Kniga-Online.club
» » » » История танца. От хоровода до тарантеллы - Майя Моисеева

История танца. От хоровода до тарантеллы - Майя Моисеева

Читать бесплатно История танца. От хоровода до тарантеллы - Майя Моисеева. Жанр: Культурология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
некоторые песнопения и танцы, к которым можно отнести колыбельные, любовные песни и танец хака.

Танец маори хака

Пение или речитатив, сопровождающие танцы, должны произноситься беспрерывно, даже без перерывов на вдох. Следовательно, для аккомпанемента необходимы как минимум два (зачастую — больше) исполнителя.

В культуре маори существует несколько видов танца.

Перуперу — военный, который воины исполняли перед сражением. Иногда его показывали врагам совершенно обнажёнными.

Тойа май — общинный, который всегда исполнялся перед общим собранием маори.

Тумото — танец ярости, который войны показывали после поражения в бою.

Пои — женская разновидность хаки, более спокойная и плавная.

Хорухору — танец для мужчин и женщин.

Каматэ — современный вариант хаки для спортсменов.

Самый известный — хака, танцевальный ритуал новозеландских маори, во время которого исполнители топают ногами, бьют себя по бёдрам и груди и выкрикивают аккомпанемент.

Слово «хака» на языке маори означает «танец», а также «песня, сопровождающая танец». Танец исполняется одновременно всеми участниками и сопровождается гримасами. Гримасы (движения глаз и языка) очень важны, и именно по ним определяется, насколько хорошо исполнен танец. Женщинам, исполняющим хаку, не обязательно высовывать языки.

Невоенные хака могут содержать волнообразные движения пальцами или кистями рук. Ведущий танца (мужчина или женщина) выкрикивает одну или две строки текста, остальные хором отвечают припевом.

Танцы островов Океании

Океания — собирательное название обширного скопления островов и атоллов в центральной и западной частях Тихого океана. Границы Океании условны. Западной границей принято считать остров Новая Гвинея, восточной — остров Пасхи.

Географически Океания подразделяется на несколько регионов: Микронезию (на северо-западе), Меланезию (на западе) и Полинезию (на востоке); иногда выделяют Новую Зеландию.

Океания включает 14 стран: Австралию, Микронезию, Фиджи, Кирибати, Маршалловы Острова, Науру, Новую Зеландию, Палау, Папуа — Новую Гвинею, Самоа, Соломоновы Острова, Тонга, Тувалу и Вануату. Но все же Австралию и Новую Зеландию обычно описывают как отдельные страны.

Океанические музыка и танцы в основном направлены больше на то, чтобы ободрить людей во времена жизненных кризисов, а также выступают в роли ритуального аспекта в обществе. Искусство музыки и танца часто переплетается в этих культурах, поэтому их невозможно рассматривать раздельно.

Для аккомпанемента в танцах Новой Гвинеи и Меланезии используют инструменты в форме бочки с мембраной с одной стороны, в то время как полинезийцы используют барабаны цилиндрической формы, которые напоминают литавры. Флейты различных типов, как правило, приняты в Меланезии и Микронезии, а в Полинезии используются носовые флейты.

Новые инструменты, которые создаются сегодня, настраиваются по образу и подобию старых инструментов, созданных мастерами своего дела. Сегодня такие старые инструменты используются для аккомпанемента танцам только по случаю особых церемоний.

Танцы Меланезии

Меланезия расположена к северо-востоку от Австралии. К ней относятся следующие группы островов:

✓ Новая Гвинея,

✓ Новая Каледония,

✓ Соломоновы острова,

✓ Вануату,

✓ Фиджи,

✓ Архипелаг Бисмарка,

✓ Острова Санта-Крус,

✓ Луайоте.

Характер меланезийской музыки и танца отражает понятие так называемого «большого человека», которое принято во многих частях региона. Лидера, или «большого человека», во многих обществах Меланезии выбирают по его навыкам, которые вызывают уважение во всем обществе, таких как ораторское искусство, мужество, доблесть, способности к садоводству или якобы магические силы.

Часто подобный лидер накапливает большое состояние, поскольку ему приносят дары по любому значительному поводу, такому как постройка нового дома, рождение, похороны или религиозные обряды. При поднесении даров традиционно исполняют танцевальный обряд под аккомпанемент ударных инструментов, сделанных из выдолбленных брёвен.

В меланезийских церемониях есть два основных вида танцев: танцы воплощения и танцы участия. В первом типе танцор имитирует мифических существ или героев местных эпосов. Фактически танцор становится кем-то другим во время своего исполнения, которое напоминает потустороннее действо. Движения ограничены ногами и раскачиванием тела. Руки используются в основном для того, чтобы поддерживать огромную маску, которая является неотъемлемым атрибутом. Или танцор может играть на барабане.

Танец участия часто является продолжением предыдущих драматических церемоний, в нем люди, которые не выдают себя за духов, часто присоединяются к процессии и танцуют, повторяя шаги за главным танцором.

В танцах, с помощью которых празднуют удачную охоту, войну, отмечают похоронный обряд или рождение ребёнка, традиционно участвует вся община. Танец идёт под игру на барабанах и пение. Целью таких танцев является не безупречное исполнение движений, а скорее создание общего ритма.

Танцы на Соломоновых островах в значительной степени сопровождаются музыкой, которая исполняется на довольно сложных свирелях. Эти инструменты имеют от трёх до девяти закрытых трубок, которые обычно сдвоены с открытыми трубками, издающими звук на октаву выше.

У племени аре на острове Малаита (Соломоновы острова) различают четыре типа свирельных ансамблей и более 20 различных типов музыки. Без бамбуковых свирелей не обходится ни один танец, ни одно сколь-либо важное событие.

Мелодии в стиле Соломоновых островов, как предполагают учёные, распространились по всей соседней западной Полинезии, где подобные типы мелодий встречаются в Тувалу и на острове Футуна.

Музыкальные инструменты в танцах

В океанических культурах было разработано множество разнообразных музыкальных инструментов, которые в основном используются для аккомпанемента при танцах. Некоторые из них уникальны, такие как плашки для трения в Новой Ирландии, которые вырезают из дерева. Если тереть плашками, зажатыми в руках друг о друга, то образуются визгливые резонирующие звуки. Многие инструменты используются не только для получения музыки, но и для других целей, например, для имитации голосов сверхъестественных существ в ритуальных танцах Меланезии, в качестве приманки (акульи трещотки), в качестве игрушек, а также для связи.

Полинезийские танцы

Мир полинезийской музыки и танца довольно сильно контрастирует с остальными танцами в регионе Океании. Полинезийские танцы всегда сопровождаются песнями, декламированием поэзии или хвалебными речами в честь высокопоставленных начальников или посетителей. В полинезийских традиционных устных текстах зачастую речь идёт о поступках вождя и его божественном происхождении.

Оценка людей по их генеалогическому древу является отличительной чертой полинезийских обществ, поэтому музыка и танцы в этом регионе основываются на социально-политической структуре общества, отражая при этом системы социальных различий и межличностных отношений. В подобном обществе люди составляют стихи, добавляют к ним музыку и движения, и репетируют своё выступление в течение многих месяцев

Перейти на страницу:

Майя Моисеева читать все книги автора по порядку

Майя Моисеева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История танца. От хоровода до тарантеллы отзывы

Отзывы читателей о книге История танца. От хоровода до тарантеллы, автор: Майя Моисеева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*