Владимир Большаков - Красная Хазария и Гитлер. Кто «крышевал» сионистов?
Так досталось и Буденному. Хрущев, наверное, порадовался бы такой своей реабилитации в глазах евреев. А в их глазах при жизни и власти он неизменно представал как ярый антисемит. Писатель Василий Гроссман писал на идиш в газете «Эйникайт» 25 ноября и 2 декабря 1943 г. в статье «Украина без евреев», что немцы вырезали на Украине практически все еврейское население: «Все злодейски убиты, многие сотни тысяч, миллион евреев на Украине». Хрущев не мог об этом не знать. Но, похоже, это его даже устраивало. Леон Ленеман в книге «Трагедия евреев СССР» (Франция, 1956 г.) писал о том, как Хрущев обошелся с польской еврейкой М. Хельминской: «Во время немецкой оккупации Киева она выдавала себя за полячку и была связана с подпольем, а после освобождения Киева была принята на работу в секретариат Н. Хрущева, с условием, что ее анкетные данные будут уточнены позже. После реального заполнения анкеты она была уволена. Потрясенная разъяснениями знакомых, что, согласно негласному указанию, на Украине предполагается ограничение приема евреев на ответственные должности, Хельминская обратилась к Хрущеву лично. Их разговор носил напряженный характер. Хельминская разрыдалась, на что Хрущев сказал ей: “Я понимаю, что вы как еврейка рассматриваете этот вопрос с субъективной точки зрения. Но мы объективны: евреи в прошлом совершили немало грехов против украинского народа. Народ ненавидит их за это. На нашей Украине нам не нужны евреи. И, я думаю, для украинских евреев, которые пережили попытки Гитлера истребить их, было бы лучше не возвращаться сюда… Лучше бы они поехали в Биробиджан. Ведь мы здесь на Украине. Понимаете ли вы? Здесь Украина. И мы не заинтересованы в том, чтобы украинский народ толковал возвращение советской власти как возвращение евреев”».
И после всего этого Хрущев лицемерно сетовал в своих «Воспоминаниях» об антисемитизме Сталина и других советских лидеров. О Хельминской он, естественно, там не вспомнил. Перлмуттер, одним словом! А Горбачев-Гарбер? Это он у Стены Плача уже после развала СССР надел кипу на свою лысину. А вот когда он еще не был генсеком КПСС, то на обсуждении судьбы академика Сахарова в Политбюро заметил, выслушав сообщение председателя КГБ о том, что на Сахарова плохо влияет его еврейка-жена Е. Боннер: «Вот что такое международный сионизм!». Все это запротоколировано.
И при всем при этом вот такая «информация» кочует по некоторым «патриотическим» сайтам вместе с выдержками из Испанской энциклопедии о Хрущеве-Перлмуттере:
«К сведению: Горбачев никакой и не Горбачев, а Гарбер. Яковлев – первородная фамилия его Эпштейн. Он-то и явился “главным архитектором” перестройки. Андропов – стопроцентный религиозный иудей. Его настоящая фамилия Эренштейн-Либерман. Именно Андропов-Эренштейн-Либерман привел к власти Габера-Горбачева и Эпштейна-Яковлева». Ну, Андропова, положим, можно было заподозрить в принадлежности к потомкам хазар. Бывший председатель КГБ и бывший генсек ЦК КПСС всю жизнь скрывал факты своей настоящей биографии, они до сих пор не ясны. По одной из версий, его мать была служанкой в доме богатого еврейского торговца, который дал беременной женщине богатое приданое и выдал ее замуж за подвернувшегося под руку холостяка. Есть версия, что фамилия матери Андропова была Файнштейн. По иным версиям, отцом его был то ли осетин, то ли казак. Но кому и в каком бреду пришло в голову таких типичных выходцев из русских крестьян, как Хрущев, Горбачев и Яковлев, причислить к евреям? Одни их физиономии чего стоят, особенно у Хрущева и Яковлева. Не надо было изучать труды Ломброзо, чтобы понять – беспородные, от сохи были эти господа-товарищи, явно сделанные по пьянке и не раз уроненные мамкой об пол. Это потом Горбачева и Яковлева превратили в «интеллектуалов» и приняли в масоны и рыцари «Мальтийского ордена». Но тот же Горбачев до конца своих дней так и не научился правильно говорить по-русски. Хрущев же честно признался в свое время, что он «с малолетства у волов хвосты крутил», а поэтому недостаток аргументов при отсутствии образования и интеллекта ему вполне замещал площадной мат, как во время спора с «интеллигентами» на знаменитой художественной выставке в Манеже. Он был элементарно неграмотен и отличался безобразным невежеством. Если почитать труды Яковлева советского времени, к примеру, его занудно антиамериканские книги “Pax Americana”, или «От Трумэна до Рейгана», то легко убедиться, что и там интеллектом не пахнет. Одна коньюнктурщина. И Ельцину, и Путину тоже нашли еврейских предков. Путину по этой части помог еврейский ресурс «Семь 40». Там появилось сообщение, что бабушка Путина, «устав от вечных переездов, оставила Печерского и вышла замуж за еврея Эпштейна (он взял фамилию жены), который и усыновил Вову Путина – отца Путина». (www.sem40.ru/politics/we_22.shtml?page=1). Там же было обнародовано фото Путина в ермолке.
Свой вклад в конспирологию внес и Владимир Жириновский. В своей книге «Мы возродим Великую Россию» он написал: «Вначале Горбачев, называющий себя потомком иудейского пророка Моисея, придя к власти, использовал ее, чтобы разрушить страну и упразднить высшие органы власти СССР. Затем Ельцин, избрание которого президентом было обеспечено СМИ, оказавшимся в руках сионистов, добился ликвидации СССР, стал разрушать Российскую Федерацию и сдавать страну и ее народ в порабощение Западу и мировым финансовым центрам. И так продолжалось во время его президенства» (Жириновский В. В. Избранное (в 3 т.). Т. 1. Мы возродим Великую Россию. М., 1997. С. 86).
На мой взгляд, во всех этих поисках еврейских корней советских лидеров и президентов РФ куда больше маразма, чем желания познать истину. А истина же заключается в том, что после смерти Сталина к власти пришли не сионисты, а ярые сталинисты, не юдофилы, а антисемиты, не сторонники свободы и демократии, а держиморды, дорвавшиеся до власти и больше всего на свете боявшиеся ее потерять. При жизни Сталина они охотно раздували его культ и его паранойю, вместе с ним творили расправу, как над евреями, так и над русскими, и всеми другими народами СССР. А после его смерти предали его память и принялись поливать его помоями. Все они были мразью. И те, кто возглавлял КПСС при жизни Сталина, и те, кто пришел им на смену. И в той системе, которую они создали, иначе и быть не могло. Ну, а уж про тех, кто захватил власть в России после развала СССР, что и говорить?!
Противостояние мировой закулисы и России не окончилось с крахом коммунизма. Оно просто приняло иные формы. В мозговых центрах этой закулисы заготовлено немало сценариев русского Апокалипсиса. В следующей моей книге пойдет речь как раз об этом.
Литература
Абрамов Вадим. Евреи в КГБ. Издатель Быстров. М., 2006
Авдонин А. Н. В жерновах революции. Документальный очерк о комиссаре В. В. Яковлеве. Екатеринбург, 1995
Агурский А. С. Идеология национал-большевизма. М.: Алгоритм, 2003
Айзенштат Я. О подготовке Сталиным геноцида евреев. Иерусалим, 1994
Аксаков И. С. Еврейский вопрос. М.: Социздат, 2011.
Аксенов Ю. С. Послевоенный сталинизм: удар по интеллигенции. М.: Кентавр, 1991.
Аллилуева С. Двадцать писем другу. М.: Известия, 1990.
«Аль-Яум» (Бейрут), 18. 3.1967
«Аль-Кифах аль-Араби». 2.01. 1982
«Аль-Мухаррир», 16. 3.1967
«Аль-Хадаф» (Бейрут), 29. 8. 1968
АП РФ, ф.3, оп. 58, д.536, л.103-107
АП РФ, ф.3, оп. 58, д.216, л. л.61-171
АП РФ. Ф. 3. Оп. 58. Д. 223. Л. 110–113. Подлинник
АП РФ, ф.3, оп. 24, л.87
АП РФ, ЦК КПСС. Совершенно секретно. Особая папка. № П230/.34. Выписка из протокола № 230 заседания Политбюро ЦК КПСС от 29 декабря 1980
Архив общества «Мемориал». – Фонд 171. – Картотека заключенных Владимирской тюрьмы
Архив Президента РФ (АП РФ). Дневниковые записи В. А. Малышева, л. 206.
Аргументы и факты. 27.1.1996. № 21/62.
Аргументы и факты. 1998, № 38.
Арутюнов А. Досье Ленина без ретуши. М.: Вече, 1999.
Арутюнов А. Родимое пятно большевизма; Был ли Ленин агентом германского Генштаба? // Столица. 1991. № 1.
Бар-Зохар М. Бен Гурион. Биография. Ростов-н/Д: Феникс, 1998.
Бажанов Б. Воспоминания бывшего секретаря Сталина. СПб., 1992.
Банальность добра. Герои, праведники и другие люди в истории Холокоста. М.: изд-во «Янус-К», 2003.
Беглов И. И. США: собственность и власть. М., 1971.
Бердяев Н. Жозеф де Местр и масонство. «Путь», 1926, № 4
Бердяев Н. Духовные основы русской революции (статьи 1917–1918 гг.) // Бердяев Н. Собр. соч. P.: YMCA-PRESS, 1990. Т. 4.
Бердяев Н. А. Философия неравенства. М.: ИМА-ПРЕСС, 1990.
Бердяев Н. А. Судьба России. М.: Советский писатель, 1990.
Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М.: Наука, 1990.
Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века. М.: Наука, 1990.
