Kniga-Online.club
» » » » Павел Кочемаров - Энергетика истории. Этнополитическое исследование. Теория этногенеза

Павел Кочемаров - Энергетика истории. Этнополитическое исследование. Теория этногенеза

Читать бесплатно Павел Кочемаров - Энергетика истории. Этнополитическое исследование. Теория этногенеза. Жанр: Культурология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Завоевания и присоединения провинций на первых порах мало что давали римскому этносу. Их плодами воспользовались лишь единицы, страшно обогатившиеся на ограблении провинций. Для массы же римских крестьян и ремесленников это обернулось разорением, так как они не могли конкурировать с дешёвым рабским трудом и наплывом дешёвых сельскохозяйственных продуктов из районов Средиземноморья с более благоприятными природными условиями.

Упадок витальности и глубокие социальные противоречия привели к острейшему внутреннему кризису в фазе обскурации. Междоусобная борьба достигла крайнего ожесточения, с массовым террором и многочисленными гражданскими войнами. События той поры хорошо известны: движение Гракхов, борьба оптиматов и популяров; гражданские войны Мария и Суллы, Цезаря и второго триумвирата, проскрипции. Фаза обскурации римского этноса совпала с фазой суперэтнического надлома, что усугубило остроту кризиса. По причине наложения этих процессов друг на друга их не так просто различить. Однако можно уверенно утверждать, что апогей суперэтнического надлома приходится на Союзническую войну в Италии. Другими мощными его проявлениями были также национально-освободительные восстания во вновь завоёванных странах, восстания рабов в Италии и Сицилии. Но силы римской этнической системы были ещё велики, она продолжала свой рост; в фазе суперэтнического надлома в состав Римской державы вошли Галлия, Малая Азия, Сирия, Египет, Паннония и другие территории.

Успешная экспансия позволила ослабить внутренние конфликты. После бурной фазы обскурации римский этнос тихо и спокойно доживал свой век в благополучной Италии. Последние затухающие вспышки его активности можно наблюдать в сенаторских заговорах и преторианских мятежах в эпоху ранней империи. Дальнейшая римская история была уже связана с жизнью римского суперэтноса – Римского мира, который вступил в инерционную фазу своего существования (I–II века н. э.). Границы империи в целом стабилизировались, за два столетия только Дакия и Британия пополнили её состав.

В начале II века н. э. экспансия римского суперэтноса была остановлена. На Рейне и Дунае она натолкнулась на сопротивление германцев и сарматов, на Востоке предел ей положила Парфянская держава. В условиях стабилизации границ ресурсов витальности римской системе хватило до конца II века («золотого века» Римской империи). Затем начинается переход к обскурации, открывшейся кровопролитной междоусобной войной 193–197 годов, в которой провинциальные легионные группировки, опиравшиеся на различные провинции (этносы) Римской империи, боролись за первенство в имперском масштабе. Успех чаще был на стороне паннонцев. Династия Северов ненадолго стабилизировала ситуацию. После её свержения наступила полувековая (235–284) вакханалия мятежей, междоусобных войн и переворотов. За это время сменилось три десятка императоров, не считая множества узурпаторов, – почти все были убиты заговорщиками. При Диоклетиане наметился выход из кризиса через создание абсолютистско-бюрократической империи. Но и в следующем IV веке гражданские войны были нередкими.

В V веке фаза обскурации римского суперэтноса заканчивается. Вслед за её окончанием распадается Западная Римская империя. После её гибели этнос римлян существовал ещё несколько веков бок о бок с германскими завоевателями в составе варварских королевств. Постепенно римляне всё более погружались в обскурацию, пока их остатки не поглотила новая суперэтническая система – Европа.

А на Востоке империя продолжала существовать. История ранней Византии V–VI веков – это история римского суперэтноса в мемориальной фазе. Заветным желанием Восточной империи было – восстановить политическое единство суперэтноса. В погоне за этой целью император Юстиниан совершенно истощил её витальные силы. И только два века спустя римский суперэтнос на Востоке был поглощён византийской, отчасти арабо-мусульманской суперсистемами. Процесс его исчезновения ускорили массированные вторжения на территорию империи арабов, персов, авар и славян.

Подведём итоги. Фазы римского суперэтноса выделяются не менее отчётливо, чем в Европе. Но зато почти нечего сказать об этногенезе отдельных этносов, входивших в римскую систему. Их этногенез не то чтобы растворился в системе, но стал внешне незаметен. В этом коренное отличие политически централизованной этносистемы от децентрализованной. В первой из них пассионарность оттягивается на суперэтнический уровень, – что и делает этногенез на более низком уровне иерархии невыразительным и незаметным. Например, большинство римских императоров III века были выходцами из Иллирии, там же набирались наиболее боеспособные войска, сражавшиеся на границах империи. Между тем на их родине, в Иллирике, царили тишина и спокойствие.

Глава 11

Турецкий этногенез

Суперэтнические системы возникают в результате этнической экспансии. Этнополитическая экспансия достигает наибольшей силы в фазах надлома и обскурации. Европейская суперсистема была создана этносом-основателем на поздней стадии этногенеза – в конце фазы инерции и в фазе обскурации. Существует и другой вариант, когда суперэтнос создаётся в фазе надлома. Данный вариант имеет существенные особенности. Ведь если после фазы обскурации этнос практически исчезает с исторической сцены, передав часть ритмов своего поля возникшей суперсистеме, то этнос, создавший суперсистему в фазе надлома, ещё молод и находится в расцвете своих сил. В этом случае этнос-основатель абсолютно доминирует в системе, пока не перейдёт в мемориальную фазу. И только когда доминирующий этнос ослабеет и перейдёт в заключительную стадию угасания, суперсистема обнаружит собственное существование (если, конечно, она переживёт упадок ведущего этноса).

Этногенез турецкого этноса принадлежит к этому рассматриваемому типу. Возникновение турецкого этноса обычно связывается с приходом отряда туркмен Эртогрула на северо-запад Малой Азии. Относительно места возникновения этноса не может быть споров. Что же касается времени возникновения, то представляется, что этнический толчок произошёл несколько раньше – на рубеже XII–XIII веков. Северо-запад Малой Азии на протяжении всего XII века был границей Византийской империи и Сельджукского султаната. Византийские пограничные крестьяне-воины акриты соседствовали здесь с тюрко-мусульманскими пограничниками газиями. По образу жизни и её условиям между ними было большое сходство. Граница смещалась туда и сюда, византийцы и тюрки активно перемешивались. На этом субстрате греков, армян, тюрок, других малоазийских народностей и возник турецкий этнос. Тюрки Эртогрула не принесли его на копытах своих коней, а влились в уже поднимающийся этнос и стали ядром его политической организации.

Первым правителем, много сделавшим и для внутренней организации этноса и добившимся весомых территориальных приобретений, был Осман. Скрытая стадия подъёма закончилась, новый турецкий этнос впервые себя проявил. А потому личность и имя Османа врезались в память. Новый этнос стал именовать себя османами – в отличие от всех иных тюрок.

Турки-османы развернули экспансию на земли ослабевшей византийской суперсистемы. Эта экспансия стала основным содержанием их фазы подъёма. И закончился подъём турецкого этноса именно тогда, когда турки завершили покорение всех бывших византийских владений. Таким образом, по крайней мере в территориальном плане, турки-османы стали наследниками Византии. На протяжении XIV–XV веков они постепенно захватили все Балканы и Малую Азию, сделали своей столицей Константинополь. Эти земли стали пространством турко-мусульманского, османского суперэтноса. В ходе экспансии на Балканы турки отбили все атаки европейцев, которые были очень не прочь прибрать к рукам земли угасающей Византии. Европейцы вели свою экспансию против неё ещё с конца XI века. Однако балканские христиане предпочли турецкое владычество, так как османы отличались веротерпимостью и не предпринимали попыток насильственного обращения в ислам, – тогда как католики-европейцы везде насильственно навязывали свой вариант христианства. Граница между европейской и турецкой этнополитическими системами прошла по северу Балканского полуострова: при этом Хорватия и Венгрия остались за Европой; а Сербия, Босния и Валахия – за Турцией.

На рубеже XV–XVI веков турецкий этнос вступает в фазу надлома. Его начало было ознаменовано выступлениями кызылбашей («красношапочников»). В то время шиитское учение из Персии распространялось среди тюрок Восточной Анатолии. Недовольные усиливающейся централизацией, стесняющей их прежнюю племенную свободу, они стали поднимать восстания. Османы были строгими суннитами и непримиримо боролись с шиизмом. Раскол проник даже в семью султана. Любимый сын Баязида II – Ахмед надел красную шапку и тем самым лишил себя шансов на престол. Новый султан Селим произвёл резню шиитов в Анатолии, в которой их погибло, как сообщается, около 40 тысяч. Однако восстания шиитов вспыхивали и в дальнейшем.

Перейти на страницу:

Павел Кочемаров читать все книги автора по порядку

Павел Кочемаров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Энергетика истории. Этнополитическое исследование. Теория этногенеза отзывы

Отзывы читателей о книге Энергетика истории. Этнополитическое исследование. Теория этногенеза, автор: Павел Кочемаров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*