Kniga-Online.club
» » » » Ада Баскина - Мальта и мальтийцы. О чем молчат путеводители

Ада Баскина - Мальта и мальтийцы. О чем молчат путеводители

Читать бесплатно Ада Баскина - Мальта и мальтийцы. О чем молчат путеводители. Жанр: Культурология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Поверх всей конструкции через левое плечо перекинут черный плащ с белым крестом.

В таком виде воины упражняются с оружием: мечами, копьями, алебардами, аркебузами.

Звучит команда построиться. Кавалеры и оруженосцы становятся в стройные ряды, начинается церемония развода караула. Бойцы держатся с завидной выправкой, шагают синхронно. Хотя, если приглядеться, кто-то не совсем попадает в такт, кто-то слегка отстает. Вы, очевидно, решили, что у меня неплохо развито воображение и я так хорошо представляю себе картину пятисотлетней давности? Нет, все это я видела своими глазами. Причем именно у той самой крепости Сент-Эльмо, где шестьсот рыцарей и пять тысяч мальтийских солдат одержали победу над войском турок, превосходящим их в сто раз.

Правда, если быть точной, я видела не самих крестоносцев XVI века, а современных мальтийских актеров, участвующих в этом военно-историческом шоу. Почти каждый месяц разыгрывают они костюмированное представление из времен рыцарей ордена Святого Иоанна у стен форта Сент-Эльмо. Предлагаю вам, читатель, вместе со мной вернуться в Средние века.

В XVI веке Мальта принадлежала Византии. В 1530 году император Карл V (если точно, он назывался «император Священной Римской империи германской нации») «продал» Мальту рыцарям ордена Святого Иоанна Иерусалимского (сокращенно иониты). Настоящей продажей эту символическую сделку назвать было нельзя. Рыцари обязались ежегодно платить императору дань в виде одного сокола и семи зерен. С тех пор рыцарский орден ионитов стал называться Мальтийским орденом.

Я назвала эту главу «Начало», имея в виду первые годы жизни ордена на Мальте. Однако его собственная история начиналась задолго до этого переселения.

ГОСПИТАЛЬЕРЫ

История эта уходит корнями в XI век, когда Иерусалим был главной целью христианских паломников. Они совершали долгие и опасные путешествия по морю, а ступив наконец на Святую землю, обнаруживали там новые напасти: торговлю рабами, похищение людей ради выкупа, грабежи. Защищать христианских паломников взялись их братья по вере. Они открыли странноприимный дом, по латыни он назывался Gospital. Так в 1048 году появилась христианская миссия с главной целью – охранять безопасность паломников и заботиться об их здоровье. Братство называлось «Госпиталь», а братья, работавшие в нем, «госпитальеры». Позже братство было переименовано в орден. Его члены пришли ко Гробу Господню в храме неподалеку от госпиталя и приняли там три обета: послушания, целомудрия и нестяжания (бескорыстия).

У членов ордена была своя униформа – черные одежды с нашитым на месте сердца белым крестом. Несколько забегая вперед, замечу, что в дальнейшем он стал известен как мальтийский крест, символ рыцарских добродетелей. У креста четыре конца; они олицетворяют сдержанность, постоянство, смелость, справедливость. А каждый конец еще и раздваивается, что тоже символично, правда, толкования этого символа расходятся. По одной версии, это число регионов, охваченных братством рыцарей. По другой – это восемь добродетелей, в которых клялись члены ордена при вступлении в него: правдивость, вера, покаяние в грехах, смирение, милосердие, чистосердечность, терпимость к невзгодам, уважение к правосудию.

Одним из первых зданий, которые построил орден, был великолепный храм во имя святого Иоанна Крестителя. По имени этой церкви членов ордена стали называть госпитальерами святого Иоанна, или, как я уже написала, сокращенно ионитами.

Глава ордена теперь назывался Великим магистром, он являлся не только духовным руководителем, но и военным командором рыцарей. Почему военным? Потому что орден довольно скоро становится самым богатым и могущественным духовно-военным союзом на Средиземноморье.

Госпитальеры владеют полусотней укрепленных крепостей, которые защищают Иерусалим от мусульманского нашествия. До поры до времени им это успешно удается.

Однако к началу XIII века рыцари уже не могут противостоять натиску мусульман и в 1291 году покидают Святую землю.

Дальнейшая их история связана с пребыванием на Кипре, затем на острове Родос, пока византийский император не даровал госпитальерам остров Мальту.

НА МАЛЬТЕ

С первых дней жизни на новом месте иониты принялись строить оборонительные фортификации, укреплять армию и флот в ожидании турецких набегов. Ждать долго не пришлось. В 1565 году войска турецкого султана Сулеймана Великолепного напали на Мальту. Армия эта была очень сильной: мощный флот и многочисленное войско.

Противостояние мальтийцев с турецкой армией длилось четыре месяца и получило в истории название Великой осады. Велась эта война с крайней жестокостью. Противники забрасывали в стан врага головы погибших воинов.

Защитники острова сражались мужественно и стойко. И в конце концов одержали победу. Военными действиями руководил Великий магистр Жак Паризо де ла Валетта. Он не раз проявлял настоящее мужество, лично вступая в схватку с врагами. Недаром в его честь был назван новый город, который стал столицей государства Мальта.

После долгих торжеств в честь победы над турками рыцари сосредоточили все свои силы и умения на новом строительстве. Возводились прекрасные дворцы. В военно-морской академии учились представители королевских семей Европы. Всемерно поощрялись искусства и науки. Библиотека Валетты насчитывала около миллиона книг.

Но самым ярким следом пребывания ордена ионитов на Мальте стала построенная на острове больница Сакра Инфермерия.

Тут я хотела бы заметить, что, несмотря на славные воинские подвиги, госпитальеры не забывали о весьма существенной, а со временем и главной составляющей своей деятельности – заботе о страждущих. На Мальте рыцари построили такой же госпиталь, как и в Иерусалиме. Это лечебное учреждение принимало всяких больных – и бедных, и богатых, и умалишенных, и даже бродяг. Всем, без различия социального статуса, оказывалась квалифицированная помощь лучшими врачами. Им были известны не только современные методы лечения, но и самые древние секреты восточной медицины. Здесь впервые начали изолировать инфекционных больных, что существенно сократило число эпидемий.

В госпитале придавали большое значение антисептическим свойствам благородных металлов. Отсюда – поражавшая иностранцев посуда из золота и серебра, на которой подавалась еда всем без исключения больным. Этим был, в частности, потрясен Борис Шереметев, генерал-фельдмаршал Петра I, побывавший на Мальте. Вот как он описывал свои впечатления:

«Я ездил и смотрел гошпиталь, где содержат во всяком довольстве больных кавалеров, но не только их, а иных всяких чинов немощных людей. Сей гошпиталь снабжен изобильно всяким довольством, постельми и всякими для больных нуждами. Тут же имеется и аптека преизрядная, а служат больным многие знатные кавалеры».

…Я иду по огромному залу, вмещавшему до четырех тысяч больных, и присматриваюсь к его пациентам. Вот рыцарь помогает вытащить стрелу из ноги раненого воина. Я пробую на ощупь ткань его черного плаща с белым крестом. А вот доктор осматривает больного бродягу в рубище. Через несколько шагов я вижу и самого Великого магистра. Он сидит в глубоком бархатном кресле, а напротив – крестьянин со следами гнойных язв на лице.

Следующая картина – аптекарь отвешивает пациенту дозу какой-то лечебной травы. Лекарства в этой аптеке хранятся в огромных фарфоровых банках, похожих скорее на вазы среднего размера. Я беру щепотку сухой травы, разминаю ее пальцами…

Опять, скажете, игра моего воображения? Нет, я это видела в жизни. Ну, или почти в жизни. Если забыть, что человеческие фигуры в натуральную величину сделаны из воска, а вся лечебная атрибутика – из папье-маше, то иногда кажется, что дело и впрямь происходит несколько веков назад.

Правда, я действительно иду по огромному зданию, где расположилась эта замечательная инсталляция. Но, увы, госпиталя здесь больше нет. Сегодня это здание известно как Средиземноморский центр, где удобно проводить многолюдные международные конференции.

Я так подробно остановилась на работе госпиталя не только потому, что значение его для мальтийцев было огромным. Но еще и потому, что, в отличие от своих воинских занятий, эту филантропическую лечебную деятельность рыцари ордена не прекращали никогда. Более того, они успешно развивают ее по сей день. Впрочем, об этом чуть позже.

А пока вернемся к XVI–XVII векам. Флот госпитальеров становится самой крупной военной силой на Средиземном море. На суше крестоносцы строят великолепные дворцы, соборы, церкви. Многочисленные денежные средства поступают ордену из многих стран Европы. Расцвет ордена был, естественно, и временем взлета государства Мальта.

Однако, как мы хорошо знаем из истории человечества, за периодом расцвета общества обычно следует период его упадка. Через два с половиной века рыцари порядком утратили свою боевую мощь. И когда в 1798 году армия Наполеона подошла к Мальте, рыцари не смогли сопротивляться французам. Остров был сдан. Установилось правление Франции, а владычество ордена госпитальеров закончилось. Оно длилось на Мальте 268 лет.

Перейти на страницу:

Ада Баскина читать все книги автора по порядку

Ада Баскина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Мальта и мальтийцы. О чем молчат путеводители отзывы

Отзывы читателей о книге Мальта и мальтийцы. О чем молчат путеводители, автор: Ада Баскина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*