Коллектив авторов - Культурогенез и культурное наследие

197

Успенский Б.А. Царь и самозванец // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. – СПб., 2002. – С. 152.

198

Успенский Б.А. Царь и самозванец // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. – СПб., 2002. – С. 151. Также см.: Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ. – СПб., 2000. – С. 28-36.

199

Плюханова М.Б. О некоторых чертах личностного самосознания в России XVII века // Художественный язык Средневековья. – М., 1982. – С. 184-200.

200

Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва-Третий Рим» // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. – СПб., 2002. – С. 147.

201

Димитриев В.Д. История Чувашии XVIII в. – Чебоксары, 1959. – С. 463.

202

Кондратьев М.Г. О чувашско-татарских этномузыкальных параллелях // Из наследия художественной культуры Чувашии. – Чебоксары, 1991. – С. 3-61.

203

Кондратьев М.Г. О ритме чувашской народной песни. – М., 1990.

204

См.: Труды по этнографии и истории русского, чувашского и марийского народов. – Чебоксары, 1972, с. 24.

205

Боннар А. Греческая цивилизация. – М.: Искусство, 1995. – С. 8

206

Мелетинский Е.М. Избранные статьи. Воспоминания. – М.: РГГУ, 1998. – С. 19.

207

Боннар А. Греческая цивилизация. – М.: Искусство, 1995. – С. 12

208

Там же. – С. 25

209

Альберти Леон Баттиста. Десять книг о зодчестве. Т.2 – М., 1937. – С.25-26.

210

Прокофьев В.Н. Изобразительное искусство Франции XVII века //История искусств стран Западной Европы от Возрождения до начала ХХ века. – М.: Искусство, 1995. – С.124.

211

Овидий Публий Назон. Метаморфозы. Книга тринадцатая / Перевод С.В. Шервинского. – М.: Эксмо-пресс, 2000. – С. 437.

212

Там же. – С. 436-437.

213

Там же. – С. 440.

214

См. также анализ «Пейзажа с Полифемом» С.М. Даниэля: Даниэль С.М. Никола Пуссен. «Пейзаж с Полифемом»// Юный художник. – 1983. – № 11. – С.15-17.

215

Прокофьев В.Н. Изобразительное искусство Франции XVII века //История искусств стран Западной Европы от Возрождения до начала 20 века. – М.: Искусство, 1995. – С.119.

216

Там же. – С. 116

217

Сравни: «утверждение рационалистического порядка аскетизирует действительность, лишает ее жизненной полноценности». Там же. – С.116

218

Там же. – С. 117.

219

См.: Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. – СПб.: Петрополис, 1994. – С. 42-43, 143-144; Семушкин А.В. Эмпедокл. – М.: Мысль, 1985. – С. 32.

220

Ср. у А. Боннара: «Цивилизация греков сопрягает мир и человека. Она связывает их в борьбе и битве, соединяет плодотворной дружбой, имя которой – Гармония». Боннар А. Греческая цивилизация. – М.: Искусство, 1995. – С. 25.

221

Серов В.А. Переписка 1884-1911 / Вступ. ст. и примеч. Н. Соколовой. – Л.-М., 1937. – С.152

222

Красных Е. Князь Феликс Юсупов: « За все благодарю:.». – М.: Изд-во РДЛ, 2003. – С.66

223

Володин М. Страшное проклятие ногайской колдуньи // Первая Крымская. – 2008, 31 октября.

224

Юсупов Ф.Ф. Мемуары. – М.: Захаров, 2001. – С.31

225

Красных Е. Князь Феликс Юсупов: «За все благодарю:.». – М.: Изд-во РДЛ, 2003. – С.75.

226

Там же. – С.85-86.

227

Красных Е. Князь Феликс Юсупов: « За все благодарю:.». – М.: Изд-во РДЛ, 2003.

228

Юсупов Ф.Ф. Мемуары. – М.: Захаров, 2001. – С.101.

229

Там же. – С.103.

230

Серов В.А. Переписка 1884-1911 / Вступ. ст. и примеч. Н. Соколовой. – Л.-М., 1937. – С.140

231

Пивоваров Д.В. Дух, душа и вера (философия религии). – Екатеринбург, 2000. – С. 92-93.

232

Там же. – С. 96.

233

Кертман Л.Е. География, история и культура Англии: Учеб. пособие. – М.: Высшая школа, 1979. – С. 259.

234

Пивоваров Д.В. История и философия религии: Учебное пособие.

235

Тревельян Дж. М. История Англии от Чосера до королевы Виктории. – Смоленск: Русич, 2001. – С. 537.

236

Каган М.С. Се человек: Жизнь, смерть и бессмертие в «волшебном зеркале» изобразительного искусства. – СПб.: Logos, 2003. – С. 6.

237

Сили Дж. Р. Расширение Англии (лекции в Кембриджском университете рубежа XIX и XX вв.) // Сили Дж.Р., Крэб Дж. А. Британская империя. – М.: Эксмо, 2004. – С. 55.

238

Ямпольский М. Ткач и визионер: Очерки истории репрезентации, или О материальном и идеальном в культуре. – М.: Новое литературное обозрение, 2007. – С. 220.

239

Бавискар А. Выбор между насилием и желанием жить: роль пространства власти и личности в создании Большого Дели // Международный журнал социальных наук. – 2004, № 44-45. – С. 113.

240

Никифорова Л.В. Дворец в истории русской культуры. Опыт типологии. – СПб.: Астерион, 2006. – С. 37-38.

241

Поль Верлен о Дворце юстиций в Брюсселе. Цит. по: Иконников А.В. Историзм в архитектуре. – М., 1997. – С.245.

242

Ашрафян К.З. Дели: история и культура. – М.: Наука, 1987; Короцкая А.А., Сапожников Б.Н. Дели. – Л.: Стройиздат, 1983.

243

Ревзин Г. Он не каялся никогда // Власть. – 2000. № 31 http://www.kommersant.ru/doc-rss.aspx?DocsID=17374 (15.10.2008)

244

Мельников К.С. Архитектура моей жизни. Творческая концепция. Творческая практика / Сост. А. Стригалев, И. Коккинаки. – М.: Искусство, 1985. – С 134.

245

Хан-Магомедов С.О. Сто шедевров советского архитектурного авангарда. – М.: Билингва, 2005. – С. 204.

246

Алексеев С.Ю., Миронов Е.И. Структура пространства жилого дома. Эволюция представлений: Учеб. пос. – . Ростов н/Д: Рост.гос.архит.ин-т,1995. – С.31.

247

Хан-Магомедов С.О. Константин Мельников. – М.: Стройиздат, 1990. – С. 162

248

Алексеев С.Ю., Миронов Е.И. Структура пространства жилого дома. Эволюция представлений: Учеб. пос. – Ростов н/Д: Рост.гос.архит.ин-т,1995. – С. 11.

249

Мельников К.С. Архитектура моей жизни. – М: Искусство, 1985. – С. 37.

250

Алексеев С.Ю., Миронов Е.И. Структура пространства жилого дома. Эволюция представлений: Учеб. пос. – Ростов н/Д: Рост.гос.архит.ин-т,1995. – С. 12.

251

Хан-Магомедов С.О. Архитектура советского авангарда. Кн.1 – М.: Стройиздат, 1996. – С. 503.

252

Мельников К.С. Архитектура моей жизни. – М: Искусство, 1985. – С. 58.

253

Хан-Магомедов С.О. Константин Мельников. – М.: Стройиздат, 1990. – С. 187.

254

Мельников К.С. Архитектура моей жизни. – М: Искусство, 1985. – С. 14.

255

Хан-Магомедов С.О. Архитектура советского авангарда. Кн.1 – М.: Стройиздат, 1996. – С. 508.

256

Бондаренко О. Во благо русского авангарда // Российская газета. – 2007. – № 4341 http://www.rg.ru/2007/04/13/dommelnikova.html (15.10.2008)

257

Разова Е.Л. Дом. Экзистенциальное пространство человека // Vita Cogitans: Альманах молодых философов. Выпуск 1. – СПб., 2002. – С. 210.

258

Сеннет Р. Падение публичного человека. – М.: Логос, 2002.

259

Хайдеггер М. Бытие и время. – М.: Республика, 1997.

260

Каспэ И. Дом на экране: атрибуты и символы домашнего пространства в интернет-средах // Проект «Russian-Cyberspace» Института русской и советской культуры им. Лотмана (Рурский университет). – Бохум, 2005.

261

См., например: http://imbiss.narod.ru/wc.html

262

Тоффлер А. Третья волна // США – экономика, политика, идеология. – 1982. № 7. – С. 99.

263

Фукуяма Ф. Великий разрыв. – АСТ, М., 2008. – С. 71.

264

http://lytgeygen.ru

265

Райх В. Сексуальная революция http://www.avtonom.org/lib/theory/reich/sexrev.html

266

Там же.

267

Термин В. Райха.

268

Воронина О. Социокультурные детерминанты развития гендерной теории в России и на Западе // Общественные науки и современность, – 2004. № 4. – С. 9.

269

«Шифтер» – термин, которым Якобсон обозначает тот тип языкового знака который «наполнен означением» только потому, что он «пустой»'. (прим. Р. Краусс) – Якобсон P.O. Шифтеры, глагольные категории и русский глагол // Принципы типологического анализа языков различного строя. – М., 1972.

270

Вайбель П. Искусство Клауке: подрывные стратегии телесности и перформативные акты. От кризиса репрезентации к кризису тела // НОМИ. – 2001, № 3 (20). – Приложение. С. 2.