Kniga-Online.club
» » » » Стивен Кершоу - Путеводитель по греческой мифологии

Стивен Кершоу - Путеводитель по греческой мифологии

Читать бесплатно Стивен Кершоу - Путеводитель по греческой мифологии. Жанр: Культурология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

39

Аполлодор в своем сочинении предлагает другую версию мифа: когда Медея бежала с аргонавтами, она взяла с собой Апсирта; спасаясь от преследователей Ээта, Медея убила брата и выбросила куски его тела в море, зная, что отец прекратит погоню, чтобы собрать тело сына и похоронить его. В пьесе Софокла «Колхидянки» Апсирта убивают во дворце Ээта. Эту версию мифа использовал Еврипид в трагедии «Медея».

40

В других источниках дочерьми Ахелоя и Мельпомены считаются сирены Фелксиопа (или Фелксиона), Мольпа и Аглаофонода.

41

Павсаний рассказывает, что однажды, по подстрекательству Геры, сирены осмелились состязаться с музами в пении, а когда проиграли, музы надергали из них перьев и изготовили себе венки победительниц.

42

Некоторые исследователи считают Планкты Липарскими островами, два из которых до сих пор проявляют вулканическую активность.

43

Дрепана значит «серп». Остров, видимо, получил такое название, потому что именно здесь Кронос оскопил серпом Урана или по той причине, что Деметра на этом острове учила титанов, как жать рожь серпом.

44

По другой версии, Талое был подарен Миносу Гефестом.

45

По другой версии, у Талоса была всего одна вена, тянувшаяся от шеи до лодыжки, где ее затыкал медный гвоздь. Согласно некоторым источникам (включая вазопись), Медея своими чарами наслала на Талоса безумие, а затем вынула гвоздь из лодыжки; вся кровь исполина вытекла, и он упал бездыханный.

46

Древние греки верили, что бычья кровь ядовита. По версии Овидия, Эсон не погиб, а наоборот, был омоложен Медеей после возвращения аргонавтов из Колхиды.

47

По версии Диодора Сицилийского, мать Ясона закололась.

48

По другой версии, Главка, пытаясь унять нестерпимый жар, охвативший все ее тело, бросилась в фонтан, названный впоследствии ее именем.

49

По Апулею, Медея подожгла царский дворец, и во время пожара Креонт и Главка погибли. Еще по одному варианту мифа Медея оставила своих детей молящимися у алтаря Геры, и коринфяне, мстя за Главку, убили их.

50

Павсаний рассказывает, что коринфяне, мстя за Главку, забили детей Медеи камнями. Однако после этого духи Мермера и Ферета стали являться в Коринф и истреблять новорожденных младенцев. Попросив совета у оракула, коринфяне воздвигли статую Ужаса и стали ежегодно приносить жертвы детям Медеи, после чего их духи утихомирились. По другому варианту мифа, Мермера растерзала львица.

51

Гесиод называет Пеласга сыном Геи.

52

Аргоса также считают сыном Арестора, сыном Инаха, сыном Аргоса и Исмены, дочери Асопа, и наконец — сыном Геи-Земли.

53

По версии Аполлодора, Арго привязал Ио к маслине в микенской роще. Зевс повелел Гермесу украсть Ио, но сделать это тайно тот не сумел и тогда убил Аргоса камнем.

54

Геродот отмечает, что в произведениях живописи Исида, как и Ио, изображается женщиной с коровьими рогами.

55

Перевод С. Виницкого.

56

Согласно Еврипиду, у Бела и Анхинои было еще два сына: Кефей и Финей.

57

По Павсанию, головы Эгиптиадов были похоронены в Аргосском некрополе, а обезглавленные тела — в Лерне.

58

По другому варианту мифа, Линкей убил Даная и сорок девять его дочерей, совершивших убийства.

59

Еврипид написал трагедию «Сфенебея». В комедии Аристофана «Лягушки» Эсхил обвиняет Еврипида в том, что он изобразил Сфенебею блудницей.

60

Сыновьями Персея и Андромеды были Алкей, Сфенелий, Гелей, Местор и Электрион.

61

Гесиод излагает другую версию мифа: Амфитрион и Электрион поссорились из-за стада, и Электрион погиб в схватке.

62

Логово лисицы находилось в Тевмессе, и потому лисицу эту часто называют Тевмесской.

63

Эта любовная история легла в основу комедии Платона «Амфитрион».

64

По Гесиоду, Илифия — дочь Зевса и Геры. По другим источникам, Илифии помогали задержать рождение Геракла мойры.

65

Эту историю рассказывают также Пиндар, Феокрит, Платон (комедиограф) и Вергилий. Обычно возраст младенцев, когда к ним заползли змеи, — восемь месяцев; у Феокрита — десять месяцев.

66

Согласно Павсанию, Киферийского льва убил Алкаф.

67

По некоторым источникам, Геракл познал всех дочерей Феспия за семь ночей (или даже за одну ночь).

68

Ксенофан, который описал эту историю, ссылается на софиста Проди ка.

69

По другому свидетельству, Эргин не погиб в бою, но оставался бездетным и прозябал в нищете до тех пор, пока Дельфийский оракул не посоветовал ему установить новый наконечник на плужном лемехе. Эргин разбогател, обзавелся молодой женой, которая родила ему Трофония и Агамеда, ставшими знаменитыми строителями.

70

По разным источникам, Геракл имел от Мегары от трех до восьми сыновей; их имена также разнятся.

71

По другой версии, Геракл сначала звался Алкеем, а свое новое имя получил от Аполлона.

72

По словам Гесиода, Немейский лев был отпрыском Орфа, пса Гериона, и Ехидны (или Химеры). Аполлодор называет Немейского льва отпрыском Тифона.

73

Копрей, сын Пелопа, убил Ифита и бежал в Микены, где Еврисфей совершил над ним обряд очищения.

74

Аполлодор, ссылаясь на другие, правда, неназванные источники, пишет, что этот бык доставил Европу на Крит для Зевса. Однако, по наиболее распространенному мифу, Зевс сам похитил Европу, превратившись в быка, и увез ее через море на Крит.

75

У жеребцов (потомков кобылиц) были клички: Подарг, Лапон, Ксанф и Дин.

76

По словам Аполлодора, Еврисфей выпустил кобылиц на свободу на горе Олимп, где их растерзали дикие звери.

77

Ганимед из-за свой необычайной красоты был похищен Зевсом и унесен на Олимп. Там Ганимед стал виночерпием, разливающим богам нектар. По другой версии, в качестве компенсации Тросу передали выкованную Гефестом золотую виноградную лозу.

78

По одной из версий, у Геракла попытались похитить коров сыновья Посейдона Иалебион и Деркин; иногда к ним добавляют Лигиса, брата Иалебиона.

79

Возможно, что название «Италия» произошло от лат. Vitulus (корова).

80

Существуют различные версии относительно месторасположения, где происходили события этой истории. По Аполлодору, Геракл нашел Атланта в стране гипербореев на севере. Аполлоний Родосский считает, что сад Гесперид находился в Ливии вблизи Атласских гор. Гесиод называет Гесперид дочерьми Никты (Ночи).

81

Обряд посвящения Геракла в мистерии исполнил сын Орфея Мусей.

82

Местом нахождения Ойхалии называют Фессалию, Эвбею, Аркадию и Мессению.

83

По Геродоту и Софоклу — один год.

84

По словам Ферекида, керкопы были обращены в камни. По свидетельству Геродота, они были схвачены близ Фермопил (ущелья в Центральной Греции). По версии Овидия, керкопы были наказаны Зевсом, который превратил их в обезьян и поселил на Пифеке (Обезьяньем острове). Остров этот, расположенный вблизи Неаполитанского залива, ныне называется Искья. Еще по одной версии, керкопов было целое племя, часть которых Геракл убил, а остальных доставил Омфале.

85

В несохранившейся трагедии Еврипида «Авга» говорится о том, что Алей заключил Авгу с младенцем в ящик, пустив его по воле волн, и ящик прибило к берегам Мисии. Согласно произведению Гесиода «Каталог женщин» (прародительниц знатных родов), Геракл соблазнил Авгу, когда собирался похитить кобылиц Диомеда. Тевфрант удочерил Авгу.

Перейти на страницу:

Стивен Кершоу читать все книги автора по порядку

Стивен Кершоу - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Путеводитель по греческой мифологии отзывы

Отзывы читателей о книге Путеводитель по греческой мифологии, автор: Стивен Кершоу. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*