Kniga-Online.club
» » » » Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русская сказка - Владимир Яковлевич Пропп

Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русская сказка - Владимир Яковлевич Пропп

Читать бесплатно Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русская сказка - Владимир Яковлевич Пропп. Жанр: Культурология / Литературоведение / Фольклор год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

546

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Л., 1936. Гл. «Религия гиляков». С. 43.

547

Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. London, 1928. P. 49.

548

Boas F. Indianische Sagen… S. 152.

549

Долганский фольклор. [Л.], 1937. С. 70.

550

Radcliff-Brown A. R. The rainbow-serpent wyth in South-East Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. P. 342.

551

Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. II. P. 363.

552

Hambruch P. Südseemärchen. Jena, 1912. S. 96.

553

Худяков И. А. Верхоянский сборник. Якутск, 1890. С. 78.

554

Тураев Б. А. Египетская литература. М., 1920. С. 38.

555

Breasted J. H. Development of religion and thought in Ancient Egypt. London, 1912. P. 133.

556

Мaspero G. Les contes populaires de l’Egypte ancienne. 3 ed. Paris, s. a. P. 100–129, 84–92.

557

Budge E. A. W. The book of opening the mouth. London, 1909. P. 9, 27.

558

Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 233.

559

Jeremias A. Hölle und Paradies bei den Babyloniern. Leipzig, 1903. S. 36.

560

Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. Bonn, 1903. S. 3 ff.

561

Ibid. S. 44.

562

Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893. S. 21.

563

Dieterich A. Nekyia. S. 36.

564

Ibid. S. 38.

565

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 383.

566

Dieterich A. Nekyia. S. 41.

567

Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 217.

568

Харузин Н. Русские лопари. М., 1890. С. 347.

569

Spencer В., Gillen F. The native tribes of central Australia. London, 1899. P. 461.

570

Липперт Ю. История культуры. СПб., 1902. С. 187, 213.

571

Schweinfurth G. Im Herzen von Afrika. 3. Aufl. Leipzig, 1918. S. 274; Wellhausen J. Reste arabischen HeidentumS. 2. Aufl. Berlin, 1927. S. 274; Achelis Th. Die Religionen der Naturvölker im Umriss. Berlin; Leipzig, 1919. S. 95.

572

Харузин Н.Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 350.

573

Ср.: История первобытного общества: Общие вопросы: Проблемы антропосоциогенеза. М., 1983. – Ред.

574

Веселовский А.Н. Поэтика сюжетов // Веселовский А. Н. Собр. соч. Сер. I. Поэтика. Т. II. Вып. 1. СПб., 1912. С. 121.

575

Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911.

576

Фрейденберг О. М. Сюжет Тристана и Исольды в мифологемах эгейского отрезка Средиземноморья // Тристан и Исольда: сб. статей. Л., 1932. С. 96.

577

Казанский Б. В. Античные аспекты сюжета Тристана и Исольды // Там же. С. 126.

578

Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. 1929. С. VIII. С. 182.

579

Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. С. 351.

580

Spencer В., Gillen F. The native tribes of central Australia. P. 258.

581

Ср. также: Веселовский А. Н. Поэтика сюжетов. С. 125.

582

Levy-Bruhl L. Das Denken der Naturvölker. Wien; Leipzig, 1929. P. 285.

583

Липперт Ю. История культуры. СПб., 1902. С. 364; Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Траур». Л., 1936. С. 204–207.

584

Белуджские сказки, собранные И. И. Зарубиным. Л., 1932. С. 46, 32, 194.

585

Frazer J. G. The belief in immortality… London, 1928. Vol. III. P. 193.

586

Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washington, 1897. P. 413–414.

587

Frazеr J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 185.

588

Boas F. Indianische Sagen… Berlin, 1895. S. 136.

589

Ibid. S. 66.

590

Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washingion, 1897. P. 363–364.

591

Ibid. P. 54.

592

Фрейденберг О. М. Сюжет Тристана и Исольды в мифологемах эгейского отрезка Средиземноморья. С. 91.

593

Nilsson M. P. Primitive Religion. Tübingen, 1911. S. 75.

594

Фрэзер Д. Золотая ветвь. М., 1983. С. 154.

595

Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunagav грузинских сказок // Тристан и Исольда: сб. статей. Л., 1932. С. 172.

596

Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 154.

597

Rohde E. Psyche… Tübingen, 1907. Bd. I. S. 19.

598

Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeunagav грузинских сказок. С. 157.

599

Там же. С. 138.

600

Долганский фольклор. [Л.], 1937. С. 65.

601

Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. 1929. Т. VIII. С. 152–192.

602

Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 98.

603

Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности. С. 162.

604

Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре // Учен. зап. Ленингр. ун-та. 1939. № 46. Сер. филол. наук. Вып. 3. С. 168;

Перейти на страницу:

Владимир Яковлевич Пропп читать все книги автора по порядку

Владимир Яковлевич Пропп - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русская сказка отзывы

Отзывы читателей о книге Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русская сказка, автор: Владимир Яковлевич Пропп. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*