Сергей Агарков - Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих
Военнослужащие ряда стран НАТО к рубежу девяностых годов подошли с вполне сложившейся организацией полового воспитания, которое осуществляется до призыва в армию или найма по контракту и достаточно разнообразно по своему содержанию.
Наиболее полный сравнительный анализ подходов к половому воспитанию был представлен в 1979 году В. Е. Каганом и Д. Н. Исаевым, которые организовали работу по изучению и сравнению сексуального воспитания в ряде стран: Алжире, Болгарии, Великобритании, ГДР, Греции, Дании, Италии, Нидерландах, Польше, Турции, Чехословакии, Швейцарии, Швеции, Франции, ФРГ, Югославии. В результате проведенного ими анализа на рубеже восьмидесятых годов ситуация выглядела так155:
1. Сексуальное (половое) воспитание в европейских странах проводится в следующих вариантах: а) обязательное, с фактическим его осуществлением во всех школах (Дания, Швеция, ФРГ, Чехословакия); б) приветствуемое и узаконенное, но не распространившееся по всей территории страны (Польша, Югославия, Италия, Швейцария, Болгария, Франция); в) официально одобренное, без принятия каких-либо законодательных актов (Великобритания, Нидерланды); г) не запрещенное, но фактически и не развивающееся (Турция, Греция, Алжир). В России оно имело продекларированный характер, когда с трибун звучали слова о необходимости подобного воспитания, реально же проблема была отдана на откуп энтузиастам (без экономических и финансовых субсидий, без организационной и материальной помощи и т. д.).
2. Наиболее действенно осуществляется прямое сексуальное воспитание через учебные заведения, где существует специальный предмет (Польша, Швейцария, Голландия) или в процессе преподавания гуманитарных дисциплин и биологии (Дания, ФРГ, Швеция). В ряде стран почти единственным источником знаний по вопросам пола оказывается изучение биологии животных (Турция, Греция, Алжир).
3. Сексуальное воспитание в разных государствах начинается в разное время. В Дании, ФРГ, Швеции и Великобритании оно ведется, как правило, с дошкольных учреждений. Обязательное сексуальное воспитание охватывает старшие и начальные классы в ряде стран, а кое-где начинается лишь в школе 2-й ступени. Причем обсуждение проблем идет как при совместном, так и при раздельном обучении мальчиков и девочек.
4. Действенность сексуального воспитания зависит от уровня подготовки и личности самого преподавателя, его отношения к изучаемым проблемам и степени компетентности. В то же время большую роль играет дидактический материал, наличие учебников, книг и пособий.
5. Знания по проблемам пола педагоги получают в высших учебных заведениях, на специальных курсах, которые создаются органами просвещения (Дания, Швеция, Польша, Великобритания, ФРГ, ЧССР) или добровольными организациями, либо самостоятельно. Совместно с ними сексуальным воспитанием занимаются врачи, психологи, социальные работники, медицинские сестры и др.
Опросы автором военнослужащих западноевропейских стран (Великобритания, Германия, Бельгия, Франция) показали, что офицеры, сержанты при необходимости или по желанию могут получить интересующие их сведения по вопросам пола на различных курсах при университетах, колледжах и т. п. В случае возникновения сексуальных проблем, психосексуальных трудностей или при сексопатологическом, урологическом, андрологическом, венерическом заболевании любой военный имеет возможность обратиться к специально подготовленному офицеру (психологу, социальному работнику, представителю ассоциации «Планирование семьи»), в консультацию или направиться на лечение.
В Вооруженных Силах России под воспитанием в широком смысле этого понятия имеется в виду вся совокупность целенаправленной деятельности, призванной обеспечить формирование личности человека в соответствии с определенными идеалами. Это понятие военной теории156 шестидесятых годов согласно устоявшимся подходам в военной педагогике было перенесено в педагогику высшей военной школы и в партийно-политическую работу по воспитанию личного состава. Более узкий смысл понятия предполагает воспитание в семье, воспитание средствами массовой информации, воспитание в учебных заведениях, воспитание в воинских и производственных коллективах. Ряд исследователей видят правомерность условного выделения физического, идейно-политического, патриотического, интернационального, нравственного, семейного, экологического и ряда других видов воспитания, среди которых особое место могло бы принадлежать половому.
Вот как русский офицер, философ Евгений Трубецкой в своих воспоминаниях на маленьких эпизодах из своей жизни показывает суть семейного воспитания: «Не помню, что сказала на это мама. Помню только, что с этой минуты с какой-то необычайной силой гипноза мне врезалось в душу … ощущение, навсегда оставшееся для меня одним из центральных – самых сильных ощущений какого-то ясного и светлого Ока, пронизывающего тьму, проникающего в душу и в самые глубины мирские, и никуда от этого взгляда не укроешься. Такие внушения – самая суть воспитания, и мама, как никто, умела их делать».
В последние годы стала популярна позиция, где воспитание представляется как двусторонний процесс, как совместная деятельность воспитателей и воспитуемых по формированию личности – так называемый антропоцентрический подход, сфокусированный на человека. Но сексуальное воспитание как одно из направлений воспитания или как отдельная форма воздействия на личный состав в армии и флоте СССР не было организовано и даже не продекларировано. О нем просто умалчивалось.
При всем при том все воспитательные системы – продукт и порождение времени. Если еще раз обратиться к истории, то можно увидеть, что в Афинах, Спарте и Риме в системе подготовки воина центральное место занимало «общефизическое воспитание … развитие силы, выносливости и смелости»157. В России до появления регулярной армии и в период зарождения таковой, когда солдатская профессия являлась по существу пожизненной, а объем необходимых знаний, навыков и умений был небольшим, вопросы организации ряда направлений воспитания (и не только полового, но и ряда других) вообще не возникали158.
К началу ХХ века складывавшаяся система обучения воинов дополнялась различными направлениями, расширявшими ее содержание; а в конце столетия направления в системе воспитания и обучения военнослужащих составляют десятки наименований: воинское и нравственное, религиозное и политическое, физическое, военно-патриотическое, экологическое и др.
Почти столетие ученые, воспитатели, психологи говорят о необходимости создания системы полового воспитания в стране. В восьмидесятых годах Д. Исаев и В. Каган предсказывали, что «о наличии системы полового воспитания можно будет по-настоящему говорить лишь тогда, когда данная система органически растворится в повседневной жизни и станет ее неотъемлемой частью и когда в необходимости полового воспитания никого уже не нужно будет убеждать»159.
И только сегодня возможно утверждать, что после заявления о необходимости системы сексуального воспитания в армии (на первом съезде офицеров воспитателей кадетских корпусов) на смену первому этапу её формирования (как оценивался доклад С. Бурштына в середине двадцатых годов) пришел второй – с серьезным культурологическим и социально-демографическим анализом половой социализации, обогащенный передовым опытом зарубежных стран, углублением знаний о формах и путях полового воспитания и разработкой его новых средств и методов.
Спустя десятилетия вторая часть предсказания осуществилась: по данным наших опросов, материалам печати и исследований ряда авторов, сегодня большинство военнослужащих в России нет необходимости убеждать в том, что сексуальное образование является нелишним для них.
Лидером в вопросах полового и сексуального просвещения допризывников становится телевидение (вместе с кино– и видеопродукцией).
68% опрошенных мальчиков и 53% девочек получают сексуальное просвещение через телевидение. Сверстники среди источников информации занимают второе место (53 и 55% соответственно).
Однако на сегодняшний день в России отсутствует единая система полового образования и просвещения,о половом воспитании ведутся большей частью дискуссии и пишутся научные труды.
Начиная с 1964 года Академия педагогических наук СССР и Государственная научная педагогическая библиотека им. К. Д. Ушинского ввели раздел «Половое воспитание. Подготовка к семейной жизни» в сборнике текущих библиотечных поступлений «Литература по педагогическим наукам и народному образованию». По данным сборника, с каждым годом заметно возрастало качество и количество публикаций по исследуемой проблеме. Впоследствии во всех библиотеках появились разделы «Социология пола и половых отношений», «Социология семьи, брака и родства», «Этика семейно-брачных отношений» и пр.
