Назари Хасан - Деньги в исламской экономике
Затем эта идея была развита в 1976 г. Сарджентом и Барро на основе экспериментальных данных. Однако последующие исследования, проведенные Фишером в 1980 г., Бошеном и Гроссманом в 1982 г., Гордоном в 1982 г., Мишкиным в 1983 г. и Чекетти в 1986 г., дали обратный результат. Как бы там ни было, на сегодняшний день господствует мнение, что и предвиденные, и непредвиденные изменения оказывают реальное влияние на денежную массу в краткосрочной перспективе.
Неоклассические экономисты не согласны с нейтральностью денег в долгосрочной перспективе.
Роль денег в экономической деятельности
Исходя из вышеизложенного, можно заключить, что такие экономисты, как Дон Патинкин и другие, убеждены в том, что деньги не являются нейтральными и как в краткосрочной, так и долгосрочной перспективе экономической деятельности оказывают и подвергаются влиянию. С одной стороны, деньги являются источником многих видов экономической деятельности, а с другой – ценность денег и скорость их обращения зависят от условий этой деятельности. Одни, как, например, монетаристы, убеждены, что денежная масса имеет ощутимое влияние на экономическую деятельность и уровень цен и что цели денежной политики вполне могут быть достигнуты путем регулирования темпов роста денежной массы. Таким образом, они слишком возвысили роль денег. Другие же, как, например, нейтралисты, считали, что в некоторых моментах деньги не играют существенной роли в экономике, а в других – выражали серьезные сомнения в их ощутимом влиянии. Следовательно, можно признать, что все экономисты сходятся во мнении в том, что деньги играют определенную роль в экономической деятельности, но расходятся относительно степени их влияния. Ссылаясь на этот общепризнанный момент, мы разъясним влияние денег на экономику.
Влияние денег на экономику отражается в различных формах, самые главные из них:
1. Создание ликвидности.
2. Ускорение товарооборота.
3. Рост производства и развития общества.
4. Инфляция.
5. Власть эмитента.
6. Распределение доходов.
Эти формы влияния денег не соответствуют их функциям, являющимся неотъемлемой частью их сути и определения. Другими словами, деньги могут как оказывать такое влияние, так и не оказывать. Вполне возможно, что определенный предмет будет признан в качестве денег и выполнять соответствующие функции, но не станет фактором роста производства, распределения доходов или ускорения товарооборота. Именно функции денег порождают эти последствия. Итак, рассмотрим вышеперечисленные формы влияния денег.
1. Создание ликвидности
Когда что-то становится средством обращения, оно приносит высшую ликвидность[19] тому, у кого оно имеется. И полноценные (действительные или товарные), и символические деньги дают такую возможность. Разумеется, она возникает в микроэкономике и в малом экономическом объекте, но в макроэкономике хранение денег не приносит ликвидности.
2. Ускорение товарооборота
При введении денег как средства обращения сложности бартерного обмена, замедляющие процесс товарооборота, устраняются. Таким образом, деньги приводят к упрощению и ускорению товарооборота. Что касается сложностей бартерного обмена, то это:
А) Сбор информации об относительных ценах. С усложнением экономики и ростом видов товара увеличиваются относительные цены и все острее ощущается необходимость в сборе информации, чтобы не быть обманутым при бартерных операциях. При введении денег людям больше не требуется собирать такую информацию, и они могут быстро и легко совершать свои операции.
Б) Отсутствие взаимных потребностей. Продавец должен найти того покупателя, который, нуждаясь в его товаре, сам продает необходимый ему товар. При введении денег товар продается за деньги, и потому достаточно найти только покупателя, что также упрощает и ускоряет куплю-продажу.
Это влияние также касается индивида и общества в масштабах микроэкономики, и при этом справедливо как для полноценных, так и для символических денег.
3. Рост производства и развитие общества
Как было уже сказано, с введением денег упрощается и ускоряется товарооборот, в связи с чем стимулируется рост производства, а благодаря производственной деятельности реализуются потенциальные возможности. Рост стимулов производства приведет к росту самого производства или же может опосредованно умножить финансовые источники и увеличить денежную массу для инвестиций. А с ростом инвестиций увеличится и рост производства, что в итоге приведет к развитию экономики. К таким позитивным итогам могут привести как действительные, так и символические деньги. И, конечно же, при соответствующей экономической обстановке, т. е. отсутствии экономических проблем и нереализованного производственного потенциала, большее увеличение денег может привести к большему прогрессу. И в этой связи ввиду того, что возможности увеличения символических денег больше, нежели действительных, первые могут активнее воздействовать на развитие. Действительные деньги гораздо слабее воздействуют на развитие из-за производственных ограничений. В этом случае введение и увеличение денег фактически создает новые ценности, проявляющиеся в форме роста производства. В результате такое создание ценностей и есть вышеупомянутое развитие и одна из форм влияния денег на экономику. Притом стоит заметить, что это отличается от создания меновой ценности посредством денег, о которой говорилось выше.
Конец ознакомительного фрагмента.
Примечания
1
Закят – обязательный годовой налог с имущества в пользу бедных и нуждающихся. – Примеч. перев.
2
Поскольку допытываться мнения ислама на вопросы первого (счетно-вычислительного) вида анализа бессмысленно. Как если, например, задаться вопросом: каков взгляд ислама на решение уравнений с двумя неизвестными? Ведь известно, что по таким вопросам ислам не занимает какой-либо позиции. Другими словами, ислам не считает нужным высказываться относительно того, что человеческий разум вполне способен решить самостоятельно.
3
Наверное, можно сказать, что самым важным и самым щепетильным вопросом исламского экономического анализа является задача получить ту группу экономических отношений, которые формируются в рамках исламской экономической системы и определяют механизмы этой священной системы в исламском обществе.
4
Для получения большей информации см.: «Мабании иктисади ислами» (Основы исламской экономики) и «Улуми инсани аз дидгахи ма» (Гуманитарные науки с нашей точки зрения). Офис сотрудничества религиозных и академических кругов.
5
В обыденной жизни под «деньгами» понимаются разные понятия, такие, как «монета», «банкнота», «доход», «богатство» и т. д. Так, когда у кого-то спрашивают: «Есть ли у тебя с собой деньги?» – то, как правило, имеются в виду «монеты» или «банкноты». Когда же говорится, что «у такого-то много денег», имеется в виду, что он богат. Как видно, в таких случаях под словом «деньги» имеется в виду богатство. А когда спрашивают: «Сколько денег зарабатываешь в месяц?» – то имеют в виду «доход». Однако, надо сказать, что «деньги» – это нечто отличное от вышеупомянутых понятий. Ведь «банкнота» и «монета» это лишь средства платежа. Эти понятия более частные и конкретные, нежели «деньги». Как известно, определение, основывающееся на частном аспекте определяемого, не может претендовать на всеохватность. Что касается «богатства», то это общее понятие, обнимающее всю наличную имущественную собственность (включая недвижимость), в то время как деньги – это номинальное имущество. Это определение также не подходит ввиду своей общности. Теперь – что касается «дохода». Доход – это переменная потока. Он может вбирать в себя как деньги, так и другие товары, приобретаемые взамен работы, продажи товаров или услуг. Доход сам по себе не есть деньги, хотя и может иметь денежное выражение. Считается, что деньги – это переменная запаса. Объектом нашего исследования являются деньги, как самостоятельное понятие.
6
К. Маркс, В.И. Ленин и другие отцы научного коммунизма осуждали деньги за отрицательную роль, которую они, по их мнению, играли в экономике. К. Маркс был убежден, что деньги – это главный фактор эксплуатации рабочего класса классом капиталистов. Он даже представлял себе идеальное коммунистическое государство, в котором деньги были бы отменены и их место занял бы натуральный обмен. Когда в 1917 г. в России к власти пришли большевики, они хотели постепенно изъять из экономики деньги. Для этой цели стали вводиться талоны вместо денег. Также большевики старались через тотальный контроль товарообмена и бесплатное распределение товаров свести роль денег к минимуму. Но вскоре они поняли, что дальнейшее существование социализма немыслимо без денег. Сегодня деньги считаются неотъемлемой частью экономики.
