Kniga-Online.club
» » » » Священные птицы в легендах, преданиях, приметах - Автор Неизвестен -- Народные сказки

Священные птицы в легендах, преданиях, приметах - Автор Неизвестен -- Народные сказки

Читать бесплатно Священные птицы в легендах, преданиях, приметах - Автор Неизвестен -- Народные сказки. Жанр: Культурология / Мифы. Легенды. Эпос год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Океании сокол символизирует восхождение человека над силами природы.

Кельтский образ птицы связан с богами Одином, Локи и Воданом. В нем сплетены значения победы над низменными страстями и получение абсолютной власти.

В славянском фольклоре сокол символизировал воина, как правило, молодого героя, богатыря и князя, возглавляющего боевую дружину. Часто упоминается этот образ, например, в «Слове о полку Игореве». Трезубец Рюриковичей появился как аллегория пикирующего сокола. Былинный князь Вольга мог оборачиваться соколом. Впрочем, скандинавский верховный бог Один, «предводитель битв», имевший в своём подчинении погибших ратников, тоже принимал вид сокола.

Сказочные герои обращаются в соколов, чтобы мгновенно одолеть немыслимые расстояния, внезапно ударить на врага, незаметно появиться перед красной девицей. Один из самых загадочных и обаятельных героев русских сказок недаром зовётся Финист Ясный Сокол. В его имени явственно слышно упоминание о неумирающем фениксе. Ну а всякая русская девушка непременно называет своего возлюбленного гордо и ласково: «Сокол мой ясный!..» Он выражал воодушевление и победу, а также свободу и, таким образом, надежду для пребывающих в оковах, в т. ч. моральных. А золотой сокол обозначал космическую гармонию.

Сокол — это хищная птица, которая имеет мощный клюв и когти. Но, как оказалось, он является единственным летающим хищником, который нападёт на своего врага напрямую, в лоб. Для него чужды всевозможные тактические схемы и хитрости. И ещё один важный момент: сокол не «бьёт лежачего». Он ждёт, пока его противник будет способен продолжать сражаться. Наверное, из-за таких достойных качеств славяне и почитали всегда эту птицу. Тем более, лобовое столкновение на поле боя было их излюбленным методом ведения военных действий.

Сокол у древних славян воплощаются настоящее мужество, храбрость, самоотверженность. В качестве оберега его носили воины, чтобы одержать победу над врагом и защитить свои территории. Также символ сокола придавал мощную энергию своему владельцу, воодушевлял перед битвой и настраивал на положительный её исход.

Сокол, благородная ловчая птица — символ солнца и света, победы и превосходства, защиты и свободы. С бесстрашной хищной птицей часто сравнивали славного воина-единоборца, подразумевая такие его качества, как рыцарство, зоркость, храбрость, сила, ловкость, ум, мужественная красота.

Со времён появления соколиной охоты ведёт отсчёт история любви и покорности к соколу. Изначально такой вид охоты зародился на Востоке, именно там, в Ассирии обнаружено изображение охотника с привязанной птицей на руке. Позднее, соколиная охота распространилась по всей Европе, а в древнюю Русь она пришла в V–VI веках. Предполагают, что на Русь соколиная охота была занесена варяжскими князьями, и быстро стала любимой забавой, превратив соколов в почитаемую птицу. Всем сокольникам строжайше воспрещалось пить, курить, играть в «зернь», чтобы «государевым птицам от пьяных и нечистых людей дурно не учинилось».

Почти все русские князья проявляли ловкость и умение во взаимодействии с соколом при охоте. При правлении Ярослава Мудрого соколиная охота была обыденным увлечением. А при Иване Грозном создан Сокольничий приказ.

Однако к XIX веку охота с ловчими птицами в России пришла в упадок. Последний раз у русских царей она официально проведена в 1856 году по случаю коронации Александра II.

Символические нюансы следующие.

Сокол, преследующий зайца (олицетворение похоти) — символ победы духа над низменными страстями.

Сокол, напавший на беззащитную цаплю — аллегорический образ кровавого тирана, жёстоко угнетающего простых людей.

Хищная птица, несущая сжатую в когтях добычу своему хозяину — эмблема верности и образцового исполнения долга.

Сокол, отказавшийся от преследования воробья — символ великодушного воина, пренебрегающего лёгкой добычей.

Сокол — это дитя самого солнца. Поэтому он и впитал в себя все лучшие его качества: тепло, свет, небывалую силу. Те люди, кто носит оберег сокола, очень успешны, состоятельны в материальном плане, здоровы, счастливы. Они ценят то, что имеют. Они честны и справедливы. Но сам символ сокола является чисто мужским, поэтому носят его только представители сильного пола. Мужчина, заручившись поддержкой самого сокола, становится уверенным в себе, добивается успехов во всем, может прокормить и защитить свою семью.

Приметы

• Если сокол залетел через окно в дом или случайно встретился на улице, то эта примета сулит какое-то приятное событие или изменение финансового положения в лучшую сторону.

• Того, кто нашёл перо сокола на улице и забрал его домой, всегда будет сопровождать удача во всех делах. Перо не только привлечёт удачу, но и защитит своего хозяина от магического воздействия, сплетен и интриг.

• Тому, кто увидел эту хищную птицу во сне, нужно проявить особую осторожность, т. к. примета предупреждает о том, что в ближнем окружении появился злой человек, который распространяет сплетни.

• Того, кто увидел на улице сокола, парящего высоко в небе, ждёт большой успех в деловой сфере.

• Если хищная птица парит над головой и никуда не улетает, то эта примета предупреждает о возможных опасностях.

Пословицы

— Был бы сокол, а вороны налетят.

— Соколу лес не на диво.

— Не пугай сокола вороной.

— Плох сокол, что ворона с места сбила.

— Видно сокола по полёту.

— Мёртвым соколом ворон не травят.

— Подстреленного сокола и ворона носом долбит.

— Сокол мал, да удал.

— Не все крылатые — соколы, не все ползающие — змеи.

— На чужой стороне и сокола зовут вороною.

— Не похвала соколу, что на гнезде бьёт.

Ястреб

Образ ястреба в первую очередь связывается со стремительностью атаки на противника.

Быстрый. Сильный. Громкий. Ястребы — это сила, с которой нужно считаться. Эти прекрасные крылатые существа парят высоко над деревьями, каркают и пикируют, чтобы поймать свою добычу. Ястребы — это, безусловно, зрелище, на которое стоит посмотреть. Хотя научных доказательств духовной энергии ястребов нет, многие верят, что эти могучие птицы являются посланием из мира духов.

В древности считали, что происходит ястреб от кукушки, которая на седьмой год существования превращается в птицу-хищника.

Ястреб в славянской мифологии похож на образ сокола, но имеет ряд отличительных особенностей. В первую очередь Ястреб — хищная птица, которая стремится любыми способами захватить дичь. Поэтому в сёлах и деревнях не любят Ястребов. Они представляют угрозу одомашненной птице. Поэтому их образ сливается с образом смерти и агрессии как таковой. Ястреб был символом хищничества, ненасытности. Самый большой из ястребов — ястреб большой (тетеревятник, голубятник) — лесная птица, которая охотится на всех других птиц, в том числе и на больших (фазана, глухаря); на домашнюю птицу; на грызунов, белок, зайцев, кролей. С древних времён сохранился обряд задабривания ястреба, отвода его глаз от цыплят. В этом действе его называют то «отец», то «разбойник», предлагают ему десятину цыплят, лишь бы не трогал остальных.

В духовном плане ястребы олицетворяют интеллект,

Перейти на страницу:

Автор Неизвестен -- Народные сказки читать все книги автора по порядку

Автор Неизвестен -- Народные сказки - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Священные птицы в легендах, преданиях, приметах отзывы

Отзывы читателей о книге Священные птицы в легендах, преданиях, приметах, автор: Автор Неизвестен -- Народные сказки. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*