир Сорокин упоминает «русскую метафизику» (см. интервью «Законы русской метафизики», 2006 г.) как фантастический элемент отечественного мифотворчества, склонность к созданию альтернативной истории с помощью мифов.

250

Лотман Ю. М. Текст в тексте // Статьи по семиотике искусства / сост. Р. Г. Григорьева. СПб.: Академический проект, 2002. С. 62.

251

Козлова Н. Советские люди. Сцены из жизни. М.: Изд-во «Европа», 2005. С. 482.

252

Неклюдов С. Ю. Структура и функции мифа // Современная российская мифология. М.: РГГУ, 2005. С. 10.

253

Барт Р. Мифологии. М.: Академический Проект, 2008. С. 17–18.

254

Барт Р. Мифологии. М.: Академический Проект, 2008. С. 263.

255

Высмеивающие микрофизику власти, концептуалисты указывают на «метафизику» как на возможность «переписывания» истории в соответствии с идеологическими нуждами, которая активно используется властью, опирающейся в таком случае на архетипические мотивы.

256

Действительно, современная реклама демонстрирует широкие возможности для идеологически нагруженного мифотворчества.

257

Например, арт-группа «Война», известная благодаря следующим скандальным перфомансам: «Мордовский час» в MacDonalds (2007 г.), поминки по Дмитрию Александровичу Пригову (2007 г.), «Уничтожение мента в его доме», «Мент в поповской рясе» (2008 г.), акция «Памяти декабристов» (2008 г.) и др.

258

Луман Н. Дифференциация. М.: Изд-во «Логос», 2006. С. 293.

259

В данном случае мы имеем в виду национальное прочтение универсальных мифологических мотивов великой миссии, антагонизма «своих» и «чужих», идеи светлого будущего, а также субъектов этого мифа (культурных героев, хтонических существ и проч.)

260

Недаром же в проекте «Имя России 2008» И. В. Сталин был назван в первой десятке людей, представляющих Россию.

261

Таких как, восприятие Другого, принятие различения, полионтологичности и невозможности существования единой Истины.

262

Элиаде М. Аспекты мифа. М.: Инвест-ППП, 1995. С. 15–16.

263

Маркарян Э.С Глобально-экологическое моделирование и интеграция наук. – Пущино: Научный центр биологических исследований АН СССР в Пущине, 1980. С. 5.

264

Таксами Ч. М. Народы Сибири в XX веке. Социально-экономическое и культурное развитие // Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С. 3 -23.

265

Дьяконова В. П. Жилище народов Сибири //Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С. 24–61.

266

Павлинская Л. Р. Народное искусство Сибири. Судьба традиции // Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С. 91–118.; Павлинская Л. Р. Сибирь в этнокультурном пространстве Евразии // Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В. И. Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева.

– М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 313–326.

267

Федорова Е. Г. Экологический аспект изучения одежды населения тундровой зоны Сибири // Экология этнических культур Сибири накануне XXI века. – СПб: Наука, 1995. С 119–165.

268

Роббек М. Е. Традиционная пища эвенов.  – Новосибирск.: Наука, 2007. – 164 с.

269

Тураев В. А. Охотские эвенки: этнокультурные и социально-демографические процессы в XX веке // Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В. И. Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева.

– М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 119–144

270

Гуцол Н.Н, Виноградова С. Н. История переселения и современные особенности жизни локальных групп российских саамов (на примере села Ловозеро) //Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В.И Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева. – М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 145–160.

271

Уварова Т. Б. Культуры и языки пограничья: феномен нерчинских эвенков //Межэтнические взаимодействия и социокультурная адаптация народов Севера России / Отв. ред. В. И. Молодин, В. А. Тишков. Сост. Е. И. Пивнева. – М.: Издательский дом «Стратегия», 2006. С. 265–278.