Картина мира в сказках русского народа - Валерий Петрович Даниленко

«– Ну, что он там делает? – допрашивает барин.

А мужик-то, не будь плох, догадался и говорит:

– Что покойный барин делает? Да после моих ребятишек постилки моет.

– Врёшь, мужик-дурак! – закричал барин. – Того на свете не бывает, чтобы барин у холопа нянчился! Бери деньги, да не мели околесицы» (там же. С. 549).

Очень глупые

Очень глупых людей наши сказочники чаще всего высмеивают с помощью юмора. Так, в сказке «Как Иван-дурак дверь стерёг» очень глупый изображён в комическом виде. В ней идёт речь о том, как старшие братья наказали своему младшему брату стеречь дверь в доме, пока они будут на работе. Но дальше произошло вот что:

«Остался дурак один дома. Поздно вечером снял он с петель дверь, взвалил её на спину и понёс.

Пришёл на пашню. Братья спрашивают:

– Зачем пришёл?

– Я есть захотел.

– Мы же тебе наказывали стеречь дверь.

– Да вот она!» (РНС. С. 516).

В сказке «Набитый дурак» речь идёт о сыне старика со старухой, которого невозможно ничему научить. Мать ему говорит:

«Ты бы, сынок, пошёл, около людей потёрся да ума набрался» (Аф. С. 406).

Сынок не понял метафорического смысла слова «потёрся» и стал тереться об мужиков, которые горох молотили, по-настоящему. Те попробовали его прогнать. Не вышло. Опять трётся. Пришлось надавать ему тумаков.

Мать утешает своего глупого ребёнка:

«Ах, сынок, куда ты глупёшенек! Ты бы сказал им: бог помочь, добрые люди! Носить бы вам – не переносить, возить бы – не перевозить! Они б тебе дали гороху; вот бы мы сварили да и поели» (там же).

Снова набитый дурак попал в просак: на другой день он сказал эти слова людям, которые несли покойника:

«На другой день идёт дурак по деревне; навстречу несут покойника. Увидал и давай кричать:

– Бог помочь! Носить бы вам – не переносить, возить бы – не перевозить!

Опять его избили» (там же).

Сюжет о набитом дураке так понравился Л. Н. Толстому, что он написал стихотворную сказку «Дурень». В начале этой сказки дурень увидел в подполье чертей. Говорит им: «Бог да помощь вам, добрым людям» (Сказки народов мира. Т. 7. Сказки русских писателей. Сост. В. П. Аникин. М., 1989. С. 470). Дома его отругали: надо было сказать чертям: «Будь ты, враг проклят, имеем господним!» (там же. С. 471).

Дальше дело было так:

Увидел дурень

Четырёх братов, —

Ячмень молотят.

Он братьям молвил:

«Будь ты, враг, проклят

Имем господним!»

Как сграбят дурня

Четыре брата,

Зачали бити,

Еле живого

Дурня пустили.

Нелёгкая жизнь у дурака! Его и пожалеть можно. Как это делает сказка «Дурак и берёза». Повёл дурак своего быка продавать. Проходил мимо берёзы. Услышал её скрип. Решил, что берёза торгуется с ним насчёт быка. Денег от берёзы не дождался. Решил, что она их потом отдаст. Привязал быка к берёзе и ушёл. Пришёл на следующий день к берёзе. Быка волки съели. Братья над ним смеются. Дурак рассердился и разрубил берёзу топором:

«В той березе было дупло, а в том дупле разбойники спрятали полный котёл золота. Распалось дерево надвое, и увидел дурак чистое золото; нагрёб целую полу и потащил домой» (РНС. С. 514).

Не всем дуракам везёт. Некоторым из них надо помогать умным. Такого умного мы находим в сказке «Лутонюшко». Лутоня в этой сказке встречает на своём пути то одних дураков, то других. По мере возможности старается им помогать. Вот некоторые эпизоды из этой сказки:

1. «Шёл, шёл и видит: мужики на избу тащат корову.

– Зачем вы тащите корову? – спросил Лутоня.

Они сказали ему:

– Да вот видишь, сколько выросло там травы-то!

– Ах, дураки набитые! – сказал Лутоня. Взял залез на избу, сорвал траву и бросил корове» (там же. С. 518).

2. «Вот в одном селе увидел он толпу мужиков у избы: привязали они в воротах хомут и палками вгоняют в этот хомут лошадь, умаяли её до полусмерти.

Что вы делаете? – спросил Лутоня.

– Да вот, батюшка, хотим запрячь лошадку.

– Ах вы дураки набитые! Пустите-ка, я вам сделаю.

Взял и надел хомут на лошадь» (там же).

3. Вот идёт Лутоня и видит: два мужика над бревном трудятся, что есть силы за концы тянут.

– Что это вы, братцы, делаете?

– Да вот, – говорят, – бревно коротко – вытянуть хотим.

Посмеялся Лутоня и дальше пошёл» (там же).

В сказке «За дурной головой – ногам работа» баба напустила дыма в избу. Побежала по деревне искать решето, чтобы его из избы вынести. А дверь забыла закрыть. Пришла, а дыма след простыл. Дурная голова ногам покоя не даёт.

Не перечесть всех глупостей, о которых наши сказочники рассказывали с юмором. То мы узнаём от них о мужике, принявшем кочергу за человека («Батюшка, отпусти!»), то о женихе, который говорил в доме невесты только одно слово – колесо, поскольку его научили говорить с невестой покруглее («Глупый жених»), то о мужике, который рубил сук, на котором сидел («Глупый мужик») и т. д.

О дураках наши сказочники рассказывают по преимуществу с радушным юмором, но в сказке «Иванушка-дурачок» повествование ведётся с чёрным юмором. Она состоит из шести частей.

1. Иванушка-дурачок понёс своим братьям в поле горшок с супом. По дороге он увидел свою тень и принял её за человека, который его преследует. Обеда он братьям не донёс: сначала он всё содержимое разбросал из горшка в свою тень, а потом запустил в неё и горшок.

2. Братья пошли обедать домой, а дурака оставили пасти овец. Овцы стали разбегаться. Не долго думая, он повыдолбил овцам глаза. Перестали разбегаться.

3. Дурачок везёт из города покупки. Не довёз. Стол выбросил с телеги потому, что он и сам может дойти до дома, поскольку у него четыре ножки. Блюда с яствами отдал воронам. Шапки надел на обгоревшие пни. Лошадь вдобавок убил из-за того, что она отказалась пить воду, в которую он насыпал соли.

4. Оставили братья дурака домовничать. Он и здесь отличился: выпустил из кадки пиво, поскольку оно чересчур громко бурлило. Ему показалось, что своим бурлением оно его дразнит.

5. Положили братья дурака в куль, а сами пошли искать прорубь, в которой его можно утопить. Везёт дуракам! Проезжал мимо барин. Он освободил дурачка из куля. Тот сообразил и засадил этого барина в куль, а сам уехал на